艺术中对劳动的描绘历史悠久且错综复杂，但在整个19世纪的意大利，这一主题尤为深刻，不仅体现在最直白的社会控诉形式中，也体现在更为含蓄、不那么直白的日常现实主义作品中。 如今，已有大量研究将艺术与社会的关系置于核心位置，揭示出在意大利复兴运动至统一初期这一阶段，对普通民众、手工业及体力劳动的描绘，已成为绘画衡量国家现实的一种重要方式。 不再仅仅是英雄、圣徒、显赫人物或寓言人物，而是田间的男子、 劳作的妇女、手工艺人、农民、牧马人、洗衣妇、渔民、工人：这片卑微生活的蚁群，正是新成立的意大利国家的写照...
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埃科与纳西索斯。一位少女与一位青年，因神话而相连。 两条交织的人生轨迹，最终走向悲伤而悲剧性的结局。陷入单相思或无望之恋， 对他们而言既是 心碎之源，也是致命之因，但两人从未真正消逝：时至今日，我们仍能听见她的声音；时至今日，我们仍能嗅到他的气息。 想必每个人，尤其是身处山间时，都曾有过这样的经历：大声说出某些句子或词语，随即便听到回声重复着这些话语；或者在牧场、草地或田野间，看到那芬芳馥郁的水仙花 。 但究竟是出于何种奇特的原因，约翰·威廉·沃特豪斯于1903年创作的同名著名画作中描绘的两位年...
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在无数关于科雷焦的评论家中，我喜欢选择爱德华-波密尔（Édouard Pommier）在 2006 年 8 月给我的亲笔信中给出的真诚定义，他认为科雷焦是 "一位伟大的艺术家"。时任卢浮宫高级研究所所长的这一评价一直令我感动。我必须用这个形容词来诠释科雷乔为我们带来的持续不断的惊喜，他的每一幅作品都是如此，在他的艺术生涯中逐渐创造出一个充满乐趣和奇迹的花园，成为新欧洲绘画的杰作。
令人惊喜的是，大约在 1524 年，他为心爱的摩德纳市创作了迷人的《圣塞巴斯蒂安圣母祭坛画》。这是在帕尔马...
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作者在此重新发表了2022年1月31日刊载于本杂志上的文章，但此次内容已补充了许多必要的深入分析。 事实上，这篇关于科雷乔的研究，聚焦于这位伟大的文艺复兴艺术家——他不仅承袭了此前意大利艺术的全部伦理遗产，更将其升华，为后世数个世纪奠定了基调：这位画家“值得后世永远书写”。
这位曼托瓦的贵妇人于1520年左右时，已年届46岁，因多次怀孕、频繁旅行以及不久前前往马赛附近的圣博姆（Sainte-Baume） （1517年），亲自朝拜圣玛利亚·玛达莱娜的洞穴并...
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几乎可以说， 卡拉瓦乔 （米开朗基罗·梅里西； 米兰，1571年—埃尔科莱港，1610年），如今收藏于乌菲齐美术馆，简直像是一幅二十世纪的画作：事实上，这幅描 绘罗马神话 中葡萄酒与葡萄收获之神的 画作，在三个多世纪里从未被 记录在任何库存清单中 （或者说，至少从未发现过提及该画作的古代清单），也从未在与卡拉瓦乔相关的古代文献中被提及，长期被遗忘在佛罗伦萨藏品中那些被视为废弃的画作之中。 该画作于二十世纪第二个十年被重新发现，使艺术史重新获得这幅来自伦巴第画家的最复杂且最具争议的作品之一；...
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我们甚至还没弄清楚自己究竟想从身体的哪个部位寻求庇护，就已经下意识地捂住了脸。
这种情况发生在痛苦猝不及防地袭来时，双手以野兽般的速度捂住双眼；发生在羞耻感让我们低头时；发生在有人多看了我们一秒钟，而我们却觉得他仿佛能透过皮肤， 我们精心埋藏在平凡日子和那毫无诚意的笑容之下的所有秘密。 我们用手捂住嘴，遮住双眼，将脸转向墙壁，拼命地试图从他人的视线中抽离出几厘米的肌肤，并希望这足以隐藏其余的一切， 仿佛身份，仿佛痛苦都有着明确的边界，能够被眼睑所禁锢；仿佛只要我们继续紧紧按住伤口，就没人能察觉...
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令人不安。一切都极其令人不安：这就是我用来形容乔治·格罗兹的《日食》的形容词。尽管画作标题如此，但这幅画与那种非凡且极为罕见 的天文现象毫无关系 （意大利境内最后一次可见的日全食发生于1961年，而近年来在意大利境内最显著的日偏食则可追溯至1999年和2005年）——这种现象发生时，太阳、 月球和地球（几乎）完全排成一条直线，从而导致太阳圆盘被月球的阴影锥体部分或完全遮蔽——具体取决于是偏食还是全食——所引发的这一非凡且极其罕见的天文现象。 那么，格罗斯为何要给自己的作品起一个与天文学紧密相关、...
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有些艺术家构建图像，而另一些艺术家则将图像推向极致，直至其不再能被框定、辨识或保持稳定。朱迪塔·布兰科尼的作品正处于这种张力之中：绘画并非对可见之物进行组织，而是将其置于危机之中，不断累积、层层叠加，直至其几乎向内坍塌。 步入她的艺术宇宙，意味着要面对一片无法被掌控的画布，一个视觉场域——其中每个元素似乎都在同时作用，没有等级之分，也没有明确的中心。
朱迪塔·布兰科尼1998年出生于圣奥梅罗（特拉梅诺），属于那一代以狂放不羁、反学院派的自由姿态 重新掌握绘画媒介的艺术家。 她先后在米兰布雷拉美...
