C'est pourquoi la découverte de la tombe du prince de Corinaldo est exceptionnelle.

Jusqu’au 30 janvier 2022, la Pinacoteca Comunale “Claudio Ridolfi” de Corinaldo (Ancône), accueille l’exposition Il tesoro ritrovato. La tombe du prince de Corinaldo, une exposition qui retrace l’importante découverte archéologique faite à Corinaldo en 2018: une nécropole du Picenum avec une tombe princière du VIIe siècle av. L’exposition, organisée par Federica Boschi et Ilaria Venanzoni, retrace l’origine de la découverte, ainsi que le projet d’étude et de valorisation de la nécropole, et présente douze artefacts trouvés dans la sépulture, une sélection des objets qui expriment le mieux les composantes idéologiques les plus représentatives du trousseau du prince et de ses significations. Pourquoi cette découverte est-elle si exceptionnelle? Comment s’est-elle produite et comment les études se poursuivent-elles aujourd’hui? Comment peut-on parler d’archéologie en Italie aujourd’hui? Nous avons abordé tous ces sujets avec Federica Boschi et Ilaria Venanzoni dans cette interview réalisée par Federico Giannini.

FG. Dans l’exposition Le trésor redécouvert. La tombe du prince de Corinaldo, Ilaria Venanzoni raconte que cette importante découverte est le résultat d’une “reconnaissance aérienne lors d’une campagne d’archéologie préventive en vue de la construction d’une infrastructure publique”. Pouvez-vous nous raconter ce qui s’est passé et comment vous avez réalisé, à partir de ce survol, qu’une importante nécropole antique pouvait se cacher dans cette zone ?

FB-IV. La découverte s’est en fait faite depuis le ciel, à bord d’un avion de tourisme utilisé pour effectuer une reconnaissance de la zone à des fins de surveillance et de cartographie archéologique, et en particulier dans le cadre d’une procédure de vérification archéologique préventive, déclenchée par le programme de construction d’un nouveau complexe sportif à Contrada Nevola, Corinaldo. Au cours du survol, des traces relatives aux fossés circulaires des monuments de la nécropole de Picenum ont été identifiées et photographiées depuis le ciel, clairement lisibles dans la végétation grâce à un phénomène particulier lié aux propriétés physico-chimiques des sols qui, en présence de conditions favorables, peut conduire à refléter dans les cultures en cours de maturation ce qui est caché sous la terre. Ce sont précisément les caractéristiques des signes observés qui nous ont amenés à les interpréter en relation avec les fossés annulaires d’une nécropole du Picenum, semblable à ce qui a été attesté dans d’autres zones du centre-sud des Marches et aux principaux exemples de tombes princières avec fossé et tumulus de l’âge oriental connus auparavant (surtout les cas célèbres de Matelica, Fabriano, Pitino di San Severino et Ancône).

Quelles sont les caractéristiques qui rendent la découverte de la tombe exceptionnelle? Et qu’avez-vous trouvé dans la sépulture? Quelle est la rareté de telles découvertes ?

La tombe du “prince” faisait partie d’un ensemble funéraire plus vaste comprenant au moins trois autres tombes de la même époque. Il s’agit d’une nécropole avec des tombes “en cercle”, datant du 7e siècle avant J.-C., qui ont déjà été identifiées ces dernières années dans notre région. Il s’agit en général de fosses avec un riche mobilier funéraire, déposé pour témoigner du niveau social du défunt. L’existence de ce type de nécropoles dans cette zone du centre-nord des Marches était totalement inconnue, alors qu’elle est bien attestée dans la zone centre-sud.

Après la découverte, vous avez tout documenté dans le cadre d’un projet d’“archéologie virtuelle”: quel type de travail a été effectué à cet égard ?

Dans notre cas, il est plus juste de parler de documentation numérique tridimensionnelle des données archéologiques, au moyen du balayage laser et de la photogrammétrie (terrestre et par drone), ce qui nous a permis d’obtenir un relevé détaillé et rigoureux de la zone de fouille et de la tombe princière dans les différentes phases de fouille. Il s’agit d’un point de départ qui sera extrêmement utile pour d’éventuels modèles virtuels de reconstruction et qui représente déjà un outil fondamental tant pour l’analyse archéologique du contexte que pour la restauration en cours des objets du copieux trousseau.

