Le Palio di Siena est l’une des manifestations les plus fascinantes et les plus complexes d’Italie, organisée directement par la ville de Sienne. Chaque année, le 2 juillet et le 16 août, dix contrade sur dix-sept courent la compétition historique et concourent pour le prestigieux drappellone, un prix prestigieux communément appelé “cencio” par les Siennois. La sélection des dix contrade participant au Palio de juillet suit un critère précis : en effet, les sept contrade qui n’ont pas couru le Palio l’année précédente y participent, plus trois tirées au sort parmi les dix qui l’ont couru.
Mais quel est l’âge du Palio ? En réalité, nous ne connaissons pas la date précise de sa naissance, tout comme nous n’avons pas de certitudes sur la fondation de la ville qui, selon la légende, remonte aux fils de Remus, Senio et Aschio, qui ont fui Rome et ont même été les protagonistes d’un Palio primordial. Nous savons cependant que durant l’âge d’or de la République siennoise, du XIIIe au milieu du XIVe siècle, le Palio était la conclusion solennelle des festivités dédiées à l’Assomption. Les courses de chevaux, qui se déroulaient parfois sans jockey, culminaient avec l’arrivée à la cathédrale et la présentation du pallium, un tissu précieux, ancêtre de la draperie moderne. Avec la Renaissance, les célébrations prennent de nouveaux aspects : jeux de balle, chasses aux taureaux et bufalate.
Nous savons également que la subdivision actuelle des dix-sept Contrade a été sanctionnée en 1729 par le gouverneur Violante Beatrice de Bavière avec le Bando sui confini. Depuis 1894, en effet, avec la naissance du Magistrato delle Contrade, les institutions des contrades se sont engagées à gérer le Palio, tandis que le Comitato Amici del Palio, fondé en 1947, et plus tard le Consorzio per la Tutela del Palio, créé en 1981, ont assuré la promotion et la sauvegarde de la fête. La contrade (déjà présente depuis le XVe siècle) choisit alors des animaux que l’ on peut définir comme totémiques: ces animaux représentent en effet des qualités morales et symboliques, souvent liées à l’histoire du quartier. Entre 1632 et 1640, l’artiste Bernardino Capitelli réalise des gravures représentant la contrade avec des chars de triomphe tirés par des chevaux et les symboles des animaux totémiques. Aujourd’hui encore, les animaux symbolisant la contrade peuplent Sienne dans tous ses recoins : des rues principales aux petites places et aux fontaines. Dans cet article, nous vous guidons à la découverte des dix-sept créatures, en vous indiquant où les admirer et les reconnaître dans le centre-ville.
Les armoiries de la contrada, en or, représentent unaigle noir bicéphale couronné d’une antiquité, avec dans ses serres le sceptre, l’épée et le globe impérial, surmonté d’un soleil radieux avec les initiales U.I. (Umberto I di Savoia). La visite de Charles Quint, empereur du Saint-Empire romain germanique, à Sienne en avril 1536, fut un épisode d’une grande importance. Pendant son séjour, l’empereur séjourna dans le territoire de L’Aquila et fut reçu sur la Piazza Postierla, décorée “du beau relief d’un grand aigle bien proportionné, en bois teint en noir et bruni d’or”, comme le rapporte un chroniqueur anonyme, avec l’inscription Praesidium libertatis nostrae. Le noble Giovanni Antonio Pecci, dans un manuscrit daté de 1718, ajoute que "le 24 avril 1536, lorsque l’empereur Charles Quint honora la ville de sa venue, les quartiers (les habitants des compagnies militaires de San Pietro in Castelvecchio, Casato di Sopra et Aldobrandino del Mancino) voulurent se montrer soumis et fidèles, se présentant à plus de trois cents avec la bannière de l’Aigle dans un champ d’or. L’empereur les accueillit et leur accorda le privilège de faire voler l’aigle impérial bicéphale, en leur donnant le titre de nobles et privilégiés, attestant ainsi la légitimité des armoiries.
