Sienne, un itinéraire à travers les lieux de mémoire

C’est le 3 juillet 1944 que les troupes françaises entrent dans Sienne par la porte Saint-Marc, quelques heures après que les nazis-fascistes l’ont quittée : la ville est en effet libérée “en douceur”, sans le vacarme des canonnades et des mitrailleuses, le Comité de libération ayant préféré trouver un compromis avec les nazis-fascistes en retraite, par l’intermédiaire d’une Garde civique qui s’est chargée du maintien de l’ordre. Depuis 1943, Sienne est devenue une ville-hôpital et est donc presque totalement protégée des raids aériens anglo-américains et des destructions nazies. Les troupes françaises sont néanmoins accueillies de manière festive par les citoyens, les cloches sonnent à toute volée et les drapeaux des différentes contrades flottent librement dans le ciel.

On raconte que le général Joseph de Goislard De Monsabert, commandant des troupes françaises, était tellement fasciné par les trésors artistiques de Sienne, en particulier par l’art gothique, qu’il dit à l’unité d’artillerie : “Tirez où vous voulez, mais je vous défends de tirer au-delà du XVIIIe siècle”. Une phrase que l’on peut encore voir aujourd’hui gravée sur la dalle commémorative à l’entrée de la porte Saint-Marc, qui témoigne de l’ordre du commandant de ne pas détruire ces merveilles.

Même si la libération de la Sienne s’est faite sans canons, les violences et les abus perpétrés par les nazis-fascistes à l’encontre des Juifs et des partisans n’ont pas manqué : des citoyens juifs ont été capturés par les fascistes locaux et déportés, des partisans ont été jugés et exécutés.

Depuis l’Antiquité, les Juifs étaient contraints de mener une vie difficile : leur présence à Sienne est attestée dès le XIIe siècle et, à partir de la seconde moitié du XVIe siècle, ils ont été contraints de vivre dans ce que l’on appelle le ghetto, qui correspondait à la zone de la contrada della Torre et comprenait les ruelles Scotte, Luparello, Manna, Archi et Fortuna, à la suite des mesures restrictives prises par le grand-duc de Toscane, Cosimo I de’ Medici. Malgré les restrictions et le confinement, la communauté juive siennoise s ’est développée, jusqu’à dépasser les quatre cents membres. La synagogue, qui est toujours le centre de culte de la communauté juive locale, date de 1766. Un parcours composé de textes, d’images et de documents, situé dans l’ancienne galerie des femmes, retrace les événements et les étapes les plus significatifs de la présence juive à Sienne.

Synagogue de Sienne

Synagogue de Sienne,

C’est certainement pendant la période de l’Holocauste que les Juifs ont subi les violences les plus tragiques.

Si l’on veut retracer l’histoire de Sienne depuis le début du XXe siècle, les musées de la Fondation des musées siennois, de la Synagogue aux Salles de la mémoire, offrent de nombreuses pistes de réflexion sur les thèmes de la mémoire, du fascisme et de la Résistance jusqu’à la Libération.

Les Salles de la Mémoire, inaugurées en 2007 à l’occasion de la Journée du Souvenir, qui a lieu le 27 janvier, sont un parcours muséographique sur l’histoire siennoise du XXe siècle, aménagé dans la"Casermetta", ainsi appelée par les habitants de Sienne. L’objectif est d’amener le visiteur à réfléchir sur la liberté et la justice sociale conquises par les hommes et les femmes protagonistes des événements de cette période, et surtout de raconter l’une des périodes les plus dramatiques de l’histoire, qui ne doit jamais être oubliée .

Les visiteurs parcourront donc les principaux thèmes entre la Première Guerre mondiale et la Libération du 3 juillet 1944 : le premier étage traite du squadrisme et de l’avènement du fascisme, de la dictature et de la construction du consensus, de la répression de la dissidence, des lois raciales ; en montant au deuxième étage, ils poursuivront avec les épisodes marquants de la Seconde Guerre mondiale et de la lutte des partisans, pour terminer avec la Libération. Le public sera accompagné dans chaque salle par des agrandissements, des films, des panneaux et des voix narratives, et en particulier, en ce qui concerne la lutte des partisans, par des vidéos avec des témoignages de certains protagonistes : c’est la Salle de la Mémoire, où sur six écrans six personnages se relaient pour raconter des fragments intenses d’histoires de partisans et de résistants. La séquence vidéo se termine par une reconstitution dumassacre de Montemaggio, au cours duquel dix-neuf partisans ont été tués par la Garde nationale républicaine le 28 mars 1944. Il s’agissait de jeunes garçons qui avaient tenté de s’échapper pour rejoindre les groupes de partisans de la Brigade Garibaldi. Le vingtième, Vittorio Meoni, a réussi à s’enfuir dans les bois et à se mettre en sécurité malgré les blessures qu’il a subies au cours de sa fuite. Un drapeau rouge commémore les partisans engagés dans la lutte pour la libération du territoire siennois et sur le sol de la dernière salle, la salle de la renaissance de la vie sociale et politique, sont projetées des images de citoyens célébrant l’entrée des troupes françaises ce 3 juillet.

La salle la plus pittoresque du parcours muséographique est la salle des tortures: complètement obscure et éclairée seulement par deux faisceaux lumineux dirigés vers une chaise et une Harpie en métal, os et dents de Gianni Fanello , le visiteur assiste ici aux récits de ceux qui ont été arrêtés, interrogés et torturés à la Casermetta. L’exposition se termine par la lettre d’Adorno Borgianni, condamné à mort et fusillé à la caserne Lamarmora de Sienne.

Sienne

Sienne, pierres d’achoppement

Sienne,achoppement

Une sallede classe précède les salles : la salle est dédiée à Fortunato Avanzati, dit Viro, commandant de la Brigade Spartaco Lavagnini Garibaldi. C’est là que les groupes s’arrêtent au début et à la fin de la visite, mais elle est également utilisée pour des réunions, des présentations de livres et des projections. Les images sont des œuvres graphiques d’Andrea Rauch et résument le parcours des salles: la Maison du Peuple incendiée, les antifascistes siennois participant à la guerre d’Espagne, un groupe de partisans, Viro prononçant un discours après la Libération.

Outre les salles du souvenir, la guerre et l’Holocauste, et surtout leurs victimes, sont également commémorés à Sienne par deux pierres d’achoppement, situées dans la Via Fiorentina, au numéro 87. Elles commémorent Giacomo Augusto Hasdà et Ermelinda Bella Segre, un couple juif arrêté le 6 novembre 1943, emprisonné et tué huit jours plus tard dans le camp d’extermination d’Auschwitz.

Appelées Stolpersteine en allemand, les pierres d’achoppement sont de petits blocs de pierre recouverts de plaques de laiton et murés dans le sol devant la porte de la maison correspondant à la dernière résidence d’un déporté dans les camps de la mort nazis. Sur les plaques sont gravés le nom, l’année de naissance, le jour et le lieu de la déportation et la date du décès. La première personne à avoir conçu les pierres d’achoppement est l’artiste allemand Gunter Demnig, qui en a posé une à Cologne en 1993. Un hommage aux victimes de la déportation dans les camps de la mort nazis.

Du ghetto aux chambres, aux pierres d’achoppement : un itinéraire à travers les lieux de mémoire qui racontent la condition de la communauté juive de Sienne, ainsi qu’un échantillon de l’histoire du XXe siècle.

Sienne, un itinéraire à travers les lieux de mémoire

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