L’une des phases les plus délicates a été celle de la récupération des artefacts: il s’agit, lit-on dans le catalogue, “d’une occasion importante qui a combiné les besoins de conservation du contexte archéologique avec ceux du cours didactique visant à former de nouvelles figures professionnelles dans la restauration des matériaux en métal, en céramique et en verre”. Comment s’est déroulée cette phase ?

Grâce à la prise de conscience, avant même de commencer les fouilles, de l’importance du site et des compétences les plus appropriées pour en assurer la récupération, nous avons décidé d’organiser la campagne archéologique en réunissant une équipe d’archéologues et de restaurateurs de l’Université de Bologne, sous la direction du Département d’Histoire Culture Civilisation et avec la collaboration du Master en Conservation et Restauration des Biens Culturels du campus de Ravenne. Cela a permis à de jeunes étudiants en archéologie et en restauration de participer aux activités, en plus du personnel enseignant et de recherche. Nous sommes convaincus que pour tous les participants, l’expérience a été unique en termes de formation et de relations humaines, car ils ont dû s’engager dans une entreprise qui n’était pas facile, mais extrêmement engageante et instructive en termes de travail multidisciplinaire et de création de nouvelles figures professionnelles. Dans le domaine de l’archéologie préventive et de la restauration archéologique, des domaines de recherche et de formation particulièrement innovants et demandés, il s’agissait certainement d’une grande opportunité.

Enfin, l’exposition: quels sont les objectifs que vous vous êtes fixés? Et quel matériel le public pourra-t-il y trouver ?

L’objectif était d’exposer un premier lot d’artefacts, suffisamment significatif par rapport à l’ensemble du contexte. Le choix s’est porté sur 12 pièces, faisant référence d’une part à l’univers du banquet et du symposium, et d’autre part à l’univers de la guerre. Ces deux images faisaient partie intégrante du mode de vie des couches sociales les plus élevées de l’époque (7e av. J.-C.). L’exposition présente notamment des récipients à boire, des broches et des ailes pour la cuisson de la viande, un casque, un schiniere (protège-tibia) et l’une des deux roues du char, qui a été entièrement placé dans la tombe.

Pourquoi une exposition comme Le trésor retrouvé. La Tombe du Prince de Corinaldo est si importante pour le territoire de Corinaldo, mais, si l’on élargit, on pourrait parler d’une exposition décidément importante pour toute la région des Marches?

Pour au moins trois raisons. La première est d’ordre méthodologique: cette exposition démontre que l’archéologie préventive fonctionne et permet de mener à bien des travaux publics et de valoriser des “urgences” archéologiques. Des expériences de ce type ont également été menées à bien dans d’autres contextes (Tolentino, San Severino Marche...), mais il est toujours utile de le souligner. La deuxième raison est d’ordre scientifique: nous nous trouvons dans une zone de notre région où l’on croyait qu’il n’y avait pas de tombes de ce type, mais les dernières découvertes (dont une très intéressante à Urbania) montrent qu’elles n’avaient tout simplement jamais été trouvées. La troisième est de nature institutionnelle: la réalisation de cette exposition est un exemple de collaboration entre différents organismes publics, qui travaillent tous ensemble vers un même objectif.

Ces derniers temps, sur la base de ce qui émerge continuellement des sites des plus grandes fouilles archéologiques, depuis Pompéi, il y a eu beaucoup de discussions en archéologie sur la manière dont les découvertes doivent être communiquées, car le risque est souvent de faire passer pour exceptionnelles des découvertes qui relèvent au contraire de l’ordinaire. Que pensez-vous de cette question? Quelle est, selon vous, la meilleure façon de communiquer une découverte ou, en tout cas, de parler d’archéologie à un public non averti ?