Une autre confirmation des privilèges impériaux se trouve dans la peinture anonyme de la Chasse au taureau de 1546, où les armoiries impériales apparaissent au premier plan sur le drapeau jaune d’or de l’aigle. Le rapace a toujours représenté la souveraineté et la lumière céleste. C’est un animal sacré pour Zeus-Jupiter et le symbole des légions romaines, repris plus tard par le fascisme. Au Moyen Âge, il était l’emblème du Saint Empire romain germanique et a été adopté par les Gibelins, dont la famille Marescotti, dont le palais se trouvait à Via di Città, à l’emplacement de l’actuel Palazzo Chigi Saracini. En 1536, Charles Quint, satisfait de l’accueil réservé aux trois cents hommes des compagnies militaires sous la bannière de l’aigle, conféra le privilège de l’aigle bicéphale des Habsbourg et la noblesse au quartier, noblesse reconfirmée en 1888 par le roi d’Italie Umberto I, d’où les initiales U.I. sur les armoiries. En 1963, une fontaine a été inaugurée sur la Piazza Postierla, œuvre du sculpteur et contradaiolo siennois Bruno Buracchini, d’où jaillit l’eau utilisée pour baptiser des centaines de nouveaux Aquilini. L’animal est également présent dans les lanternes murales décoratives, peintes aux couleurs de la contrada et distribuées le long des rues.
Les armoiries, en or, représentent une chenille couronnée dans le style grand-ducal, posée sur un rameau vert, orné d’un bouton de rose. Quadrillé de rouge et d’argent avec une croix encadrée, les couleurs principales sont le jaune et le vert avec des bandes turquoises. La chenille rappelle les travailleurs de la soie et de la laine qui habitaient la Coste d’Ovile. La commune a reçu le titre de Noble pour avoir soutenu le Monte del Popolo en 1371 et pour la bravoure de ses milices lors de la bataille de la Croce del Travaglio contre Charles IV de Bohême en 1369.
Les fonts baptismaux, inaugurés en 1978 devant le sommet du Vicolo degli Orbachi, ont été réalisés par Lorenzo Borgogni. À l’intérieur se trouve une sculpture d’Angelo Canevari représentant Barbicone, le chef légendaire des Bruco. Dans les rues du quartier, il est encore possible de voir quelques hauts-reliefs représentant l’animal. La contrada del Bruco possède également son propre musée, où sont rassemblés des objets datant du XVIIe siècle : ornements sacrés, drapeaux, costumes, draperies des Palii gagnés, documents d’archives et de nombreux témoignages de la vie de la contrada.
Les armoiries en argent représentent un escargot naturel piqué des initiales U et M (Umberto I et Margherita di Savoia), entrecoupées de roses rouges. Les couleurs du blason sont le rouge et le jaune avec des bandes turquoises. La Chiocciola est la première contrada mentionnée avec son nom actuel. Elle est citée au XVe siècle par le romancier siennois Gentile Sermini dans la description du jeu de pugna “Ecco la schiera della Chiocciola. Ponetel giù ; chi’l volere portare se’l porti...”. Dès cette époque, les habitants du quartier de San Marco s’identifiaient au symbole ; en 1482, comme le raconte Sigismondo Tizio, ils construisirent un grand escargot en bois que dix jeunes gens portaient dans la ville, donnant l’impression qu’il se déplaçait tout seul. En 1546, à l’occasion d’une chasse, le district installe à nouveau une machine en forme d’escargot, accompagnée de 62 jeunes gens vêtus de rouge et de jaune. Parmi les événements les plus importants, citons la bufalata de 1650 en l’honneur des princes de Toscane, avec un char représentant Scylla transformée en rocher, et le Palio du 2 juillet 1717, au cours duquel Apollon plaça la Chiocciola parmi les signes du zodiaque après l’avoir vue sur une feuille de laurier, rappelant ainsi la métamorphose de Daphné.
La fontaine baptismale, la première installée en 1947, est l’œuvre du sculpteur Fulvio Corsini; la base porte l’inscription augurale “Quando alla Chiocciola vittoria arriderà / questa fontana buon vino getterà”. La contrada possède également le musée du mobilier et des vêtements sacrés, inauguré le 25 juin 1981 dans l’ancien monastère de San Paolo. À l’intérieur, des vitrines en bois réalisées par les ateliers de l’artiste Bernardino Barbetti abritent des objets accumulés au fil des siècles, dont beaucoup portent les symboles et les couleurs de la Chiocciola. Les objets singuliers et rares ne manquent pas non plus : une grenouille de 1661 utilisée pendant la Semaine Sainte, un porte-clés de 1799 aux couleurs de la contrada, une boîte pour la collecte des âmes du purgatoire du XIXe siècle et une petite cloche de 1691 provenant de l’oratoire primitif de San Marco. La salle contient également de nombreux missels, chandeliers, reliquaires et cartulaires du XVIIe au XIXe siècle. Au centre se trouve un rare lutrin en bois doré du XVIIe siècle portant les symboles des quatre évangélistes et les armoiries de la Chiocciola. Au plafond se trouvent les armoiries en bois des anciennes familles protectrices de la contrada, conservées à l’origine dans l’église.
