梅斯特雷举办克林姆特、科科施卡、席勒及当代艺术中“身体”主题展览


9月26日至2月14日,梅斯特雷的MUVEC艺术中心将举办一场以克林姆特、席勒和科科施卡为主题的展览,探讨20世纪艺术中的身体形象及其与当代艺术的对话。

梅斯特雷, MUVEC当代艺术中心将于9月26日至2月14日举办“克林姆特、席勒、 科科施卡与当代艺术中的身体”展览,该展览以维也纳分离派的三大代表人物——古斯塔夫·克林姆特( 维也纳,1862–1918)、埃贡·席勒(多瑙河畔图尔恩,1890 – 维也纳,1918年)以及奥斯卡·科科施卡( 波赫拉恩,1886年 – 蒙特勒,1980),进而探讨二十世纪最深刻、最复杂的问题之一: 身体的呈现及其与个人及集体焦虑之间的关系

该展览由埃莉萨贝塔·巴里索尼 策划,于 MUVEC博物馆三楼展出属于一系列致力于二十世纪艺术大师、其艺术遗产以及现代性持续引发的思考的展览之一。 因此,展览以维也纳分离派的象征性人物为出发点,通过他们不仅将身体视为艺术表现的对象,更将其视为张力、冲突与转变得以显现的载体。 事实上,在克林姆、席勒和科科施卡的作品中,身体所承担的功能已超越了单纯的形象再现。这是一个支离破碎、扭曲变形、承载着心理与社会张力的身体。 人体由此成为个体与社会焦虑汇聚的空间,其价值不再仅限于审美或具象层面。从这一视角来看,身体变成了冲突的战场。

古斯塔夫·克林姆特,《朱迪特二号(莎乐美)》(1909年;布面油画,176 × 46 厘米;威尼斯,威尼斯市立博物馆基金会,藏品编号 446,1910年双年展购入)
古斯塔夫·克林姆特,《朱迪思二世(莎乐美)》(1909年;布面油画,176 × 46 厘米;威尼斯,威尼斯市立博物馆基金会,藏品编号 446,1910年双年展购入)
奥斯卡·科科施卡,《带着孩子的阿拉伯妇女》(1929年;布面油画,88.5 × 127.5 厘米; 沃韦:沃韦,奥斯卡·科科施卡基金会,耶尼施博物馆,藏品编号 FOK 0056)© 奥斯卡·科科施卡基金会 / 2026,ProLitteris。
奥斯卡·科科施卡,《带着孩子的阿拉伯妇女》(1929年;布面油画,88.5 × 127.5 厘米; 沃韦:沃韦,奥斯卡·科科施卡基金会,耶尼施博物馆,藏品编号 FOK 0056)© 奥斯卡·科科施卡基金会 / 2026,ProLitteris。
埃贡·席勒,《双臂置于身后的仰卧裸女》(1911年;水彩、蛋彩和铅笔画于纸上,480 × 315 毫米; 马德里,蒂森-博内米萨国家博物馆,藏品编号 738 - 1977.11)
埃贡·席勒,《双臂置于背后仰卧的裸女》(1911年;水彩、水粉及铅笔画于纸上,480 × 315 毫米; 马德里,蒂森-博内米萨国家博物馆,藏品编号 738 - 1977.11)
古斯塔夫·克林姆特,《躺着的女子》(1904-1905年;纸本铅笔画,364 × 558 毫米;布达佩斯,美术博物馆,藏品编号 1935-2983)
古斯塔夫·克林姆特,《躺着的女子》(1904-1905;纸本铅笔,364 x 558 毫米;布达佩斯,美术博物馆,藏品编号 1935-2983)

正是基于身体这一核心主题,MUVEC策划的展览路线应运而生。该路线不仅着眼于维也纳分离派三位大师的艺术实践,更着眼于 那个时代留下的遗产以及艺术语言随后的演变。 因此,二十世纪被选作探讨的背景,旨在理解身体的呈现方式如何发生变化,以及艺术家们如何逐步利用人体形象来探讨个体与集体层面的问题。

展览路线还涵盖了费利切·卡索拉蒂Felice Casorati)和圭多·卡多林Guido Cadorin)对身体形象的抒情性与形而上学的诠释,从而拓展了对人体形象及其表现可能性的思考。 正是在这一环节,与当下的对话开始以更为鲜明的方式构建起来,将艺术家观察、诠释和转化身体的各种形式联系起来。 事实上,展览通过一系列将身体的空间——以及身体的缺席、时间、作用于身体的行动以及身体所承载的印记——置于其艺术诗学核心的艺术家,延伸至当代艺术领域。 因此,视角从被表现的身体扩展到了被体验、被行动、经历时间流逝并与空间建立关系的身体。