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也许“夜”并没有在园林史上姗姗来迟。它只是在我们所撰写的园林史中姗姗来迟罢了。园林史几乎总是沐浴在阳光下被讲述的。 从古代东方的圣地围墙到罗马别墅，从伊斯兰园林到英国风景式公园，历史学家的目光一直聚焦于形式、象征布局、植物学、建筑以及与景观的关系。 而对于另一个维度——看似显而易见、正因如此却几乎隐形——却鲜少有人关注：夜晚。 本文的出发点看似简单，实则不然。是否存在“夜间花园”的历史？
当然，每个花园在日落之后依然存在。但这并不意味着它们是被设计成在夜间体验的。 一种是能在黑暗中存续的空间；...
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作为夏天的象征性水果 ， 西瓜一直被视为一年中最炎热月份里 清凉与 解渴的象征。然而，它出现在餐桌上的历史远比这更悠久，与伴随其传播的各地风土人情息息相关。 随着时间的推移，西瓜也逐渐走进了视觉艺术领域，在那里，它被描绘成感官愉悦与自然世界联系的象征。 它能成为静物画的常见题材，源于其漫长的种植与艺术表现历史，这使得这种水果成为了不同文明中农业与饮食文化想象的重要组成部分。
关于其种植的最古老记载可追溯至法老时期的埃及，那里早在数千年前就已知晓这种水果，据传统记载，人们还会将其作为通往来世的旅...
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近五百年来，凡是走进特雷维索省马塞尔市巴巴罗别墅 “奥林匹斯厅 ”的人，都会感到自己正被希腊神话中的主要神祇注视着，某种意义上也受到他们的庇护。 事实上，大约在1560年，丹尼尔和马尔坎托尼奥·巴巴罗兄弟委托 保罗·卡利亚里（ 即“维罗纳人”）， 这位当时年仅三十出头的威尼斯文艺复兴时期最重要的艺术家之一，创作了一组宏伟的壁画系列，用于 装饰他们这座帕拉第奥式别墅的六间厅堂；而对于作为整座建筑核心的中厅，他们选择了奥林匹斯众神作为最钟爱的描绘主题。 为何最终选定奥林匹斯山及其众神作为创作主题？
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我们蹑手蹑脚地走进位于阿尔切特里山丘上的波焦·因佩里亚莱美第奇别墅，这里距离皮蒂宫骑马只需十五分钟。此时是1768年的春天，这座豪华宅邸在荒废三十年后，正焕发着蓬勃的生机。 新任大公——年仅二十余岁的彼得·莱奥波尔多·哈布斯堡-洛林——将这座别墅变成了施工现场： 建筑规模得以扩建，建起了一间配有冰窖和酒窖的现代化厨房，新建了马厩、储藏室和仆人宿舍，旨在将这对君主夫妇钟爱的夏宫焕然一新。 然而，并非所有区域都卷入了这场翻新浪潮：勤勉的洛林官员皮耶罗·阿曼德——我们此次穿越时空之旅的向导——带领我们...
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翻开庞托尔莫（雅科波·卡鲁奇；1494年出生于恩波利的蓬托尔莫——1557年逝于佛罗伦萨）在其生命最后几年（1554年1月7日至1556年10月23日）所撰写的日记，便会发现一段独特的文字： 这并非为他人阅读而构思的故事，而是写给 自己的日常备忘录 。其中，艺术家自1546年便开始在佛罗伦萨圣洛伦佐教堂唱诗班席位上创作的壁画——当时他仍在继续这项工作（这些壁画现已失传：它们于1742年被抹去， 很可能是因为保存状况极差），与关于日常饮食、健康状况、天气以及与 朋友（尤其是布隆齐诺）关系的记录交织...
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一只盛装着魔法滤器的 杯子， 奥德修斯与喀耳刻：《奥德赛》中最扑朔迷离的篇章之一，正发生 在这位女巫的居所之中。在那里，诱惑、变形与欺骗交织在一起，数个世纪以来，这一情节不仅令人着迷，更激发了众多艺术家——无论知名与否——的绘画创作灵感。 这一故事记载于荷马史诗的第十卷中，该卷讲述了特洛伊战争结束后，这位希腊英雄经由海路返回伊萨卡岛的漫长归途。 这位“可怕的女神，有着卷曲的/秀发和甜美的歌声”（引自伊波利托·平德蒙特1822年的著名译本）居住在一座“宏伟的宫殿...
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谈及科雷乔于1518年在帕尔马创作壁画的圣保罗厅，首先会让人联想到这幅著名壁画所引发的浩如烟海的文献，其中不乏知名作家的名字，主题也涵盖了方方面面。 在此，我仅引用露西亚·福尔纳里·斯基安基那句精辟的评价：“这间房间堪称完美：是意大利艺术中最富丽堂皇、最珍贵的藤架。” 遗憾的是，长期以来，艺术学者们对这间画室的“解读”，已完全偏离了宗教视角，转而局限于世俗、神话和形式主义的层面。 最近，在一次公开场合，我们甚至听到有人声称科雷乔的画室没有任何宗教意...
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这是历史上最著名的骗局之一，两千多年来，它一直让艺术家、学者，甚至观众们深思：特洛伊木马——这一象征狡诈与背叛的符号——已成为西方文化中最富有冲击力的意象之一。 其最早的描绘可追溯至古希腊时期，米科诺斯考古博物馆收藏的那件装饰精美的皮托斯（大陶罐）便是明证。 这一故事的盛行势头在罗马时代依然延续，庞贝出土的一幅公元1世纪的壁画便是明证，画中描绘了特洛伊木马抵达城门前的场景。
从古典时代到文艺复兴， 从巴洛克到 新古典主义 ，特洛伊陷落的故事为艺术家们提供了一个契机，让他们得以探索这一融合了叙事...
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