Les armoiries, de couleur noire et rouge, représentent une chouette en majesté avec deux boucliers bleus portant les lettres U et M (Umberto I et Margherita di Savoia). Les couleurs principales du blason sont le noir et le rouge avec des bandes blanches. La Civetta porte le titre de Priora pour avoir accueilli la première réunion du Magistrato delle contrade, l’organe qui réunit les Prieurs des dix-sept contrade pour délibérer sur des questions d’intérêt commun.
Le musée du district conserve des fresques de la seconde moitié du XXe siècle et des sculptures d’artistes siennois, ainsi que des souvenirs, des trophées et des draperies gagnés, ainsi que des masgalani, les plaques d’argent qui, à chaque édition du palio, sont décernées à la contrada considérée comme la meilleure, pour son élégance et sa tenue, dans le cortège historique. On y trouve également des montures anciennes et modernes et d’autres objets importants de la vie de la contrada. L’oratoire et l’étable font partie intégrante du complexe. Les fonts baptismaux, œuvre du sculpteur Fabio Belleschi datant de 2005, sont situés dans le Castellare degli Ugurgieri et constituent le point central pour le baptême des nouveaux contradaioli. La chouette apparaît également sur un chariot peint avec les armoiries de la contrade de Sienne, avec l’aigle à gauche et la chouette à droite, conservé dans le complexe muséal de Santa Maria della Scala.
Les armoiries, en argent, représentent un dragon vert déployé, couronné à l’antique et portant un fanion azur avec l’initiale U en or (Umberto I), surmonté d’une couronne royale. La contrada del Drago fut l’une des premières à apparaître sur la Piazza del Campo lors des fêtes publiques. Avec la Giraffa, la Chiocciola et l’Onda, elle a participé à une boxe en l’honneur du cardinal de Saint-Malo le 1er mars 1494, mais des recherches récentes attestent de son existence dès 1481, en dehors des manifestations publiques. L’insigne et le nom dérivent probablement de l’animal mythologique figurant dans les armoiries de la première Compagnia ; d’autres chercheurs pensent qu’ils pourraient provenir des armoiries des Borghesi ou de la famille Benincasa, liées à Sainte Catherine, patronne de la Contrada. Les Contrada ont participé aux premières chasses au taureau avec une machine en forme de dragon, ce qui leur a valu le surnom d’“hommes du dragon”. La visite du musée du quartier se déroule dans plusieurs bâtiments proches les uns des autres : de l’Oratorio, l’église de la Contrada, on passe à la Sala delle Vittorie, où sont exposées toutes les tentures conquises au fil des siècles.
La fontaine baptismale, œuvre de Vico Consorti en 1977, est située sur la Piazza Matteotti devant le siège et porte l’inscription suivante : “L’amour de la Contrada pour l’art de Vico Consorti confie la mémoire des grands Prieurs Mario Calamati et Alberto Rossi aux Dragaioli qui naîtront”. L’eau de la fontaine est utilisée chaque année, lors de la Festa Titolare, pour baptiser les nouveaux Dragaioli. L’image du dragon figure également sur un médaillon à l’entrée de l’église Santa Caterina del Paradiso, à l’angle de la Piazza Matteotti et de la Via del Paradiso.
Les armoiries, en argent, représentent une girafe soutenue par un Maure habillé à la turque, sous un ruban bleu portant la devise UMBERTUS I DEDIT. Les couleurs sont le rouge et le blanc. Giraffa est l’une des premières contrade mentionnées sous son nom actuel : elle apparaît déjà dans la novelle de Gentile Sermini relative au Gioco delle pugna, vers 1424, avec Chiocciola. Il apparaît également dans une lettre du 20 août 1458 adressée par le chancelier de Francesco Sforza aux gouverneurs de Sienne. En 1482, la Girafe et Chiocciola ont défilé dans les rues de la ville en signe de joie pour le retour des réformateurs au gouvernement.
