卡塞塔王宫（Reggia di Caserta）又迎来了 18 世纪那不勒斯绘画中最重要的作品之一 ： 费代尔-菲切蒂（ Fedele Fischetti，那不勒斯，1732 - 1792 年）的《波旁王朝的神化》是古典主义杰作，也是凡维特利艺术季的标志性见证，在伦佩尔兹拍卖行、文化部 博物馆总局 和卡塞塔纪念馆办公室的合作下，这幅作品重新回到了卡塞塔纪念馆。
今天正式宣布的这次收购是意大利公共收藏近期最重要的归还之一。在博物馆总局的资助下，该作品通过私人协议在科隆购得，随后进行了修复。该展览将于 10 月 22 日在 Reggia diCaserta 展开，目的是向公众展示波旁王朝建筑群博物馆遗产中最重要的新购和修复作品。
这幅画的回归标志着博物馆历史上的一个重要时刻，也标志着恢复与路易吉-凡维特利（Luigi Vanvitelli）最初设计的装饰有关的作品这一更广泛政策的一个重要时刻。事实上，《波旁王朝的神化》被认为是建筑师为王座厅--王宫的象征性和代表性中心--构思的具象方案的最完整、最精致的见证之一。这幅作品是费代莱-菲切蒂在其艺术最成熟时期完成的，代表了他创作的顶峰，也是 18 世纪下半叶那不勒斯古典主义绘画的巅峰之作。
费切蒂 1732 年出生于那不勒斯，在波旁王朝的文化和大都会环境中接受教育，是受凡尔赛模式启发的装饰画的 主要诠释者之一。正如艺术史学家尼古拉-斯皮诺萨（Nicola Spinosa）所回忆的那样，他的作品是 “凡维泰利建筑最恰当、最有机的绘画和装饰作品”，能够将严谨的形式、寓意象征和构图平衡融为一体。
这幅作品可以看作是凡维特利于1772年委托菲切蒂为Reggia的Baciamano大厅创作壁画的草图或预备 “污点”。然而，这幅壁画从未实现，如今剩下的这幅画是这一从未完成的装饰项目的唯一有形证据。从图像学的角度来看，《波旁王朝的神化》是道德和政治寓言的复杂交织。菲切蒂想象了一个宏大的天体场景，在这个场景中，真理的美德牵着一头被理性驯服的象征力量的狮子，打败了嫉妒和傲慢的恶习。功德的象征雅典娜向君主伸出权杖，在她身后是正义和信仰，国王按照神圣智慧的指示将目光投向它们。
构图的高潮是天使们高举波旁王朝的荣耀盾徽，并为历代君主加冕桂冠，在视觉上体现了王朝的延续性和道德的合法性。整个画面以温暖而充满活力的光线为主，继承了伟大的巴洛克神化的传统，但又经过了新古典主义古典尺度和平衡品味的过滤。
尤其有趣的是国王的形象，他的特征几乎没有任何暗示，但通过与圣斐迪南的肖像画进行类比，可以辨认出他的形象。据学者称，菲切蒂正是想以同名圣人的形象来描绘君主，将王室美德与基督教美德相提并论，使人联想到艺术家在之前的作品中已经提到的奥地利王室周期的宗教神化。因此，该场景将政治胜利和道德反思结合在一起，表达了 “古典的方向”，以现代的基调重塑了那不勒斯绘画的最高传统。
Lempertz 拍卖行是一家历史悠久的国际拍卖行，总部设在科隆，多年来一直与意大利博物馆机构保持建设性对话。此次，伦珀兹与意大利博物馆总署和卡塞塔省政府办公室合作，保证了透明和及时的介入，使这幅具有特殊历史和象征意义的画作得以回归意大利。
“在一次商务旅行中，我看到了挂在墙上的菲切蒂模型，我觉得它非同寻常，”伦佩尔兹意大利公司总监、古代艺术大师专家卡洛塔-马舍尔帕（Carlotta Mascherpa）强调说。画的主人已经掌握了相关信息，我立刻意识到这幅画绝对有必要带回意大利。有时，不为人知或失踪了几个世纪的作品会重新出现在市场上，只有将它们投放到市场上，才能找到最合适的位置。这并不是兰伯特第一次与机构合作，在意大利（拍卖行的所有者爱因斯坦家族捐赠了一个从威尼斯圣潘塔洛内教堂失窃的十字架，使其得以回归原位。此外，位于拉奎拉的阿布鲁佐国家博物馆通过优先购买拍卖和随后的私人拍卖，重新获得了四块坎波-迪-乔韦大师的石碑，这四块石碑在 20 世纪初神秘地离开了意大利。作为一名意大利公民，我认为有必要鼓励将杰出作品归还意大利公共收藏，尽管官僚主义会带来很多困难"。
博物馆总局通过直接资助的方式支持这一行动，因为这符合其保护、获取和提升国家文化遗产的使命。这次收购不仅是一次物质上的恢复，也是对 Vanvitelli 为王宫设想的图标和建筑叙事的一种重新组合。波旁王朝的神化》不仅是卡塞塔王宫的艺术杰作，也是其历史身份的重要组成部分。它还见证了公共和私人之间的良性合作。
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| 为卡塞塔王宫创作的新作品：费代尔-菲切蒂的作品《波旁王朝的神化》（Apotheosis of the Bourbons）。 |
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