到目前为止，我们对以色列-哈马斯战争期间加沙的文化遗产了解多少？

在以色列和哈马斯的战争中，加沙 的历史和艺术遗产 发生了什么？除了平民受害者 的悲剧（根据加沙卫生部的统计，死亡人数已超过 20 000 人，但根据联合国人权事务高级专员对路透社的说法，这一数字可能被低估了），还有这片土地自 10 月 7 日以来成为暴力战争的战场，其特征 可能会永远消失。目前，战争仍在激烈进行，收集信息和核实信息是一项极其艰巨的任务：自然，当成千 上万的人死于战火时，没有时间去关注古迹、博物馆和考古遗址，文化问题只能显得无足轻重，甚至可能与之格格不入。然而，正如记者 Moshe Gilad 在以色列日报《国土报》上解释的那样，以色列显然 “由于缺乏选择、缺乏关注，甚至可能是故意的，正在摧毁古代文化瑰宝”，而且 “这种破坏的影响将在未来数年占据我们的生活”。

在巴勒斯坦方面，哈马斯领导的加沙政府媒体办公室在 2023 年最后几个小时散发的一份说明中提到，有200 多处遗址遭到破坏：教堂、清真寺、学校、博物馆、纪念碑和考古遗址都将受到影响。另据加沙行政当局称，有几处破坏是蓄意的。不过，这一信息没有提供更多细节。不过，已经有了一些受损或被毁遗址的清单，其中主要提到了 12 月初的情况：在以色列和哈马斯商定的 11 月 24 日至 12 月 1 日的休战期间，一些专家得以进行了一些勘察，起草了第一批受战争影响的古迹清单。

其中最重要的古迹是加沙大清真寺，它是整个加沙地带最主要和最大的礼拜建筑，建于 13 和 14 世纪之间，尽管后来（在战争和地震之后），特别是在第一次世界大战轰炸之后，又重建了几次。这座清真寺也被称为大奥马里清真寺，早在 10 月份就几乎完全被毁：经国际媒体（首先是 BBC）核实，被毁清真寺的照片显示，建筑已成废墟，只有尖塔得以保存。加沙文物部指责以色列蓄意轰炸古迹，而以色列武装部队（IDF）则回应说，据《国土报》报道，该清真寺被哈马斯用作恐怖活动的基地（以色列军队声称在礼拜堂下面发现了一条地道）。

在首批受损遗址中，圣波菲里欧斯教堂（St Porphyrios Church）是一座东正教教堂，其历史可追溯到 12 世纪（但在 19 世纪进行了大规模翻修），是加沙最古老的教堂，也是该地区最古老的教堂之一：该教堂位于加沙老城的扎伊屯（Zaytun）居民区，2014 年已遭到破坏，去年 10 月又遭到以色列的轰炸。

12 月 20 日，国际古迹遗址理事会（ICOMOS）巴勒斯坦分会公布了第一份受损遗址清单：该机构不得不指出，“不可能分享完整的最新情况”，因为在没有永久停火的情况下，不可能 “进行有效的损害评估 ”和 “保护加沙古代遗产的遗存”。随后，国际古迹遗址理事会巴勒斯坦分会明确指责以色列对加沙土地的占领以及 “对巴勒斯坦人民的种族灭绝”。

除了国际古迹遗址理事会巴勒斯坦分会名单中首先提到的奥马里大清真寺外，还有其他八个遗址据称遭到破坏：加沙的老市政厅，位于该市的主要街道上，据说被毁了大约 50%；Al-Pasha 宫的花园，即加沙的博物馆（后来，巴勒斯坦旅游部公布了被毁宫殿的照片，并附有一份谴责毁坏行为的说明，认为这是 “占领国抹杀和破坏巴勒斯坦民族遗产计划的一部分”）；加沙老城的奥斯曼-本-卡什卡尔清真寺，据说该清真寺被完全摧毁；伊本-奥斯曼清真寺（不知道遭受了什么破坏）；圣家天主教堂，据说该教堂被损坏；Al-Sayyid Hashem 清真寺，据说被以色列大炮摧毁；Al-Zawiya 市场，据国际古迹遗址 理事会巴勒斯坦分会称也被完全摧毁；14 世纪的黄金市场，据说遭到大面积破坏。