Le musée de la contrada rassemble les palii gagnés au fil du temps, des souvenirs, des documents historiques et sert de lieu de rencontre. Les espaces comprennent l’Oratoire, la Sala delle Vittorie et une salle de liaison, rénovée en 2007, organisée sur deux niveaux avec un escalier qui crée un effet de perspective et donne de la légèreté à l’environnement. À l’étage supérieur, les fenêtres le long des murs s’interrompent devant l’ouverture en arc, ce qui permet de voir la Sala delle Vittorie, où les palii de la contrada sont conservés dans des vitrines spéciales. Les fonts baptismaux, œuvre de Salvatore Bocci avec un bronze de Pier Luigi Olla, se trouvent sur la Piazzetta della Giraffa.
Les armoiries, en argent, représentent un porc-épic armé sur un socle herbeux, couronné à l’antique et décoré de deux roses de Chypre rouges, d’un nœud de Savoie bleu et de la croix octogonale de l’Ordre souverain militaire de Malte en argent sur fond rouge. La contrada a reçu le titre de Souveraine en 1980 de l’Ordre Souverain Militaire de Malte, qui avait son siège dans le district de Camollia depuis le 14ème siècle. L’Istrice est jumelée avec la ville de Pérouse. Les fonts baptismaux, réalisés par Vico Consorti en 1962 et situés dans la Via Malta, portent la devise de la Contrada “Sol per difesa io pungo” (Sol pour la défense, je pique). L’animal figure également sur un fer à repasser de l’oratoire des saints Vincent et Athanase.
Le musée du porc-épic de la Contrada est par nature éclectique. À l’intérieur, des objets d’époques et de types différents coexistent, ce qui en fait un trésor de souvenirs appartenant à la famille de la contrada. De nombreux objets exposés sont des dons des contradaioli eux-mêmes, des témoignages séculaires de leur affection et de leur dévouement à leur communauté.
Les armoiries, en argent, représentent un léocorné élevé sur un socle herbeux. La bordure bleue porte la devise en or HUMBERTI REGIS GRATIA. Les couleurs de la contrada sont le blanc et l’orange avec des bandes bleues. Dans le siège historique de la contrada se trouve une petite cloche qui, selon la tradition populaire, provient du carroccio florentin capturé à Montaperti en 1260. Les fonts baptismaux, conçus par l’architecte Carlo Nepi en 1997, se trouvent dans la rue Pantaneto. Son histoire remonte à 1457, lorsque, à la suite de demandes répétées au Conseil général de la République de Sienne, il a été construit pour fournir de l’eau aux habitants de Pantaneto. À l’origine, selon le plan gravé par Francesco Vanni au XVIe siècle, elle se présentait comme une simple niche en maçonnerie, ornée par la suite d’une sculpture en marbre représentant la tête d’une vieille femme, d’où le nom de “Fonte della vecchia di Pantaneto” (fontaine de la vieille femme de Pantaneto).
Entre le XVIIIe et le XIXe siècle, de nombreux travaux de rénovation ont modifié son aspect : en 1807, l’architecte Agostino Belli a réalisé un projet néoclassique avec une arcade centrale sur une colonnade dorique et un bassin surélevé décoré d’un groupe sculptural représentant Neptune et quatre tritons, œuvre d’Antonio Zini. Les dommages causés par l’utilisation quotidienne ont conduit à une nouvelle restauration en 1866 par l’ingénieur Girolamo Tarducci, qui a simplifié la structure en faveur de la fonctionnalité, en sacrifiant une partie de l’élégance originale. En 1997, la contrada del Leocorno, dirigée par le prieur Lorenzo Bassi, a chargé l’architecte Carlo Nepi de restaurer la fontaine, lui rendant ainsi son prestige et son élégance. L’artiste Francesco Carone a sculpté deux becs de bronze en forme de tête de léocorne, transformant définitivement la structure en la moderne Fonte del Leocorno, avec deux bassins fonctionnels et une forte valeur symbolique pour la contrada. Récemment, l’espace vert du quartier a été revitalisé par le projet Valle degli Unicorni, signé par Daniel Spoerri, devenant un lieu de culture, de beauté et de socialité, où l’on peut admirer trois crânes de léocornes réalisés par l’artiste.
