大家可能还记得,迪斯尼的电影《幻想曲》由利奥波德-斯托科夫斯基(Leopold Stokowski)执导,根据古典音乐名曲分为几集。在影片结束前不久,有这样一个情节:在穆索尔斯基的《秃山之夜》的旋律中,人们看到一个巨大的黑色恶魔(被称为切尔纳博格)从山顶向一个古老而荒凉的村庄投下长长的阴影,唤醒了地狱般的蝙蝠、人类和动物的骷髅、女巫、幽灵、灵魂......。......所有这些阴险的人物都会离开他们的墓地,加入进来,在魔鬼的陪伴下跳起一种哀伤的舞蹈。我觉得对于一个不喜欢恐怖的孩子来说 这有点过分了
众所周知,圣诞节前后,所有电视台都开始播放迪斯尼动画片和电影。而且,也许并非所有温文尔雅的读者都知道,Finestre sull’Arte 的共同创始人伊拉利亚对迪斯尼动画片和电影情有独钟。因此,圣诞节唤醒了她的童心,我们经常在节日期间看到迪斯尼动画片。几天前的晚上,我们在谈论迪斯尼电影时,围绕着《淑女与流浪汉》展开的讨论成了我们回忆迪斯尼电影中最恐怖场景的借口(顺便说一句:《淑女与流浪汉》的获奖场景显然是两只令人毛骨悚然的暹罗猫出现的场景)。我立刻想到了《幻想曲》,我从小就没有再看过这部电影(但我对穆索尔斯基音乐中的那段伤痛情节记忆犹新)。
于是,我们重看了那一集。嗯,回顾这一集时,我想起这是影片的倒数第二集(或者,更有可能的是,我从未看到最后一集)。事实上,《幻想曲》的结尾是这样的:远处传来的钟声熄灭了恐怖的舞蹈,灵魂回到墓地,恶魔回到山中休息,焦点转移到一队僧侣身上,他们手持灯笼,随着舒伯特《圣母颂》的音符穿过密林,最终进入一座巨大而阴森的教堂。这一集也在 YouTube 上,您可以点击此处观看。当然,当你不再是孩子的时候,你看动画片的精神就会不同。事实上,我们马上就意识到,游行的场景有些似曾相识:它们看起来像是卡斯帕-大卫-弗里德里希(Caspar David Friedrich)的画作,他是最伟大的浪漫主义画家之一。可能有些段落还直接引用了他的作品。
在游行的情节中,浪漫主义的氛围无处不在。这的确不是一个轻松的场景。森林阴沉沉的,僧侣们的身影难以捉摸(他们看起来就像在茂密植被中慢慢爬行的影子),森林纠缠在一起,几乎无法进入,教堂里一片漆黑,只有几缕微弱的阳光透过窗户照射进来。此外,色彩也降到了最低点,黎明的曙光给人一种忧郁的感觉(更不用说音乐了)。这一情节在本质上令人想起浪漫主义典型的崇高诗学。
例如,卡斯帕尔-戴维-弗里德里希(Caspar David Friedrich)绘画中的成分。我首先想到的显然是保存在柏林 国家美术馆的《橡树林中的修道院》。画中的情境与电影中相同:一队僧侣穿过森林,走向一座被毁坏的教堂。无论是在画作中还是在迪斯尼故事片的场景中,僧侣们都是以同样的方式出现的:作为一个小小的黑影,没有单独的人物形象,隐约透着阴险。
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| 卡斯帕尔-大卫-弗里德里希,《橡树林中的修道院》(Abtei im Eichwald);1809-1810 年;柏林,国家美术馆。 |
但是,可以捕捉到的暗示还不止于此。事实上,《幻想曲》中的森林与弗里德里希在汉诺威下萨克森州立博物馆(Niedersächsisches Landesmuseum)的一幅画作--《黄昏》--非常相似:
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| 电影《幻想曲》中的森林与僧侣队伍 |
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| 卡斯帕尔-大卫-弗里德里希,《黄昏》(Der Abend);1821 年;汉诺威,下萨克森州立博物馆 |
在沃尔特-迪斯尼制作的影片结尾处,镜头在黑暗中穿过整个教堂,到达天顶中央的窗户:从这里开始,镜头移向室外,回到森林中。影片结尾的几个镜头向我们展示了太阳从山丘上升起,红光洒满植被的景象。画面从教堂的窗户移到森林的那一刻,让我们想起了弗里德里希的另一幅画作《梦想家》:
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| 卡斯帕尔-大卫-弗里德里希的《幻想与梦想家》(Der Träumer)比较(约 1835 年;圣彼得堡,冬宫) |
所有这些引文都有确切的出处。影片最后几集(准确地说,是《秃山之夜》和《圣母颂》)的艺术总监是凯-尼尔森(1886 - 1957 年),他是一位丹麦插画家,通过学习浪漫主义画家和象征派画家的作品而接受了专业训练。事实上,他的绘画作品也深受卡斯帕尔-大卫-弗里德里希艺术作品的影响。1914 年,他发现自己正在为一本挪威童话集《太阳在东,月亮在西》绘制插图。书中的一幅插图就是这幅:
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| 凯-尼尔森,《太阳东边和月亮西边》插图 |
凯-尼尔森很快成为当时最著名的插图画家之一,以至于迪斯尼公司希望他为其电影《幻想曲》(让我们记住,这部电影于1940 年在电影院上映)创作插图。尼尔森接受了这一邀请,并在影片的最后两集加入了自己的风格特色。因此,他成功地使影片唤起了卡斯帕尔-大卫-弗里德里希(Caspar David Friedrich)的绘画氛围:尼尔森曾对这位作家进行过深入研究,并对其赞赏有加。下次观看影片时请注意:-)
本文作者 : Federico Giannini
Nato a Massa nel 1986, si è laureato nel 2010 in Informatica Umanistica all’Università di Pisa. Nel 2009 ha iniziato a lavorare nel settore della comunicazione su web, con particolare riferimento alla comunicazione per i beni culturali. Nel 2017 ha fondato con Ilaria Baratta la rivista Finestre sull’Arte. Dalla fondazione è direttore responsabile della rivista. Nel 2025 ha scritto il libro Vero, Falso, Fake. Credenze, errori e falsità nel mondo dell'arte (Giunti editore). Collabora e ha collaborato con diverse riviste, tra cui Art e Dossier e Left, e per la televisione è stato autore del documentario Le mani dell’arte (Rai 5) ed è stato tra i presentatori del programma Dorian – L’arte non invecchia (Rai 5). Al suo attivo anche docenze in materia di giornalismo culturale all'Università di Genova e all'Ordine dei Giornalisti, inoltre partecipa regolarmente come relatore e moderatore su temi di arte e cultura a numerosi convegni (tra gli altri: Lu.Bec. Lucca Beni Culturali, Ro.Me Exhibition, Con-Vivere Festival, TTG Travel Experience).
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