Maurizio Cecchetti 是谁

Maurizio Cecchetti

Maurizio Cecchetti è nato a Cesena il 13 ottobre 1960. Critico d'arte, scrittore ed editore. Per molti anni è stato critico d'arte del quotidiano "Avvenire". Ora collabora con "Tuttolibri" della "Stampa". Tra i suoi libri si ricordano: Edgar Degas. La vita e l'opera (1998), Le valigie di Ingres (2003), I cerchi delle betulle (2007). Tra i suoi libri recenti: Pedinamenti. Esercizi di critica d'arte (2018), Fuori servizio. Note per la manutenzione di Marcel Duchamp (2019) e Gli anni di Fancello. Una meteora nell'arte italiana tra le due guerre (2023).


Maurizio Cecchetti 在 Finestre sull'Arte 上的所有文章


夏加尔纯洁的灵魂藏在哪里?反对善意的幻想

夏加尔纯洁的灵魂藏在哪里?反对善意的幻想

如果我们跳出夏加尔的阐释方案,将查西德犹太教和童话现实的某种民族宗教观念交织在一起,就会发现在飞翔的男友和童话中典型的某些颠倒的世界情境中,动物们有时似乎将自己人格化,就像在古典语境中一样,将自然视为有生命的现实;在这里,如果跳出夏加尔作品阐释中可能比他自己的艺术和世界观念中更常出现的视角,就会发现这是夏加尔的 "美好 "视角,或者说是美好主义视角,因为它是感性的,与古老的以色列、圣经和部落传统的联系可以说被淡化了。否认这一点无异于无视这样一个事实,即夏加尔最著名的绘画作品(我们可以将其定义为带...
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但是,真的有 "流行 "艺术吗?

但是,真的有 "流行 "艺术吗?

什么是艺术?托尔斯泰有一个现成而肯定的答案:从人民中诞生的艺术。而我,虽然从事艺术评论工作已有二三十年,但在谈到时间时,我发现自己就像奥古斯丁一样。如果没有人问他,他知道时间是什么;但当有人问他时,他却无法解释。因此,他试图用过去-现在-未来的交叉点来定义时间,而时间并不是这三者中的任何一个,而是现在-过去、现在-未来,当然还有现在-现在。我们的当代哲学家亨利-柏格森(Henri Bergson)也进行了这些思考,他是现代思想家之一,即使在今天读来也非常有用。那么艺术呢? 20 世纪通常被认为...
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前卫与现代主义:20 世纪意大利艺术的双重灵魂

前卫与现代主义:20 世纪意大利艺术的双重灵魂

文学评论家查尔斯-罗素称之为 20 世纪的 "二元传统":先锋派和现代主义。前者的驱动力是对社会和艺术家(他指的是作家)逐步统一的不可动摇的信念;而后者则是由不可救药的悲观主义所塑造的人组成的,他们"他们所有人都否认有可能在现代历史的洪流中区分出一些东西,而不是毫无意义的混乱或明显的文化衰落的见证"。他们的共同点是确信'在现代资产阶级社会中找不到艺术或人类的任何希望'。前卫艺术的出发点是坚信要创造新事物,就必须摧毁旧事物,在这种实际的虚无主义中,任何挑衅性的实验主义最终都会肯定艺术家作为一种新先...
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今天的罗伯托-隆吉:神话、写作与当代批评的挑战

今天的罗伯托-隆吉:神话、写作与当代批评的挑战

近十年来,许多研究都旨在重新解读罗伯托-隆基的历史和批评作品。这表明龙吉已经进入了历史进程的阶段,而这一进程将决定他是否被最终封为圣徒。这是一项艰巨的任务,因为在吉安弗兰科-孔蒂尼(Gianfranco Contini)看来,龙吉是 20 世纪意大利最伟大的散文家之一,但在今天的国外,由于他的写作风格使其难以翻译,因此很少有人阅读和了解他(另一位付出同样代价的作家可能是乔瓦尼-特斯托里(Giovanni Testori))。几个月前,埃诺迪在《千年》丛书中出版了龙希的文集,这标志着人们开始关注他...
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华丽八人组:那些如今已不复存在的艺术评论家。挖掘出他们的展览是什么样子的

华丽八人组:那些如今已不复存在的艺术评论家。挖掘出他们的展览是什么样子的

罗伯托-隆吉(Roberto Longhi)提出的这一原则是为了将卡拉瓦乔与 15-15 世纪的大师们区分开来,他不太喜欢这些大师,因为他们往往代表着意大利中心对边缘地区的控制,同时也是为了防止评论家们最终将画家视为这群超人中的最后一位("文艺复兴的夜间搬运工")。文艺复兴时期的夜间搬运工"),更何况他能否成为新巴洛克风格的开山鼻祖尚不明确,尽管他已经走在了前面;在这里,这一原则定义了卡拉瓦乔,定义了他的存在方式--"人性化但非人文主义",或者更明确地说 "大众化"。他在 1951 年米兰王宫画...
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Leonor Fini maga en travesti

Leonor Fini maga en travesti

如果说许多艺术家的出生都潜藏着他们成为艺术家的 "原因"(罗伯托-隆基说过,一个人生来就是评论家,但后来却成为了艺术家),那么可以说,对于莱昂诺尔-菲尼来说,家庭的烙印 就是她整个创作生涯的原因,她的一生多姿多彩而又漫长,充满了挑战和认可,大约九十年的时间都是在图像和幽灵中度过的。雷阿莱宫(Palazzo Reale)为她举办的展览将持续到 6 月 22 日(展览目录由特雷-阿克(Tere Arcq)和卡洛斯-马丁(Carlos Martin)编辑)旨在 "表现 "她的性格,展览标题如下:我是。...
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卡索拉蒂重新考虑谈论 "魔幻现实主义 "是否恰当。米兰展览

卡索拉蒂重新考虑谈论 "魔幻现实主义 "是否恰当。米兰展览

费利斯-卡索拉蒂(Felice Casorati)的展览将于 6 月 29 日在王宫(Palazzo Reale)举行,此次展览的策展人正是三十年前负责出版这位皮埃蒙特艺术家作品总目录的两位策展人:乔治娜-贝尔托利诺(Giorgina Bertolino)和弗朗切斯科-波利(Francesco Poli)。此外,费尔南多-马佐卡(Fernando Mazzocca)在评论卡索拉蒂的艺术财富时,忘记了埃多尔多-佩尔西科(Edoardo Persico),而佩尔西科却非常了解这位艺术家,甚至在都灵六...
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但我们确定《水仙》是自画像的原型吗?福尔利的展览

但我们确定《水仙》是自画像的原型吗?福尔利的展览

自拍是否就是自画像的终结点,自 "每个人心中都隐藏着一位艺术家 "这一极具吸引力但也非常虚假的观点以来,自画像一直在不断发展?例如,里卡多-法尔奇内利(Riccardo Falcinelli)在几周前由埃诺迪出版社出版的长篇论文《Visus》中,通过研究这个问题的不同 "面孔 "来寻求答案。当代奥地利知识分子托马斯-马乔(Thomas Macho)将我们的社会定义为 "脸的社会",约十年前,2023 年去世的最重要的图像学者汉斯-贝尔廷(Hans Belting)将其作为 "脸的历史 "的起点(...
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