Le blason, en argent, représente une louve romaine bigemina sur une cloche herbeuse, couronnée à l’antique, avec une bordure argentée et rouge chargée de croix rouges et argentées. Les couleurs de la contrada sont le noir et le blanc avec des bandes orange. Les fonts baptismaux, conçus par l’architecte Giovanni Barsacchi en 1962 et placés à l’extérieur de l’ église San Rocco de Vallerozzi, sont ornés d’une louve en bronze réalisée par Emilio Montagnani.
Comme toutes les autres contrade, la contrada della Lupa possède son propre musée, qui illustre l’histoire de la Lupa et conserve les bâtiments et le mobilier sacré de la Compagnia di San Rocco, qui a fusionné avec la contrada à la fin du XVIIIe siècle. Restauré et rouvert au public en avril 2002, le musée comprend la salle de représentation, les archives et la salle des montures. Plusieurs Lupa sont disséminées dans les quartiers de Sienne. Quelques exemples ? La colonne avec la Louve sur la Piazza di Postierla, à côté de la fontaine de l’Aigle ; la Louve de Sienne sur une colonne dans les Banchi di Sopra, près du Palazzo Tolomei ; l’incrustation dans le Duomo, représentant la Louve de Sienne et les villes alliées ; et la Louve sur la Piazza Duomo.
Les armoiries, de couleur azur, représentent une coquille d’argent couronnée dans le style grand-ducal, accompagnée de deux branches de corail rouge, de trois nœuds de Savoie et de deux rosettes de Chypre, l’une rouge et l’autre argentée. Les couleurs de la contrada sont l’azur avec des bandes jaunes et rouges. Le territoire de la contrada del Nicchio est l’un des plus récents du tissu urbain de Sienne, situé à l’extérieur des murs de la ville construits entre la fin du XIIe et le début du XIIIe siècle.
Le quartier a commencé à se développer au début du XIIIe siècle dans la zone comprise entre l’église de San Giorgio et le “poggio Farolfi”, où s’élèvera plus tard le complexe conventuel de Santo Spirito, le long de l’artère reliant Sienne à Arezzo, l’actuelle Via dei Pispini. Les fonts baptismaux, connus sous le nom de Fonte dei Pispini, datent du XVIe siècle et sont situés dans la Via dei Pispini.
Les armoiries, en or, représentent uneoie royale couronnée sur un gazon, avec un ruban bleu autour du cou portant la croix de Savoie. Les couleurs de la contrada sont le blanc et le vert avec des bandes rouges. Le musée de la contrada et l’oratoire de la contrada sont situés dans des bâtiments de valeur historique et architecturale et rassemblent des palii, de l’argenterie, des peintures, des dessins et des objets liés à la vie de la contrada et au Palio. La Sala delle Vittorie (Salle des Victoires) et le musée abritent des Palios de grande valeur historique et artistique, dont le 15e Palio extraordinaire du XXe siècle, organisé le 21 septembre 1969 à l’occasion de l’atterrissage de l’homme sur la Lune, connu sous le nom de “Palio della Luna” (Palio de la Lune).
Parmi les Palio non traditionnels, on peut citer le Palio à la romaine (fin du XIXe siècle), auquel a participé l’“Oca”, qui a remporté deux éditions, le 17 août 1890 et le 17 août 1891. Les Palios surprises du 17 août 1909 et du 17 août 1919, remportés par l’Oca, sont uniques dans l’histoire du Palio : ils ont eu lieu le lendemain du Palio ordinaire, avec un tirage au sort des chevaux et des jockeys. Les Palios traditionnels comprennent des œuvres d’artistes internationaux, comme Ernesto Treccani (16 août 1977) et Jean-Michel Folon (2 juillet 1999), tandis que celui d’Alessandro Grazi du 2 juillet 2007 est peint des deux côtés, comme s’il s’agissait de deux Palios unis. Le baptême des nouveaux contradaioli a lieu à la fontaine de Fontebranda (XIIe-XIIIe siècle), dans la rue du même nom. L’oie apparaît également en effigie sur les murs de l’Oratorio della Contrada di Santa Caterina in Fontebranda, Via Santa Caterina, Sienne.
