Estamos en Calabria, tierra de historia y tradiciones milenarias, y tras las huellas de Mimmo Rotella, artista de renombre internacional nacido en Catanzaro en 1918. Su “genio” creativo, reconocido como una de las mentes más extraordinarias del panorama del arte contemporáneo, nunca ha dejado de brillar; al contrario, ha seguido experimentando con diferentes técnicas artísticas, desde el decollage y el retro d’affiche, al Art-typo, desde los procesos Mec-Art, al Blanks, hasta sus últimos años. Nos encontramos en su ciudad natal, Catanzaro, donde reside la pequeña pero preciosa Casa de la Memoria, que está casi completamente fuera de la vista, entre las estrechas calles que se ramifican de la calle principal, precisamente en vico dell’Onda 1. Pero, ¿por qué hemos venido hasta aquí? ¿Qué hay allí que no hayamos podido ver y comprender en otros lugares y otros museos de Rotella?
La oportunidad que nos brinda una visita a Calabria es la de abrirnos de nuevo a la dimensión artística del sur de Italia. En primer lugar, desde este lugar, tenemos la oportunidad de sumergirnos en las obras del maestro, pero no sólo. Podemos redescubrir su fascinación, revivir su aventura artística y luego, a partir de aquí, podemos emprender una investigación más profunda sobre el funcionamiento de las casas-museo, para comprender cómo viven y respiran estas realidades, a menudo privadas y dotadas de escasos recursos, qué papel desempeñan en la conservación y transmisión de los recuerdos, incluso los más recientes. En una palabra, estamos en la Casa de la Memoria de Mimmo Rotella, para comprender mejor cómo funcionan estas realidades y acercarnos a ellas para ponerlas de relieve, plantear cualquier cuestión crítica y contribuir a mejorarlas para que nuestro servicio sea útil a la comunidad.
¿Cuáles son las funciones y los objetivos de una casa-museo? Llevarlas a cabo es a veces un reto fascinante y muy complejo. Entre sus muros debe ocurrir mucho más que una simple exposición de obras u objetos: una casa-museo debe ser un cruce de emociones, reflexiones y conexiones culturales. Un lugar vivo que estimule el diálogo entre el pasado y el presente, entre el arte y la comunidad, entre los ciudadanos y los artistas, un lugar donde puedan desencadenarse cortocircuitos culturales capaces de sacudir y renovar el tejido social. Imaginemos lo que podría ocurrir en su interior si, como en este caso (la información nos llega del custodio del lugar), además de la rica programación prevista, hubiera exposiciones interactivas, talleres de creatividad, encuentros con artistas, seminarios, clases magistrales. Y, aún más importante, sería imaginar lo que podría ocurrir ahí fuera, más allá de su perímetro, si este pequeño museo, tal y como era el deseo del artista, fuera capaz de convertirse en un punto de referencia más eficaz para la comunidad, si fuera capaz de despertar el orgullo local y difundir un mensaje de belleza y memoria por todo el territorio, empezando por la capital regional. Tal vez partiendo de itinerarios educativos en los que participen no sólo las generaciones más jóvenes, representadas por los estudiantes de la Academia de Bellas Artes (cuya sede no está nada lejos de aquí), sino también turistas y usuarios de todas las demás edades. ¿Qué valor darían a su visita, a la ciudad y a sus vidas, enriqueciéndolas más con la experiencia cotidiana del arte?
El proyecto de la Casa de la Memoria, fundado por el propio artista un año antes de su muerte en 2006, encuentra su alma en el propio espacio. El pequeño museo nació de una intuición: transformar las habitaciones de la casa Rotella, utilizada también como taller por su madre, Teresa Curcio, sombrerera muy querida por las damas de Catanzaro “bene”, en un lugar de arte y memoria. La remodelación del espacio, supervisada por el arquitecto Marcello Sestito, ha creado un ambiente que combina la intimidad con un perfil científico.
Si, al día siguiente de su inauguración, el objetivo primordial del museo era crear un punto de referencia en la ciudad de Rotella, un “centro de la memoria” capaz de nutrir el arte y la cultura locales, un centro que, a través de la polifacética obra del artista, pudiera irradiar en el territorio, aportando belleza, estímulo y reflexión, hoy nos preguntamos si la casa-museo de Rotella ha conseguido ganar esta apuesta nada fácil.
