位于瑞士 提契诺州 阿斯科纳 的 Castello San Materno 博物馆 --库尔特和芭芭拉-阿尔滕文化基金会 将于 2025 年 9 月 27 日至 12 月 28 日举办艺术家帕斯卡尔-穆雷尔(Pascal Murer)的个展 "月华"(Moonflower ),第二期展览将于 2026 年 3 月 5 日至 4 月 12 日举行。展览由阿斯科纳市立现代艺术博物馆(Museo Comunale d’Arte Moderna di Ascona)馆长玛拉-福里尼(Mara Folini)策划,汇集了约 30 件作品,包括雕塑、雕刻、拓印和素描,凸显了艺术家与大自然的深厚渊源以及弥漫在大自然材料中的微妙能量。
穆雷尔 1966 年出生于阿尔特多夫,从小就在沉浸于雕塑艺术的家庭环境中长大,经常出入父亲保罗的工作室。他在布里恩茨雕塑专业学校、萨尔茨堡夏季学院和维也纳美术学院接受了巩固的培训,并在 J. Avramidis 和米开朗基罗-皮斯托莱托的指导下加深了技艺。他在维也纳分离派担任技师和助手的经历使他获得了先进的技术技能以及重要的艺术史知识,这有助于他的艺术实践和对材料的处理。
穆雷尔的作品以对大自然的感同身受为特点,艺术家首先在纸上以示意图的形式再现大自然,然后用木头或青铜将其具体化。这些雕塑就像是从自然景观中提取出来的,旨在还原其本质。每件作品都源于一个完全沉浸的过程,类似于自我催眠的状态,艺术家通过这个过程感知材料的生命力和贯穿其中的微妙能量。通过这种方式,创作出的作品呈现出萌芽的特征,唤起复杂的感官体验,在视觉和情感暗示之间摇摆,唤起一种和谐与安宁的状态。
展览的一个组成部分是视频装置《赫卡特的三张面孔》,由艺术家的兄弟、催眠治疗专家西蒙-诺埃尔-穆雷尔创作。这件作品的灵感来自希腊女神赫卡特,她有三重身份,象征着魔法、神术和巫术,同时还掌管着陆地、海洋和天空等自然元素。女神的三重属性隐喻了一条觉悟和转变之路,与西蒙-诺埃尔-穆雷尔(Simon Noël Murer)开发的催眠疗法不谋而合,催眠疗法伴随着女性生命的各个阶段,从青春到成熟,再到智慧,这些周期传统上与月相有关,而展览的名称正是源于月相。
该展览由库尔特和芭芭拉-阿尔腾文化基金会主办,是专门针对帕斯卡尔-穆雷尔的最全面的展览之一,对他的艺术语言和伴随其创作的研究提供了一个广泛的概览。选择在两个不同的时间段举办展览,也为公众提供了一种时间稀释的体验,增强了作品与城堡历史空间之间的关系。展览突出了艺术家绘画和雕塑实践之间的连续性。纸上作品通常以本质和示意的形式展现了穆雷尔的综合创作思维,而木雕和青铜雕塑则将这些想法转化为具体的物体。作品的物质性及其融入自然环境的能力表明,雕塑是一种有生命的元素,能够与周围空间和观众建立对话。
穆雷尔作品的另一个特点是注重形式的能量维度,在物质和非物质之间寻求平衡。因此,穆勒的作品具有节奏感和连续性,唤起人们的感官知觉和超越单纯审美观察的体验。艺术与身体感知之间的联系,也是其兄弟的视频装置的典型特征,强调了转变和意识作为展览中反复出现的主题的中心地位。因此,穆雷尔的雕塑创作与西蒙-诺埃尔的录像装置之间的联系,构成了物质与非物质、自然与象征之间的概念桥梁,使我们能够把握两位艺术家的研究深度。月花 "这一标题中的月亮元素贯穿整个展览,暗示了生命周期的节奏以及与自然界和人类世界中渗透的微妙能量之间的关系。
帕斯卡尔-穆雷尔 1966 年出生于瑞士乌里州阿尔特多夫的一个艺术家家庭,自幼接触艺术。在布里恩茨雕塑专业学校完成学业后,他前往奥地利师从雕塑大师伯恩哈德-普劳瑟(Bernhard Prähauser)和约瑟夫-赞茨迈尔(Josef Zenzmaier),后者是贾科莫-曼祖(Giacomo Manzù)的学生,在那里他学到了青铜铸造技术。1990 年至 1995 年,他进入维也纳美术学院,师从约安尼斯-阿夫拉米迪斯(Joannis Avramidis)和米开朗基罗-皮斯托莱托(Michelangelo Pistoletto)教授的雕塑班。
毕业后,穆雷尔开始了密集的展览活动,并在维也纳分离派担任技术员和艺术助理。之后,他在柏林和纽约工作,2001 年移居洛迦诺,并在那里与艺术家尼诺-多博尔吉尼泽(Nino Doborjginidze)共同创建了维多艺术工作室(Atelier Vedo Arte)。自 2002 年起,作为 Visarte Ticino 的活跃成员,穆雷尔开始全职从事艺术创作,其创作领域包括雕塑、素描、雕刻和绘画。他的许多作品被私人和公共收藏。
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| 月光花:提契诺州阿斯科纳帕斯卡尔-穆雷尔作品中的月亮象征意义 |
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