L’archéologie contemporaine s’efforce de s’adresser à un public aussi large et hétérogène que possible, et il est important que la communauté scientifique participe à cet effort collectif pour rendre les archives archéologiques compréhensibles et accessibles à toutes les parties intéressées. La participation du grand public, à commencer par les communautés locales directement concernées par les découvertes archéologiques, n’est pas seulement souhaitable, c’est aussi un devoir pour l’archéologie et ceux qui travaillent dans ce domaine. En effet, nous avons l’obligation de promouvoir la connaissance de l’histoire et la récupération de l’identité culturelle des lieux et des territoires, ainsi que de fournir des données fiables sur leur potentiel archéologique le plus tôt possible, en prévision d’une éventuelle transformation moderne et pour garantir la préservation du patrimoine archéologique et monumental souvent enfoui. Aujourd’hui, il existe de nombreuses façons de communiquer sur l’archéologie, y compris par le biais de méthodes numériques et intelligentes très efficaces. Parmi ces moyens, le dialogue et le contact direct avec les gens restent importants, car ils doivent pouvoir se sentir partie prenante des découvertes archéologiques, surtout lorsque celles-ci ont lieu dans le cadre de travaux publics impliquant des intérêts divers. Des visites de fouilles dédiées au public profane, des conférences ouvertes, des ateliers pédagogiques et même des cours ciblés dans les écoles, peuvent être des solutions efficaces, que nous avons également adoptées et que nous continuons d’adopter pour la découverte de Corinaldo.

A l’exception de quelques personnes à l’œil averti, on parle très peu de l’archéologie en dehors des cercles sectoriels: c’est un sujet qui a très peu de visibilité. Par où commencer pour parler davantage de l’archéologie dans les médias ?

Personnellement, nous pensons qu’il s’agit davantage d’une question de qualité de l’information que de quantité. En règle générale, on ne parle d’archéologie qu’à l’occasion de découvertes ou d’expositions sensationnelles (comme c’est le cas ici), ou dans le cadre de travaux publics, où les découvertes sont plutôt considérées comme des éléments susceptibles de retarder l’achèvement des travaux. Ce qu’il faut expliquer, c’est que l’archéologie et le patrimoine archéologique national font partie de nous-mêmes, de notre identité, c’est nous dans le passé: c’est la raison d’être des musées et des sites archéologiques, c’est la raison d’être de l’article 9 de notre Constitution. Les moyens de communication ne manquent pas aujourd’hui, de même que les produits bien conçus, y compris par notre ministère: l’un des meilleurs, à mon avis, est la série “Italia - viaggio nella bellezza” (Rai cultura- Mic), mais des formats comme celui qui a été diffusé récemment sur Pompéi, avec le réalisateur Osanna, seraient également très bien accueillis. Peut-être faudrait-il penser à des produits et à des campagnes plus spécifiques sur les médias sociaux (campagnes photographiques, courts clips...) qui n’ont pas seulement un objectif “promotionnel”, mais qui véhiculent également un contenu.

Pour en revenir à la découverte, Federica Boschi écrit dans le catalogue qu’une exposition est comme le chapitre d’un roman qui “ attend des développements et des mises à jour dans un futur proche et rapproché ”. Quelles sont donc vos attentes en ce qui concerne la poursuite des recherches ?

Nous avons des raisons de croire que la nécropole récemment découverte peut encore apporter beaucoup en poursuivant les fouilles. Et ce n’est pas tout, car la poursuite des analyses et des restaurations des découvertes apportera également de nouvelles informations sur la tombe princière fouillée et sur le contexte de la nécropole. Nous comprenons beaucoup de choses sur les dépôts et les aspects rituels, ainsi que sur les caractéristiques du paysage funéraire. Nous pensons également pouvoir bientôt approfondir nos connaissances sur la communauté à laquelle appartenait l’aire funéraire et, à terme, sur le peuplement et la culture picénienne dans le nord des Marches, une région jusqu’à présent moins importante chronologiquement et culturellement que le reste de la région, mais dont l’importance s’est récemment révélée au grand jour.

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