在加拉拉特（瓦雷泽），人们或许没有想到当地圣玛丽亚-阿苏塔大殿的新祭坛会在网上疯传，但肯定会引起讨论。从 11 月 11 日星期日起，大教堂里多了一个新祭坛，它是克劳迪奥-帕尔米贾尼（Claudio Parmiggiani，1943 年出生于卢扎拉）的作品。 祭坛在米兰大主教马里奥-德尔皮尼的见证下举行了祝圣仪式，祭坛全部由白色玛瑙制成，引人注目的是它由多张异教和基督教的男女面孔组成，并由两块石板连接起来，形成一个由人头组成的平行六面体。
“组成祭坛的面孔”，主教代理伊万诺-瓦拉古萨解释道，“所有人都聚集在一起，两块白色石板将人们团结在一起，见证了历史的流变；所有人都被爱的意志召唤，在耶稣基督里合而为一，耶稣基督的身体献给了天父，新人类因圣灵的恩赐而焕然一新，上帝真正的圣殿是用活石建造的，成为上帝自己在人世间的居所。庆祝复活节的纪念活动--圣餐礼--是吸引、召集、共融，是为圣洁的生活献祭，这种圣洁的生活体现在博爱、服务、慈善和福音使命之中。因此，教会是’外邦人的教会’和’外向的教会’”。随后，牧师将大殿中的新圣体台与圣经中的一些经文联系起来，特别是与耶稣家谱（马太福音和路加福音）和拿单的预言（先知撒母耳记第二卷：在经文中，天主想告诉大卫，将在以色列确定一个地方，使他的子民 “可以住在他的家里，不再受困扰，不义的人也不再像过去那样欺压他”）有关的经文。
克劳迪奥-帕尔米吉亚尼本人也对自己的作品做出了诠释：“加拉拉特圣玛丽亚-阿苏塔大教堂的新祭坛可以概括为由两块光亮的大理石板并置而成的mensa，这两块大理石板就像母亲的鹈鹕一样，容纳并保护着众多古老的头颅；它们是神圣、人性和整体的遗物和象征”。
不管是什么意思，必须指出的是，帕尔米吉亚尼的作品在网络上的反响并不是最好的，它立即被戏称为 “断头祭坛”，许多用户从一个接一个的头颅中发现了相当恐怖的色彩，还有一些人则对作品进行了解读（作品中的头颅让人联想到古典艺术中的头颅，甚至直接引用了古典艺术中的头颅：例如，人们可以瞥见卡拉卡拉的肖像等），将其视为教会战胜并消灭异教徒的寓言。一位网友评论说：“这是一部让人感到困惑和惊讶的作品”，另一位网友说：“在神学上令人不安”，然后是 “可怕的”、“丑陋的”、“畸形的”、“令人恐惧的”、“狡猾的”、“品味低劣的 ”等等，一连串的评论让我们觉得不应该报道。最具有讽刺意味的是，有人猜测作者可能是罗伯斯庇尔，有人认为艺术家的灵感来自于许多教堂中的骨灰盒，还有人要求提供凿子，甚至还有人认为祭坛让他们想起了食物的形象（一块牛轧糖、一袋爆米花、一包香肠）。不过，也有人对此表示赞赏：“我不觉得这有什么令人震惊的，”Facebook 上的一位用户说，“只要想想在一些圣地或古老的教堂里，祭坛下有圣人的骸骨或遗骨，或圣物就知道了”。与此同时，讨论仍在继续......
图片：克劳迪奥-帕尔米贾尼为加拉拉特（瓦雷塞）圣玛丽亚-阿苏塔大教堂设计的祭坛，乔治-乔瓦拉摄
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| Gallarate，"断头祭坛 "病毒式传播，引发网络讨论 |
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