Su verdadero éxito depende de la capacidad de darle vida, de hacerla respirar como un organismo dinámico capaz de implicar e inspirar, de transformar la memoria en motor de innovación cultural. Pero lograr un impacto positivo y duradero en la sociedad civil suele requerir un proceso muy largo. Sin embargo, no podemos dejar de decir que este lugar, que se identifica como una fundación privada sin ánimo de lucro, no ha sembrado una “semilla” en el territorio, con recursos limitados, en el espacio de veinte años. A pesar de los ’impedimentos’ que suele presentar una tierra como Calabria, sentida como marginal y de difícil acceso, poco a poco se va configurando como un colector cultural donde el arte contemporáneo, aún en su complejo desciframiento, ha sabido entrelazarse con la comunidad.
No han faltado las exposiciones, incluidas las dedicadas a otros artistas, como Aaron Demetz, Cesare Berlingeri, Chiara Dynis y otros, ni las visitas de escuelas y estudiantes de la Academia. La nueva programación curatorial se confía a un experto en la obra de Rotelli, como Alberto Fiz; una pluma en la gorra para nuestra casa-museo. Aunque los espacios del museo, difíciles de acondicionar por su estrechez, se han aprovechado de la mejor manera posible, con obras en las paredes y paneles didácticos en un lugar destacado, y aunque la historia de Mimmo Rotella está correctamente documentada y resumida, la visita a la Casa de la Memoria nos ha impulsado a plantearnos una serie de preguntas que insertamos aquí, con la esperanza de que pueda abrirse un debate. A saber, nos preguntamos qué acogida tuvo el museo entre los residentes. Cómo se percibió el hecho de que no viera la luz hasta 2005, es decir, cuando Rotella ya estaba bien entrado en años y sólo al final de una carrera que vio al artista viajar de América a Francia con una larga estancia en Roma. Para esta casa-museo, nos preguntamos cuándo puede decirse que se han alcanzado los resultados previstos. Y si, por el contrario, aún quedan obstáculos por superar, cuáles son y cómo podrían superarse. ¿Fue un factor disuasorio el desciframiento, a menudo difícil, del arte contemporáneo? Y, por último, la pregunta más importante: ¿es satisfactorio el disfrute de la colección? ¿Responde el territorio a las propuestas del museo? ¿Y cómo?
Veinte años después de su nacimiento, la Casa de la Memoria de Catanzaro es una realidad bastante conocida, no considerada ’periférica’ como muchos pequeños museos calabreses. Sin cifras en la mano (no fue posible conseguirlas) pero, aunque considerándolas (por desgracia) ’exiguas’ en comparación con las cifras de otros museos italianos, y similares a las de otros museos calabreses (incluido el MARCH de Reggio Calabria), la casa de Rotella no parece poco visitada: es un lugar donde, como decíamos, se han inaugurado varias exposiciones, además de la importante que se celebrará en 2019 con motivo del centenario del nacimiento de Rotella.
Entonces, ¿qué queda por hacer? ¿Qué procesos podemos activar para que tenga un mayor impacto en la ciudad y en el territorio? ¿Cómo podría dialogar aún más fácilmente con sus usuarios? Siempre teniendo en cuenta que uno de los objetivos de la “revolución” artística de Mimmo Rotella consistió precisamente en arrancar de las paredes la indiferencia que parece estar creciendo en nuestra sociedad en las últimas décadas. Con sus originales obras y un lenguaje absolutamente subversivo, Rotella quería activar un “derrocamiento” de la sociedad, con el objetivo de sacudir la “insensibilidad” colectiva desde sus cimientos. Con la fuerza de su protesta y desgarro, quería despertar conciencias dormidas, transformando el arte en un acto de rebeldía y profunda reflexión social.
En definitiva, ¿podemos decir realmente que Rotella ha “vuelto a casa” o es demasiado pronto para afirmarlo y, en cambio, Rotella sigue “fuera de lugar”? ¿Sigue viviendo, como él mismo afirmaba, en una sociedad “que ha perdido el gusto por el cambio y las transformaciones sorprendentes”? La intención de este artículo no es necesariamente polémica: en cambio, nos gustaría estimular un debate para producir realmente un “desgarro” al desinterés y a la aparente inmovilidad de las cosas, para alterar positivamente un statu quo que a menudo en Calabria parece inmutable cuando no irreversible.
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