Les armoiries, en argent, représentent un dauphin couronné nageant dans la mer d’azur. Les couleurs de la contrada sont le blanc et le bleu clair. La contrada porte le titre de Capitana parce que sa milice gardait l’hôtel de ville. Les origines de l’Onda remontent au XVe siècle et proviennent de l’agrégation des anciennes compagnies militaires de Casato di Sotto et de San Salvadore, dont les drapeaux étaient respectivement rouge avec une bande jaune diagonale et trois étoiles rouges à huit branches, et noir et blanc avec des drapeaux à vagues. Ces compagnies avaient notamment pour mission d’assurer la garnison de la côte tyrrhénienne de la République de Sienne, dont le port principal se trouvait à Talamone. C’est probablement là qu’est né l’emblème du dauphin nageant dans les vagues, confirmé par une machine présentée en 1494 lors d’un Gioco delle pugna, selon les Diari d’Allegretto Allegretti. Le nom Onda pourrait faire référence à la mer ou, selon Giovanni Antonio Pecci, au tracé sinueux des rues de la Contrada. D’autres études associent le dauphin et les vagues à la Compagnia di San Salvadore et à la symbolique du poisson comme allégorie du Christ.
Les fonts baptismaux, conçus par Algero Rosi avec des armoiries de Vittorio Conti et des bronzes de dauphins d’Alfonso Buoninsegni de 1972, se trouvent devant l’Oratoire, au début de la Via Fontanella. Le musée de la contrada, le MOND, est situé au centre du quartier et comprend la crypte de San Giuseppe, le noyau original du bâtiment du musée, et les espaces supplémentaires de l’ancien jardin d’enfants Policarpo Bandini, offrant un itinéraire innovant qui fusionne l’histoire, la tradition et la culture hondurienne.
Les armoiries, en argent, représentent une panthère rampante avec un quartier blanc et bleu portant l’initiale U (Umberto I) dans le coin supérieur gauche. Les couleurs de la Contrada sont le rouge et le bleu clair avec des bandes blanches. La Contrada della Pantera est probablement née en 1541, lors des célébrations du mariage entre Lorenzo Mariscotti et Cassandra Petrucci, un événement qui a sanctionné la paix entre deux familles historiquement en conflit. À l’origine, les armoiries des Mariscotti comprenaient deux aigles et deux lions léopards : le léopard fut ensuite concédé à la nouvelle contrada, donnant naissance aux armoiries des Pantera, mentionnées pour la première fois dans la chasse au taureau du 15 août 1546.
Les fonts baptismaux, réalisés en bronze par le sculpteur Giulio Corsini en 1977 sur un socle en travertin, portent la devise de la contrada et sont situés sur la Piazza del Conte. Parmi les œuvres conservées dans les rues du quartier, on peut citer le tabernacle de la Piazzetta delle Due Porte (fin XIIIe-début XIVe siècle), avec une Vierge à l’Enfant trônant, fragment central d’une composition plus vaste. La Pantera abrite également le tabernacle de la Via Stalloreggi (première moitié du XVIe siècle) et le tabernacle de la Madonna del Corvo, qui représente le Christ mort sur les genoux de sa mère. Le musée de la Contrada retrace l’histoire du quartier et conserve des tentures, deux importants ensembles d’autels en bois et des documents d’archives datant de 1684. Le sol de la Sala delle Vittorie abrite également une mosaïque représentant la Panthère rampante réalisée en 1958 par Giordano Bruno Berrettini, tandis qu’au fond se trouve le tableau d’Antonio Nasini représentant la Décapitation de saint Jean-Baptiste, patron de la contrada, commandé en 1684 pour le maître-autel de l’ancien oratoire de la via Paolo Mascagni. La salle présente les palii gagnés de 1904 à 2006, illustrant l’évolution artistique du drappellone au XXe siècle, depuis les premiers exemples de l’Art nouveau et du purisme siennois jusqu’au drappellone moderne de 1991 peint par l’Espagnol Eduardo Arrojo.
Les armoiries, en argent, représentent un rhinocéros au pied d’un chêne feuillu, dont le tronc est orné de trophées de chasse et surmonté d’un soleil d’or rayonnant portant l’initiale U (Umberto I) sur un champ bleu. Les couleurs de la contrada sont le vert et l’orange avec des bandes blanches. La devise est “Prima Selvalta in Campo”, qui symbolise le pouvoir. Les fonts baptismaux, créés par Vinicio Guastatori en 1965, sont surmontés d’un rhinocéros et portent la devise de la contrada. Ils sont situés sur la Piazza della Selva, en face du siège.
Le musée de la contrada della Selva est situé dans la crypte de l’oratoire de San Sebastiano à Vallepiatta et rassemble les témoignages civils, religieux et paléontologiques de la contrada historique. Une statue de Rhinocéros, réalisée par Carlo Sassi en 2000, se trouve également dans le jardin du musée de la Selva.
