Une exposition au Vittoriale célèbre Dante et d'Annunzio, figures centrales de la culture italienne.

Dante et d’Annunzio, tel est le titre de l’exposition qui sera inaugurée le samedi 18 septembre au musée “d’Annunzio segreto” de la Vittoriale degli Italiani à Gardone Riviera, ouverte jusqu’au 31 décembre 2021.

L’exposition, organisée en collaboration avec l’Istituzione Biblioteca Classense de Ravenne, a pour but de raconter des épisodes de la relation entre le Vate et le Poète Suprême à travers des objets uniques. L’exposition s’inscrit dans le cadre des célébrations du premier centenaire du Vittoriale (1921), qui tombe l’année du septième centenaire de la mort de Dante (1321). Le commissariat est assuré par Giordano Bruno Guerri, président de la Fondazione Il Vittoriale degli Italiani, et Benedetto Gugliotta, responsable du Bureau de protection et de valorisation de la Bibliothèque Classense.

La bibliothèque Classense conserve les souvenirs de Dante à Ravenne, la ville où Dante Alighieri a trouvé refuge dans la dernière partie de sa vie et où il est mort en 1321. 1321 et 1921, sept cents ans depuis la mort du poète suprême et cent ans pour le Vittoriale : deux dates importantes qui relient deux figures centrales de l’histoire et de la culture italiennes. Mais 1921, année du sixième centenaire de Dante, est aussi l’année où Gabriele d’Annunzio, désillusionné par la conclusion désastreuse de l’entreprise de Fiume et en désaccord avec l’Italie gouvernementale et officielle, orchestre son hommage personnel à Dante depuis sa villa de Cargnacco, sur le lac de Garde. Invité d’honneur par le maire de Ravenne, le Vate refusa au dernier moment, mais il envoya à la ville trois sacs remplis de lauriers à bord de trois avions pilotés par des aviateurs de l’escadrille Carnaro : l’un d’entre eux l’avait accompagné lors du célèbre vol au-dessus de Vienne en 1918. Les humbles sacs de jute furent décorés par Adolfo De Carolis avec des étoiles d’Ursa, des guirlandes et surtout la devise Inclusa est flamma(la flamme est à l’intérieur), dictée par d’Annunzio. Les sacs portaient, outre le laurier, signe de gloire et d’immortalité, une flamme symbolique destinée à alimenter celle qui brûle dans le tombeau de Dante. Le Vate établit ainsi un parallèle entre la flamme de Ravenne et celle du temple d’Apollon à Delphes, cœur de la nation grecque à l’époque classique.

Les sacs, ainsi que de nombreuses autres reliques, appartiennent aux collections Dante de la municipalité de Ravenne, gérées à l’origine par la bibliothèque Classense. Parmi les autres œuvres qui arriveront au Vittoriale, citons un croquis de Guido Cadorin pour la décoration de l’église San Francesco sur le thème de Dante (1921), deux albums manuscrits contenant les signatures des visiteurs de la tombe de Dante et de la Classense - dont celles de d’Annunzio et d’Eleonora Duse - et une édition de Francesca da Rimini dédicacée et offerte à la ville en 1902. La Vittoriale enrichira l’exposition avec la gravure sur bois de l’Adriacus dantesque commandée par le poète à Adolfo De Carolis, le buste d’Alighieri réalisé par le sculpteur Onorio Ruotolo et donné par les Italiens de New York, le matériel documentaire et imprimé des Archives et Bibliothèques de la Vittoriale, dont le manuscrit Per la dedicazione dell’antica Loggia fiorentina del grano al novo culto di Dante, les brouillons et les notes pour l’édition de Francesca da Rimini ; l’édition monumentale de la Commedia illustrée par Amos Nattini et celle imprimée par Leo S. Olschki en 1911, à l’occasion des célébrations du cinquantième anniversaire de l’unification de l’Italie.

"D’Annunzio révèle le lien très fort et le sentiment de communauté qu’il ressentait avec Alighieri dans une note, également exposée, explique Giordano Bruno Guerri, président de la Vittoriale, où le poète d’Alcyone affirme que la poésie italienne commence avec 200 vers de Dante et - après un long intervalle - se poursuit en moi. Gabriele d’Annunzio considérait Dante comme un “parent”, au même titre que Michel-Ange, en termes d’affinité et de grandeur artistique. C’était sa façon d’honorer le poète suprême, à qui il voulait envoyer, pour le sixième centenaire de sa mort, trois sacs de laurier du Vittoriale. Je suis particulièrement heureux du retour temporaire de ces sacs dans la maison de d’Annunzio, que nous honorerons avec du laurier fraîchement récolté dans notre parc".

“Ravenne est déjà configurée entre la fin du XVIIIe siècle et le début du XIXe siècle comme la capitale du dantanisme, c’est-à-dire de ce véritable culte séculier dédié au poète”, explique Benedetto Gugliotta, co-commissaire de l’exposition. “Nombreux furent ceux qui voulurent laisser une trace de leur passage sur la tombe de Dante en signant les livres d’or alors placés à l’intérieur de la tombe, et parmi eux également d’Annunzio en 1901 et 1902. Mais c’est en 1921 que, bien qu’absent des célébrations du Sécentenaire de la mort de Dante, auxquelles il avait été convié en tant qu’invité d’honneur, le Vate réalise une ”performance“ originale et mémorable. La contribution d’Adolfo De Carolis a été décisive : les sacs de laurier, en ce sens, sont le fruit tangible de la rencontre entre deux génies”.

Image : Adolfo De Carolis - Gabriele d’Annunzio, sacs votifs avec feuilles de laurier (1921 ; Ravenne, Bibliothèque Classense, Collection Dantesca).

Une exposition au Vittoriale célèbre Dante et d'Annunzio, figures centrales de la culture italienne.

Avertissement : la traduction en anglais de l'article italien original a été réalisée à l'aide d'outils automatiques. Nous nous engageons à réviser tous les articles, mais nous ne garantissons pas l'absence totale d'inexactitudes dans la traduction dues au programme. Vous pouvez trouver l'original en cliquant sur le bouton ITA. Si vous trouvez une erreur,veuillez nous contacter.