Cinco museos italianos abren virtualmente sus colecciones alarte budista en una iniciativa que une la historia del arte, la espiritualidad budista y el patrimonio cultural oriental conservado en Italia. En las últimas horas se ha presentado Arte budista en los museos italianos, un proyecto comisariado por Cultura UBI, el área de la Unión Budista Italiana dedicada a actividades culturales, artísticas e interdisciplinares relacionadas con el budismo. El objetivo de la iniciativa es fomentar un conocimiento más amplio de las obras de arte budistas que albergan los museos italianos, a través de una narración elaborada con la contribución de historiadores del arte, conservadores de museos, académicos y profesores de Dharma pertenecientes a distintas tradiciones.
El proyecto se traduce en una serie de relatos en vídeo disponibles en línea en el portal GATE, la plataforma oficial de la Unión Budista Italiana dedicada a contenidos culturales, de profundización y espirituales. Cada episodio gira en torno a una obra concreta conservada en un museo italiano. A cada una de ellas se le dedica un breve documental en el que se alternan las voces de expertos para ofrecer, desde distintas perspectivas, una interpretación del objeto que combina aspectos históricos, iconográficos, religiosos y experienciales.
Los museos que participan en este primer ciclo del proyecto, como ya se había previsto, son cinco. El Museo delle Civiltà de Roma, el Museo d’Arte Orientale “Edoardo Chiossone” de Génova, el Civico Museo Archeologico de Milán, el Civico Museo d’Arte Orientale de Trieste y el MAO - Museo d’Arte Orientale de Turín. Cada estructura participó en la selección de las obras en colaboración con sus respectivos directores y conservadores, contribuyendo a la construcción de un relato que va más allá de la simple descripción artística para tocar elementos de contexto cultural y religioso.
La iniciativa forma parte del compromiso más amplio de Cultura UBI de potenciar la relación entre el budismo y los lenguajes estéticos, fomentando el encuentro entre diferentes disciplinas, experiencias y cosmovisiones. De hecho, el área cultural de la Unión Budista Italiana también participa en la promoción de exposiciones, proyectos artísticos, eventos musicales y teatrales, así como en actividades relacionadas con la restauración y conservación del patrimonio artístico.
El primer episodio publicado se refiere a una obra del periodo himalayo, procedente de Nepal y que data del siglo XIX. Se trata de un thang-ka, pintura sobre tela, que representa el Bhavachakra o “Rueda del devenir”, una imagen muy simbólica en la tradición budista que representa el ciclo de renacimientos (samsara) regido por la ley de causa y efecto (karma). La obra se conserva en la colección “Giuseppe Tucci” del Museo de las Civilizaciones de Roma, dentro de la sección dedicada al arte oriental.
La historia de este primer episodio se confía a tres personajes: Massimiliano A. Polichetti, conservador de las colecciones tibetanas y nepalesas del museo romano, Filippo Lunardo, investigador del Instituto Italiano de Estudios Orientales (ISO) de la Universidad La Sapienza de Roma, y Geshe Dorje Wangchuck, maestro de Dharma del Instituto Samantabhadra de Roma. Sus testimonios ofrecen un recorrido interpretativo por diferentes ámbitos: desde la descripción formal e histórica de la obra, pasando por su función religiosa y simbólica, hasta la transmisión de significado a través de la experiencia personal y espiritual.
El Bhavachakra representado en el thang-ka es una representación tradicional de la visión budista del mundo condicionado, estructurada según una compleja psico-cosmografía. La imagen, que suele colocarse a la entrada de los monasterios, está dividida en secciones que ilustran los seis reinos de la existencia cíclica, los doce anillos de la coproducción condicionada y las tres raíces de la ignorancia, la codicia y la aversión. La presencia de estos elementos permite al espectador reflexionar sobre el mecanismo que genera el sufrimiento y la posibilidad de liberación, dos principios cardinales del pensamiento budista.
Los vídeos siguientes, que se estrenarán en los próximos meses, seguirán explorando las colecciones de arte oriental de los museos italianos, poniendo en valor un patrimonio a menudo poco conocido por el gran público. La Unión Budista Italiana, a través de Cultura UBI, pretende así ofrecer una contribución a la difusión del budismo en Italia también a través del lenguaje del arte, implicando a una pluralidad de interlocutores que van desde el mundo académico al de la espiritualidad, pasando por los ámbitos curatorial y artístico.
El proyecto también reviste especial importancia si se tiene en cuenta que, en muchos casos, las obras budistas de los museos italianos llegaron a Europa durante los siglos XIX y XX en contextos a menudo vinculados a misiones de exploración, coleccionismo privado o estudios orientalistas. Redescubrir y relatar hoy estas obras a través de las voces de estudiosos y practicantes budistas permite reactivar un diálogo cultural que devuelve la centralidad al significado original de las imágenes, en una perspectiva de respeto y conciencia.
“Para muchos de nosotros, el contenido, el estilo, el uso y el valor ceremonial de las obras de arte budistas están rodeados de misterio, relegados al asombro y al exotismo”, comenta Massimo Torrigiani, responsable de Cultura de la Unione Buddhista Italiana. “En cambio, las historias que cuentan forman parte de universos artísticos y culturales sorprendentemente ricos y complejos, que esperan ser descubiertos. Junto con las personas que estudian las obras y los lugares y colecciones que las conservan. Italia tiene una historia excepcional de relaciones con Oriente, que nuestra transmisión quiere contribuir a dar a conocer, a través de obras ejemplares, voces autorizadas y perspectivas inéditas, devolviendo su sentido más profundo a las obras y a los viajes que las trajeron hasta nosotros”.
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| Cinco museos italianos cuentan el arte budista con historiadores del arte y maestros del Dharma |
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