Les armoiries, en or, représentent une tortue sur un champ d’or semé de nœuds de Savoie bleus alternant avec des marguerites. Les couleurs de la contrada sont le jaune et le turquoise. La devise est “Hôtel de la force et de la constance”, qui symbolise la constance.
La Tartuca est issue des habitants du quartier de Castelvecchio, l’un des plus anciens de la ville, probablement d’origine étrusque. La contrada a été officiellement constituée en 1516 avec la fusion de la compagnie militaire urbaine de Porta all’Arco et de la compagnie suburbaine de Sant’Agata. En effet, dès les XVe et XVIe siècles, les habitants de la région participaient à des chasses au taureau et à des bufalate (chevauchées de buffles) sous l’égide d’une machine en forme de tortue, avec un insigne jaune et noir, remportant de nombreuses victoires, dont la bufalata de 1617 sur la Piazza del Campo. Les fonts baptismaux avec la sculpture de l’animal, réalisée par le sculpteur Bruno Buracchini en 1951, se trouvent dans la rue Tommaso Pendola.
Les armoiries, en or, représentent un éléphant sur un socle herbeux, avec un caparaçon rouge portant une croix blanche et une tour ceinturée surmontée d’une croisée en argent. Les couleurs de la contrada sont le rouge cramoisi avec des bandes blanches et bleues. La devise est “Au-delà de la force, la puissance”, qui symbolise la force. Les fonts baptismaux actuels, conçus par MarioBerrettini en 1984, remplacent ceux de Fausto Corsini datant de 1954. Il porte la devise et l’inscription "VICTORIA"et se trouve dans la Via Salicotto, où se trouvent également les armoiries en terre cuite de la contrada.
Le Musée de la Tour est situé dans l’un des endroits les plus pittoresques du quartier. Les locaux conservent des éléments architecturaux qui témoignent de différentes époques, de l’époque étrusque à la période romaine et médiévale, avec des traces des murs de la ville du XIIIe siècle, une citerne du Ier siècle après J.-C. et une fosse à grenier de la Renaissance. Des vêtements sacrés et du mobilier liturgique de l’Oratoire de San Giacomo Maggiore sont exposés, dont deux devants d’autel en tissu précieux et la cloche historique en bronze de 1532, modelée par Antonio da Siena, obtenue par la fonte du métal des canons florentins après la victoire de la bataille de Camollia (25 juillet 1526). La cloche porte l’image de la Vierge Immaculée et les armoiries de la Tour. Parmi les œuvres les plus importantes, on peut citer le panneau peint par Giovanni Antonio Bazzi, connu sous le nom de Sodoma, réalisé en 1546, qui représente la montée du Christ au Calvaire.
Les armoiries, en or, représentent un bélier naturel rampant couronné dans le style antique. Dans l’angle supérieur gauche apparaît la lettre dorée U (Umberto I) couronnée à la manière royale sur un champ bleu. Les couleurs de la contrada sont le rouge et le jaune avec des bandes blanches. La devise est "Sotto il mio colpo la muraglia crolla"(Sous mon coup, le mur s’écroule), symbole de la persévérance. Valdimontone est la plus ancienne contrada du Terzo di San Martino et regroupe les compagnies militaires de l’ancien État siennois de Borgo Santa Maria, San Maurizio et Sant’Angelo a Montone.
Le baptême de la contrada a lieu dans l’oratoire pendant la fête titulaire, où l’initiation des nouveaux membres est célébrée dans la Fontanina battesimale, symbole de la contrada et de sa tradition. À l’intérieur de l’oratoire de la Sainte-Trinité, on peut également admirer un bélier rampant en bronze, œuvre de l’artiste de Viareggio Libero Maggini. Commandée par la Contrada de Valdimontone, la sculpture sert de support au palio : le bélier repose sur une colonne avec deux anneaux à la base, où l’on place le poteau du palio à l’occasion d’une victoire. Le quartier est également représenté par le bélier sur le médaillon qui marque la société Castelmontoro. Dans les années 1970, la croissance de la contrada en termes de mobilier sacré, de reliques et de nombre de contradaioli a conduit à la décision de créer un musée. Les travaux ont commencé en 1978 après l’achat du terrain. Aujourd’hui, le bâtiment représente l’un des plus importants exemples d’architecture contemporaine à Sienne.
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