在这个脉络中,还纳入了时代上更为接近的艺术家,如皮耶罗·曼佐尼吉娜·帕内安娜·门迪埃塔——这些艺术家通过截然不同的探索,将身体重新置于艺术话语的中心。 他们的作品使我们能够将始于克林姆特、席勒和科科施卡的反思延伸至当代艺术的若干核心议题:身份、政治、脆弱性与表征。

埃贡·席勒,《裸体(女性躯干)》(1911年;纸本铅笔与水彩,449 × 310 毫米;威尼斯,威尼斯市立博物馆基金会,藏品编号 4770,保罗·普拉斯特捐赠,2020年)
埃贡·席勒,《裸体(女性躯干)》(1911年;纸本铅笔与水彩,449 × 310 毫米;威尼斯,威尼斯市立博物馆基金会,藏品编号 4770,保罗·普拉斯特捐赠,2020年)
奥斯卡·科科施卡,《圣悼》(1908年创作,1909年出版;黑色、蓝色、黄色、红色、蓝灰色石版画,绘于海报纸上并裱于油毡布上,1236 × 810 毫米; 沃韦:沃韦,奥斯卡·科科施卡基金会,耶尼施博物馆,藏品编号 FOK 0236)© 奥斯卡·科科施卡基金会 / 2026,ProLitteris。
奥斯卡·科科施卡,《圣悼》(1908年创作,1909年出版;黑色、蓝色、黄色、红色、蓝灰色石版画,绘于海报纸上并裱于油毡布上,1236 × 810 毫米; 沃韦:沃韦,奥斯卡·科科施卡基金会,耶尼施博物馆,藏品编号 FOK 0236)© 奥斯卡·科科施卡基金会 / 2026,ProLitteris。
埃贡·席勒,《第49届“分离派”展览海报》(1918年;石版画,677 × 530毫米;威尼斯,威尼斯市立博物馆基金会,藏品编号 4774)
埃贡·席勒,《第49届“分离派”展览海报》(1918年;石版画,677 × 530毫米;威尼斯,威尼斯市立博物馆基金会,藏品编号 4774)
科洛曼·莫泽尔,《朱迪特与奥洛弗内》(1916年;油画,画板,49.5×37.9厘米;维也纳,利奥波德博物馆,藏品编号578)
科洛曼·莫泽,《朱迪特与奥洛弗内》(1916年;纸板油画,49.5×37.9厘米;维也纳,利奥波德博物馆,藏品编号 578)
费尔南·赫普诺夫,《白面具》(1907年;纸本铅笔、蜡笔,278 × 185 毫米;藏品编号 512;威尼斯,威尼斯市立博物馆基金会,1912年于双年展购入)
费尔南·赫普诺夫,《白面具》(1907年;纸本蜡笔、彩色粉笔,278 × 185 毫米;藏品编号 512;威尼斯,威尼斯市立博物馆基金会,1912年双年展购入)

因此,身体不仅被视为一种需要描绘的物理存在,更被视为艺术探讨更广泛、更复杂主题的媒介。它的存在,正如它的缺席,都成为探究个体与集体境遇的一种可能性。 身体可以被扭曲、受到拉伸、留下印记、与空间和时间建立联系,或者通过其缺席而被唤起。正是这种多义性,使得本次展览能够让属于不同时代和美学敏感性的艺术体验展开对话。 因此,展览开篇聚焦于维也纳分离派代表人物的部分,便成为对现代性进行更广泛思考的起点。克林姆特、 席勒和科科施卡被呈现为那个时代的象征性人物——在那一时期,身体的表征被赋予了全新的心理与社会张力:他们的作品成为探讨这场“视角革命”所留下的遗产,以及后代艺术家如何处理与身体关系的起点。

“克林姆特、席勒、科科施卡与当代艺术中的身体”展览作为威尼斯市立博物馆基金会秋季项目的一部分,旨在将二十世纪艺术史与当代研究相联系。 夏季之后的计划汇集了深度探讨活动和新的展览项目,并提供了一份将陪伴市民和游客直至2026年底的活动日程。

梅斯特雷举办克林姆特、科科施卡、席勒及当代艺术中“身体”主题展览
梅斯特雷举办克林姆特、科科施卡、席勒及当代艺术中“身体”主题展览



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