卡斯蒂利亚-莱昂地区位于西班牙西北部，拥有西班牙最重要的文化和自然宝藏，见证了几个世纪以来的艺术和人类生活。根据 1972 年《世界文化和自然遗产公约》，该地区的遗址被联合国教科文组织认定为世界遗产，具有特殊的普遍价值，值得保护和弘扬。
该地区拥有一系列文化财产，它们讲述了欧洲社会的复杂性及其艺术和社会演变。其中包括中世纪建筑天才的象征--布尔戈斯哥特式大教堂，以及城墙、宫殿和古迹保存完好的设防城市 阿维拉和塞哥维亚。萨拉曼卡因 其大学和普拉塔斯克式建筑而闻名，而圣雅各布之路则见证了几个世纪以来的朝圣和文化交流。拉斯梅杜拉斯的古罗马矿山以及阿塔普尔卡和西加韦尔德的史前遗址，为过去人们的生活和艺术实践提供了宝贵的证据。这些遗址共同展示了卡斯蒂利亚-莱昂丰富的历史和文化，证明了其在西班牙历史上的核心地位及其与世界遗产的相关性。
布尔戈斯大教堂是西班牙 哥特式建筑最杰出的典范之一，在传播 13 世纪艺术形式方面发挥了核心作用，并对中世纪至文艺复兴时期的艺术和建筑产生了深远影响。大教堂坐落在中世纪的城市中，位于城堡脚下，沿着通往圣地亚哥的朝圣之路，反映了布尔戈斯的历史和文化重要性。这座城市由迭戈-罗德里格斯伯爵于 884 年作为军事飞地建立，1071 年开始发展，12 世纪至 16 世纪期间成为繁荣的商业中心，文艺复兴时期达到顶峰。在此期间，大教堂和主要教区成为交通要道上的重要地标，也是朝圣者前往圣地亚哥的必经之路。
现在的大教堂是在费迪南德三世和莫里斯主教的要求下于 1221 年建成的，取代了 11 世纪的罗马式大教堂。15 世纪至 16 世纪期间，科洛尼亚家族扩建了主礼拜堂，并修建了由胡安-德-巴列霍（Juan de Vallejo）重建的康斯特布尔礼拜堂、塔尖和穹顶，迭戈-德-西洛埃（Diego de Siloé）则设计了黄金阶梯。该建筑的平面图包括三个宽中殿，周围排列着十三个不规则分布的小礼拜堂，中殿呈拉丁十字形，中殿高度与主殿相同。其中最引人注目的是萨门塔尔（Sarmental）和科罗纳里亚（Coronería）的哥特式大门以及佩莱耶里亚（Pellejería）的文艺复兴式大门。
布尔戈斯大教堂的小礼拜堂、彩色玻璃窗、墓葬、祭坛装饰和陈设都体现了中世纪晚期和文艺复兴早期的主要艺术创新，并以杰出的巴洛克风格作为补充。哥特式建筑在 16 世纪进行了大规模扩建和改建，成为和谐与艺术创造力的杰出典范，也是在此工作的大师们天才的永恒见证。
塞哥维亚的特色主要在于其罗马渡槽 （请点击此处阅读我们的深入研究），它是该市最具代表性的古迹之一，但它也是基督教、穆斯林和犹太教文化共存的杰出典范，其分布在各区的大量古迹遗产就是明证。这座城市位于该地区的东南部，坐落在海拔 1000 多米的岩石上，俯瞰埃雷斯马河和克拉莫雷斯河，周围是果园和森林，更显风景如画的魅力。塞戈维亚起源于塞尔蒂西伯利亚，在罗马帝国时期就已崭露头角，曾铸造货币，后来成为西哥特人的聚居地。塞哥维亚保留了珍贵的罗马式建筑群，中世纪末期，塞哥维亚的纺织业开始崛起，并在 16 世纪达到顶峰。
罗马渡槽建于公元 50 年左右，绵延近 15 公里，由 2 万多块石块拼接而成，无需砂浆，平衡完美。如今，它保存得非常完好。其他著名的古迹包括 11 世纪的阿尔卡萨和16 世纪的哥特式大教堂，它们与萨拉曼卡新大教堂一起被认为是西班牙最后的哥特式建筑之一。此外，圣胡安-德洛斯-卡瓦列罗、圣洛伦索和拉韦拉克鲁斯的罗马式教堂，以及众多民用建筑、拱门、门户和庭院也值得一提。塞哥维亚在历史上也扮演着重要角色：1474 年，天主教徒伊莎贝拉在阿尔卡萨宣布她为卡斯蒂利亚女王，随后这座城市成为族群战争的主要中心之一。
