Eine Ausstellung im Vittoriale würdigt Dante und d'Annunzio, Schlüsselfiguren der italienischen Kultur


Vom 18. September bis zum 31. Dezember 2021 widmet das Vittoriale degli Italiani eine Ausstellung der Bewunderung D'Annunzios für den obersten Dichter.

Dante und d’Annunzio, so lautet der Titel der Ausstellung, die am Samstag, den 18. September im Museum “d’Annunzio segreto” des Vittoriale degli Italiani in Gardone Riviera eröffnet wird und bis zum 31. Dezember 2021 zu sehen ist.

Die Ausstellung, die in Zusammenarbeit mit der Istituzione Biblioteca Classense in Ravenna organisiert wurde, hat zum Ziel, anhand von einzigartigen Objekten Episoden der Beziehung zwischen dem Vate und dem obersten Dichter zu erzählen. Die Ausstellung ist Teil der Feierlichkeiten zum ersten hundertjährigen Bestehen des Vittoriale (1921), das in das Jahr des siebten Todestages von Dante (1321) fällt. Die Kuratoren sind Giordano Bruno Guerri, Präsident der Fondazione Il Vittoriale degli Italiani, und Benedetto Gugliotta, Leiter des Amtes für Schutz und Aufwertung der Classense-Bibliothek.

Die Classense-Bibliothek hütet die Erinnerungen Dantes in Ravenna, der Stadt, in der Dante Alighieri in der letzten Phase seines Lebens Zuflucht fand und in der er 1321 starb. 1321 und 1921, siebenhundert Jahre seit dem Tod des großen Dichters und einhundert Jahre für das Vittoriale: zwei wichtige Daten, die zwei Schlüsselfiguren der italienischen Geschichte und Kultur miteinander verbinden. Aber 1921, das Jahr von Dantes sechstem Geburtstag, war auch das Jahr, in dem Gabriele d’Annunzio, desillusioniert durch den katastrophalen Abschluss des Unternehmens Fiume und im Streit mit der Regierung und dem offiziellen Italien, seine persönliche Hommage an Dante von seiner Villa in Cargnacco am Gardasee aus inszenierte. Der Bürgermeister von Ravenna lud ihn als Ehrengast ein, doch der Vate lehnte im letzten Moment ab und schickte der Stadt drei mit Lorbeer gefüllte Säcke mit drei Flugzeugen, die von Piloten der Carnaro-Staffel gesteuert wurden: Einer von ihnen hatte ihn 1918 auf dem berühmten Flug über Wien begleitet. Die bescheidenen Jutesäcke wurden von Adolfo De Carolis mit Ursa-Sternen, Girlanden und vor allem dem von d’Annunzio diktierten Motto Inclusa est flamma(Die Flamme ist innen) verziert. Die Säcke trugen neben dem Lorbeer als Zeichen des Ruhmes und der Unsterblichkeit auch eine symbolische Flamme, die dazu bestimmt war, die Flamme in Dantes Grab zu speisen. Der Vate stellte somit eine Parallele zwischen der Flamme von Ravenna und der Flamme des Apollo-Tempels in Delphi her, dem Herzen der griechischen Nation in der Antike.

Die Säcke gehören zusammen mit vielen anderen Reliquien zu den Dante-Sammlungen der Stadt Ravenna, die ursprünglich von der Classense-Bibliothek verwaltet wurden. Zu den weiteren Werken, die in das Vittoriale kommen, gehören ein Entwurf von Guido Cadorin für die Dekoration der Kirche San Francesco zum Thema Dante (1921), zwei handgeschriebene Alben mit den Unterschriften von Besuchern von Dantes Grab und des Classense - darunter die von d’Annunzio und Eleonora Duse - sowie eine Ausgabe von Francesca da Rimini, die der Stadt 1902 gewidmet und geschenkt wurde. Das Vittoriale bereichert die Ausstellung mit dem Holzschnitt des Dantes Adriacus, den der Dichter bei Adolfo De Carolis in Auftrag gegeben hat, mit der Alighieri-Büste des Bildhauers Onorio Ruotolo, die von den Italienern in New York gestiftet wurde, mit dokumentarischem und gedrucktem Material aus den Archiven und Bibliotheken des Vittoriale, darunter das Manuskript Per la dedicazione dell’antica Loggia fiorentina del grano al novo culto di Dante, die Entwürfe und Notizen für die Francesca da Rimini; die monumentale, von Amos Nattini illustrierte Ausgabe der Commedia und die von Leo S. Olschki 1911 anlässlich der Feierlichkeiten zum fünfzigsten Jahrestag der Einigung Italiens.

Jahrestag der Vereinigung Italiens. “D’Annunzio offenbart die starke Verbundenheit und das Gefühl der Gemeinsamkeit, das er mit Alighieri empfand, in einer ebenfalls ausgestellten Notiz”, erklärt Vittoriale-Präsident Giordano Bruno Guerri, “in der der Dichter von Alcyone behauptet, dass die italienische Poesie mit 200 Versen von Dante beginnt und - nach einer langen Pause - in mir weitergeht. Gabriele d’Annunzio betrachtete Dante als einen ”Verwandten“, wie Michelangelo, in Bezug auf Verwandtschaft und künstlerische Größe. Es war seine Art, den obersten Dichter zu ehren, dem er zum sechsten Jahrestag seines Todes drei Säcke Lorbeer aus dem Vittoriale schicken wollte. Ich freue mich besonders über die vorübergehende Rückkehr dieser Säcke in die Heimat von d’Annunzio, die wir mit frisch geerntetem Lorbeer aus unserem Park ehren werden”.

“Ravenna ist bereits zwischen dem Ende des 18. und dem Beginn des 19. Jahrhunderts die Hauptstadt des Danteanismus, d.h. des echten weltlichen Kultes, der dem Dichter gewidmet ist”, sagt Benedetto Gugliotta, Ko-Kurator der Ausstellung. “Es gab viele Menschen, die sich in die Besucherbücher eintrugen, die damals in der Gruft ausgelegt wurden, um ihre Spuren am Grab von Dante zu hinterlassen, darunter auch d’Annunzio in den Jahren 1901 und 1902. Doch 1921, als er nicht an den Feierlichkeiten zum zweiten Todestag Dantes teilnahm, zu denen er als Ehrengast eingeladen worden war, brachte der Vate eine originelle und denkwürdige ”Performance“ zustande. Der Beitrag von Adolfo De Carolis war entscheidend: die Lorbeersäcke sind in diesem Sinne die greifbare Frucht der Begegnung zweier Genies”.

Bild: Adolfo De Carolis - Gabriele d’Annunzio, Votivsäcke mit Lorbeerblättern (1921; Ravenna, Classense Library, Sammlung Dantesca).

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