另一方面，西班牙非政府组织 "和平遗产 "的一份报告统计了 104 处受损遗址，并列出了其中 25 处遗址的名称：据该组织称，完全被毁的遗址包括杰巴利耶的五世纪拜占庭教堂（2022 年修复后才重新开放供参观）、杰巴利耶的奥马里清真寺、加沙古港、谢赫-沙班清真寺、扎法尔-德马里清真寺以及手稿和古文献中心。据该非政府组织称，所有这些遗址都遭到了直接轰炸。

巴勒斯坦文化部还在 Facebook 上发布了一系列帖子，谴责 “撒玛利亚人的浴室”（Hamam al-Sammara）（加沙唯一仍在使用的古代土耳其浴室）、汗尤尼斯的烈士清真寺、当代艺术画廊 “The Meeting”（位于加沙中心）和 “Sammara”（加沙唯一仍在使用的古代土耳其浴室）遭到破坏。(位于加沙中心，被描述为 “加沙青年艺术家为教育、培训和文化建立永久性视觉艺术 画廊的倡议”），以及拉沙德-沙瓦文化中心（该市最重要的当代古迹之一：加沙中央图书馆和档案馆。据报道，许多小型剧院和文化中心也遭到严重破坏。

非政府组织 Emek Shaveh 的负责人、考古学家Alon Arad（ ）在接受 Moshe Gilad 关于破坏情况的采访时证实了这一点：“显然，这是一个蓄意的过程，”他说，“但我不能说这是从哪里来的。会不会是某个参谋长用电脑演示说’这些是加沙的文化资产，如果我们摧毁它们，就会给敌人造成伤害’？还是会有某个年轻的指挥官在当地认为某些建筑似乎’与哈马斯有关’，于是将其摧毁？然而，指挥官的精神是每个人都清楚的：摧毁哈马斯和一切与哈马斯有关的东西。除此之外，我们进入了因无知而造成的意外破坏的世界。国际遗产法禁止将文化遗址用作军事基础设施。一方面，禁止在文化遗址上修建军事前哨；另一方面，禁止蓄意破坏文化遗址。我们大家都很清楚，当一支部队从清真寺内遭到攻击时，这支部队就会还击。你不会指望一个年轻的指挥官会对他的部下说：’不，不，那是一座五世纪的建筑，即使他们向我们开枪，我们也不会摧毁它’。然而，国际法提到了相称性。如果从清真寺内射出几颗子弹，我们不会向该建筑投掷一吨重的炸弹。我很难判断身处险境的年轻士兵的决策过程。在我看来，双方显然都没有采取有助于保护重要历史遗址的方法”。

考古学家的印象是，以色列国防军 “在工作中的考虑要宽松得多。我们在加沙看到广泛的破坏。文化遗址也不例外。我们很清楚，哈马斯至少在使用其中的一些遗址，但我们的印象是，目前加沙的历史遗 址完全被遗弃了，因为没有人照顾它们，人们关心的是食物、燃料和水，而对马赛克的保 护根本不重视。有几个国际组织一直在加沙地带开展工作，但它们无法阻止对加沙地带的破坏。即使像联合国教科文组织这样的组织也没有授权或力量，但应该指出的是，有三个遗址被列入了临时世界遗产名录：加沙古港、Tell Umm Amer 和 Wadi Gaza 沿海湿地，后者是自然遗产的候选地”。

关于教科文组织的遗址，教科文组织在武装冲突情况下保护文化财产委员会于 12 月 14 日举行了一次会议，结果 Tell Umm Amer 考古遗址获得了 “临时重点保护”。尽管目前尚不清楚如何才能保护该遗址免遭破坏。似乎可以肯定的是，加沙正面临着失去其相当一部分历史的危险。

到目前为止，我们对以色列-哈马斯战争期间加沙的文化遗产了解多少？

免责声明：本篇意大利语原文的中文翻译由自动工具生成。 我们承诺会对所有文章进行审核，但无法保证完全避免因软件造成的翻译误差。 您可以点击 ITA 按钮查看原文。如发现任何错误，请联系我们。