阿维拉城是 中世纪碉堡城市的典范，因完整保留了城墙及其 丰富的民用和宗教遗迹 而闻名于世。阿维拉位于该地区南部，矗立在一座小山上，俯瞰阿达雅河右岸。最早的定居点可追溯到公元前 7 世纪的维托尼人（Vettones），他们是在罗马人之前居住在半岛上的凯尔特人。后来，随着阿拉伯文化的到来，阿维拉于 1085 年被重新征服，并开始修建城墙。尽管犹太人和摩尔人被驱逐导致人口减少，但阿维拉的辉煌时期与天主教君主时代相吻合。16 世纪，这座城市又因耶稣圣特里萨的出生地而声名鹊起。
城墙是阿维拉无可争议的象征，也是西班牙保存最完好的城墙之一。城墙内有价值连城的宗教建筑，包括被认为是西班牙第一座哥特式风格的大教堂，以及反映城市神秘和军事特征的宫殿和庄严住宅。城墙外的四座罗马式教堂值得关注，它们分别是圣维森特教堂、圣塞贡多教堂、圣安德烈斯教堂和圣佩德罗教堂。
萨拉曼卡古城的特点是拥有大量 具有历史和艺术意义的古迹，从罗马式和哥特式到阿拉伯式、文艺复兴式和巴洛克式，不一而足。 事实上，最能体现萨拉曼卡特色的是 plateresque风格和该市 历史悠久的大学 。 萨拉曼卡位于卡斯蒂利亚-莱昂自治区西南部，坐落在托尔梅斯河右岸的三座山丘上。境内保留着从旧石器时代到凯尔特人和罗马人时期的遗迹。12 世纪初，萨拉曼卡被阿拉伯人征服，并进行了重建和人口重新安置。13 世纪，随着萨拉曼卡大学的建立，萨拉曼卡的发展势头迅猛。18 世纪，它成为了丘里奎拉艺术的中心，其影响远及拉丁美洲。
比利亚马约尔石的金黄色是这座城市最具特色的特征之一，大多数历史建筑都使用了这种石材。最重要的古迹包括始建于 15 世纪初的大学、始建于 1140 年的旧大教堂、新大教堂（16-18 世纪）以及由 Churriguera 设计、始建于 1729 年的马约尔广场。萨拉曼卡是一座具有特殊价值的古迹建筑群，它在很大程度上保持了原貌，展示了这座城市至今的历史和文化延续性。
通往圣地亚哥 的朝圣之路是欧洲最重要的朝圣之路之一，其作用超出了精神层面：自中世纪以来，它一直是一条沟通和文化交流之路，其重要性一直保持到今天。在西班牙，通往圣地亚哥的朝圣之路分为不同的路线：北卡米诺之路、普拉塔之路、英吉利卡米诺之路等。其中，法国之路因其广泛的历史流传及其留下的纪念碑和文化影响而脱颖而出。它以纳瓦拉的瓦尔卡洛斯为起点，穿越阿拉贡自治区（韦斯卡和萨拉戈萨）、拉里奥哈自治区、卡斯蒂利亚和莱昂自治区（布尔戈斯、帕伦西亚和莱昂）以及加利西亚自治区（卢戈和科鲁尼亚）。The route touches renowned towns and villages, including Jaca, Estella, Logroño, Santo Domingo de La Calzada, Nájera, Burgos, Castrojeriz, Frómista, Carrión de los Condes, Sahagún, León, Astorga, Ponferrada and Villafranca del Bierzo, until reaching Santiago de Compostela.
