这是一次跨越文化界限、认识古老语言并接近不同艺术和精神概念的展览。Africa forme d’arte是皮纳罗 民间艺术和传统中心 （ Centro Arti e Tradizioni Popolari del Pinerolese）与Consorzio Vittone 合作于 2025 年 9 月 5 日至 21 日在皮纳罗 领地诠释中心 （都灵皮纳罗）举办的民族艺术展的名称。展览由埃托雷-布雷佐（Ettore Brezzo）策划，是一次视觉和象征性的旅程，汇集了来自非洲大陆的面具、雕塑和拜物教作品，全部属于埃托雷-布雷佐和莉娜-布雷佐（Lina Brezzo）的私人收藏。
该展览是始于 2013 年的文化项目第二章的一部分，当时在皮内罗罗首次提出举办非洲传统艺术展。今天的展览延续并深化了这一项目，通过具有重要人类学和象征意义的物品，让公众近距离了解非洲文明的复杂性和表现力。
“埃托雷-布雷佐说：”非洲大陆的面积是欧洲的三倍，拥有 3000 多个民族，他们的面具和雕像工艺各不相同。“因此，我们不可能将非洲大陆所有的艺术作品都集中在一个展览中，但这次展出的精选作品非常重要，对于那些想深入了解非洲艺术这一复杂主题的人来说肯定很有帮助。这些物品、雕像和面具并非纯粹出于审美目的而创作，人们必须了解它们的作用和含义。它们很少像宫廷艺术那样用于装饰目的。它们通常具有宗教、社会和魔法功能，在创作过程中涉及到几个人：委托人、雕刻师和祭司。造成这种收藏的原因有很多：对一些人来说，这是 20 世纪早期艺术运动的一个参照点，其中最著名的是立体主义和抽象主义，它们给艺术家们提供了摆脱传统绘画规范的机会。对其他人来说，这是欣赏这些雕塑的一种方式，它们是诞生于神奇宗教框架中的发光片段。展出的是与入会仪式、死者崇拜和乡村生活（从出生到婚礼和葬礼）有关的仪式物品。就西方美学典范而言，这些物品是美丽的，而更复杂的物品，如神物，有时是怪诞的，因为它们希望和需要传达的意义；事实上，神物是进攻和防御魔法力量的代表：它们驱除疾病、恶魔，保护村庄、旅行者、出生时刻、狩猎和战争。在超自然统治而人类又无法干预的地方，拜物教便肆无忌惮地占据主导地位”。
“布雷佐继续说道：”自 20 世纪 80 年代以来，我和妻子莉娜曾多次前往非洲，这些藏品就是在这样的旅行中诞生的。“在旅行中、在村庄里、从古董商和收藏家那里收集到的许多作品，每件都有一个故事，雕像蜿蜒的线条或面具庄严的凝视传递着情感和记忆。这些藏品最初只是纯粹的旅行纪念品，多年来已转变为对遥远民族的传统、魔法、仪式和文化的研究和深入学习，但同时又与我们的习俗相似。在展览中，参观者仿佛卷入了一场旋风，有时是鲜为人知、鲜有人了解的现实生活中的复杂人物，雕像和面具过去是、现在仍然是他们有时是神奇的日常生活的一部分。这是对非洲及其民族、魔法和神圣的致敬，也是对这个令人生畏但依然神秘的大陆的欢迎和难以捉摸但却引人入胜的艺术的致敬”。
该计划的核心是 Brezzo 系列，这是 Ettore 和 Lina 长期激情培育的结晶。多年来，两人收集了来自非洲大陆不同地区的艺术品，对这些作品的文化和宗教背景有了第一手的了解。仪式面具、雕塑人物和祭祀用品构成了风格和意义的马赛克，是世代口耳相传的信仰和世界观的物质表达。
因此，这次展览提供了一个机会，让我们走近这种往往被西方艺术叙事边缘化的遗产，它拥有自己的美学和概念力量。埃托雷-布雷佐（Ettore Brezzo）多年来亲自深入到这些作品所涉及的许多民族和精神领域，他的叙事结构使每件艺术品都有其背景。
然而，非洲艺术形式不仅仅是一个文献展览。整个项目还具有纪念意义，以纪念埃齐奥-吉亚吉（Ezio Giaj），他曾在 2013 年发起并组织了第一阶段的活动。Giaj 是一位热情的文化传播者和深厚的大众传统鉴赏家，他坚定地致力于其他文化的鉴赏工作，帮助在皮涅罗洛地区扎根，培养一种开放的接触和对话的敏感性。在皮内罗罗市和 Consorzio Vittone 的支持下，大众艺术与传统中心和那些与他同甘共苦的人们将此次展览作为对他的衷心悼念。
从整体上看，该活动是文化促进项目的一部分，旨在拓宽知识视野，恢复那些通常被视为次要或异国情调的艺术形式的尊严和价值。展览并不以庆祝为目的，而是邀请人们以一种关注和尊重的眼光来看待，从艺术表现形式的多样性中认识到跨越大陆和时代的丰富性。
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| 非洲艺术形式：在皮内罗洛展出的布雷佐藏品中的面具、雕塑和拜物教艺术品 |
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