von Redazione 22/10/2026
Kategorien: Museen / Haftungsausschluss
Das kolumbianische Kulturministerium hat die Entfernung von dreißig Werken und Exponaten aus der Dauerausstellung des Nationalmuseums in Bogotá angeordnet, darunter solche, die sich auf feministische und LGBTQ+-Bewegungen sowie auf die Geschichte der Linken beziehen. Die Entscheidung löste Proteste der Bürger, Kritik seitens sechs Museen und eine gerichtliche Intervention aus, um weitere Än
Die Entfernung von dreißig Kunstwerken und historischen Zeugnissen aus den Sälen des Nationalmuseums von Kolumbien in Bogotá hat einen Konflikt über die Rolle kultureller Institutionen bei der Gestaltung des öffentlichen Gedächtnisses ausgelöst. Wie die Zeitung EL PAÍS berichtet, betraf die vom kolumbianischen Kulturministerium getroffene Entscheidung die Dauerausstellung „Hacer Sociedad“ (Gesellschaft gestalten), die der Geschichte und Vielfalt des Landes gewidmet ist, und löste Proteste von Bürgern, Kritik seitens anderer Museen sowie ein gerichtliches Eingreifen aus, um weitere Änderungen zu verhindern.
Die Angelegenheit kam am Donnerstag ans Licht, als Besucher feststellten, dass Objekte, Dokumente und Fotografien fehlten, die zuvor von den Kuratoren ausgewählt worden waren, um die kolumbianische Gesellschaft zu veranschaulichen. Zu den entfernten Materialien gehören Zeugnisse im Zusammenhang mit der LGBTQ+-Bewegung, feministischen Kämpfen, den Studenten, die zur Verfassung von 1991 beitrugen, sowie zwei 1990 ermordeten Vertretern der Linken.
Am Samstag und Sonntag versammelten sich Hunderte von Menschen vor dem Gebäude, einem ehemaligen nationalen Panoptikum (einem Modell eines idealen Gefängnisses), um gegen die Entscheidung zu protestieren. Die Proteste am Tag verliefen friedlich, während die Bereitschaftspolizei in der Nacht Wasserwerfer gegen die Teilnehmer einsetzte und eine improvisierte Installation zerstörte, die aus Ziegeltürmen bestand, auf denen Fotos der dreißig entfernten Objekte ausgestellt waren.
Auch der Museumssektor schloss sich der Mobilisierung an. Die Museen für moderne Kunst in Medellín, Cartagena, Barranquilla, Tolima und Roldanillo, dem Sitz des Museo Rayo, richteten einen Appell an Kulturministerin Paola Holguín, die Unabhängigkeit und Autonomie der Kunstinstitutionen zu gewährleisten. Nach Angaben der Museen erfolgte die Entfernung ohne Einhaltung der vorgesehenen technischen Verfahren und zu einem Zeitpunkt, als das Nationalmuseum keinen festen Direktor hatte. Auch der Internationale Museumsrat in Kolumbien kritisierte die Maßnahme und bezeichnete sie als Verstoß gegen den Ethikkodex für Museen.
Am Montagmorgen ordnete ein Richter in Bogotá an, dass die Regierung keine weiteren Änderungen vornehmen und die entfernten Werke aufbewahren müsse. Am Abend zuvor, als das Museum noch von der Bereitschaftspolizei bewacht wurde, ließ Holguín die Entfernung vornehmen, ohne die Kriterien für die Auswahl der Exponate oder die Gründe für die plötzliche Maßnahme zu erläutern, die Lücken an den Wänden der Ausstellungsräume hinterließ. Die Ministerin beschränkte sich darauf zu erklären, dass das Ministerium derzeit das kuratorische Konzept des Museums überprüfe.
Die Entscheidung ist Teil der politischen und kulturellen Auseinandersetzung, die der am 7. August ins Amt eingetretene kolumbianische Präsident Abelardo de la Espriella ausgelöst hat. Am selben Tag der Entfernung hielt der Präsident eine Rede im Kulturministerium, in der er der als „woke“ bezeichneten progressiven Kultur den Krieg erklärte. De la Espriella wirft dieser Sichtweise vor, die biologischen Unterschiede zwischen Männern und Frauen zu leugnen, Terroristen zu verherrlichen und die Geschichte zu verfälschen, indem sie auf den Konflikt zwischen Unterdrückern und Unterdrückten reduziert werde.
Wie die Zeitung weiter berichtet, zeigte Holguín nach den Protesten keine Anzeichen dafür, die Entscheidung revidieren zu wollen. Im Gegenteil: In einer am Sonntagabend veröffentlichten Mitteilung warf er den Organisatoren der Demonstrationen vor, die Kultur in ein Instrument der historischen Dekonstruktion, der Verherrlichung von Verbrechen und der erneuten Viktimisierung der Opfer verwandelt zu haben. Die Erklärung richtete sich an die Vorgängerregierung unter Gustavo Petro, der die derzeitige Regierung vorwirft, bestimmten Gegenständen einen symbolischen Wert beigemessen zu haben, der ihrer Ansicht nach nicht ihrer tatsächlichen historischen Bedeutung entspricht, sondern eine bestimmte Ideologie widerspiegelt.
Zu den umstrittenen Gegenständen gehört der Hut von Carlos Pizarro, dem Kommandanten der Guerillagruppe M-19, der 1989 ein Friedensabkommen unterzeichnete und wenige Monate später, während er als Präsidentschaftskandidat antrat, an Bord eines Flugzeugs ermordet wurde. Petro, der früher der M-19 angehört hatte, nahm nicht an der Veranstaltung teil; anwesend waren hingegen einige seiner ehemaligen Minister, darunter die ehemalige Umweltministerin Susana Muhamad. Die Kritik an der Entfernung kam nicht nur von der Linken. Die Entscheidung löste auch in liberalen Kreisen und Teilen der traditionellen Rechten Reaktionen aus, wie öffentliche Briefe belegen, die von Dutzenden Persönlichkeiten unterzeichnet wurden.
Einigen Analysten zufolge ist der kolumbianische Konflikt Teil einer internationalen Auseinandersetzung über das Verhältnis zwischen politischer Macht und historischer Darstellung in Museen. In den Vereinigten Staaten hat Donald Trump einen langwierigen Streit mit der Smithsonian Institution begonnen und ihr vorgeworfen, sich von amerikanischen und westlichen Werten entfernt zu haben, insbesondere in der Art und Weise, wie sie mit der Geschichte des Rassismus umgeht. In Argentinien forderte Präsident Javier Milei im Februar, dass der Säbel des Unabhängigkeitshelden José de San Martín vom Nationalen Geschichtsmuseum an eine Militäreinheit übergeben werde, da er dort besser aufbewahrt werden könne. In Chile hat die Partei von Präsident José Antonio Kast das Projekt eines „Museums der Wahrheit“ vorangetrieben, das darauf abzielt, den von Augusto Pinochet angeführten Staatsstreich von 1973 neu zu bewerten.
Der Fall des kolumbianischen Nationalmuseums rückt somit eine Frage wieder in den Mittelpunkt, die kulturelle Institutionen unmittelbar betrifft: Wer entscheidet, welche Objekte es verdienen, ausgestellt zu werden, und welche Ereignisse in das kollektive Gedächtnis eingehen sollen? Bei der musealen Auswahl geht es also nicht nur um die Bewahrung von Zeugnissen, sondern auch darum, wie eine Gesellschaft ihre eigene Vergangenheit darstellt.
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| In Kolumbien wurden 30 Exponate aus einem Museum entfernt. Und die Bürger haben protestiert, um sie zu verteidigen |
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