在大雅各布使徒的遗骸被保存在圣地亚哥之前，朝圣者出于文化和社会原因而迁徙，目的是到达西班牙的菲尼斯特雷城。9 世纪，第一批宗教朝圣者从奥维耶多出发，沿着所谓的 “原始之路 ”朝圣。事实上，由于国王桑乔三世（Sancho III the Great）、纳瓦拉国王桑乔-拉米雷斯（Sancho Ramírez）和阿拉贡国王阿方索六世（Alfonso VI）的支持，朝圣之旅的扩展在 11 世纪得到了巩固，他们推动了沿途教堂、桥梁和医院的建设，这就是法国之路的由来。因此，在中世纪，这条基督教之路具有非同寻常的重要性，留下了极其重要的艺术和文化遗产，并促进了整个欧洲的人员、思想和传统的传播和影响。
拉斯梅杜拉斯金矿是罗马人在露天采矿方面最杰出的典范之一。该地区位于莱昂西部（距离加利西亚边境不远），地形以卵石、沙子和粘土为主，金矿不呈矿脉状或密集块状。为了开采金属，罗马人不得不开采大量的材料，形成了今天以陡峭的粘土墙壁、隧道和栗树林中开凿的洞穴为特征的地貌。公元 1 世纪末至 2 世纪初，特拉扬统治时期采矿业达到顶峰。公元 150 年左右开始衰落，直到公元 3 世纪初才最终废弃。
因此，Las Médulas 不仅在其延伸范围、考古痕迹的数量上，而且在建筑结构的保存状况上都具有惊人的价值。这些矿井是采矿史研究的一个里程碑，揭示了令人印象深刻的罗马技术以及该地区和当地社区的巨大变化。它们展示了当时的组织、经济和社会，展现了人类、自然资源和环境之间关系的独特视角。
阿塔普埃尔卡考古遗址由一系列地方组成，在这些地方发现了最古老、最多的人类遗迹。它位于布尔戈斯市附近的阿塔普埃尔卡山脉，沿着阿尔兰松河谷从西北向东南延伸。阿塔普尔卡的考古古生物学文献涵盖了从约一百万年前到约十万年前的时间跨度。构成该建筑群的主要遗址包括大多利纳（Gran Dolina）、萨帕索斯隧道（tunnel-covacha de los Zarpazos）、刑罚遗址（Penal site）、埃莱方特西马（Sima del Elefante）、胡索斯西马（Sima de los Huesos）和海市蜃楼（Mirador）。
阿塔普尔卡山脉的化石遗迹提供了有关早期欧洲人类群落形态和生活方式的大量信息。其中包括前古人类（可能是智人的直系祖先），年代超过 780.海德堡智人是欧洲尼安德特人的祖先，其遗骸数量之多（占全世界已知遗骸的 80%）、种类之多、质量之高，是研究智人属进化的基本参考资料。在阿塔普尔卡发现的动物遗骸和考古工具，无论从其古老程度还是数量来看，都具有非凡的价值，为早期人类社区的日常生活提供了直接证据。
Siega Verde建筑群是葡萄牙科阿河谷遗址的延伸，科阿河谷遗址于 1998 年被列入联合国教科文组织世界遗产名录。这些遗址共同构成了 伊比利亚半岛 最 重要的一组露天旧石器时代岩画。岩画群位于萨拉曼卡省西端，靠近葡萄牙边境。这些岩画可见于阿盖达河（Águeda）上一座名为西加维德桥（Puente de Siega Verde）沿岸的页岩露头上，占地约一公顷，主要沿着河道左岸延伸。
岩石群由 91 块石板组成，上面约有 450 个人物形象已被确认。这些雕像包括当时典型的马科动物、驼科动物、野牛、鹿、驯鹿、巨鹿和岬兽，以及拟人化的形象和极具形象价值的抽象符号。所有这些雕像都是通过在岩石上敲击或雕刻的技术创造出来的。从风格、技术和主题方面来看，这些作品属于上旧石器时代（公元前 2 万至 1.1 万年），即索卢特雷文化和马格达莱纳文化的发展时期。西加佛得角和科阿山谷展示了人类最早的象征性创作姿态，同时揭示了人类文化发展早期的生活、经济和精神形式。
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| 卡斯蒂利亚-莱昂：西班牙联合国教科文组织遗址之旅 |
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