Der Archäologische Park von Pompeji hat zum ersten Mal Werkzeuge der künstlichen Intelligenz eingesetzt, um in Zusammenarbeit mit derUniversität Padua - Labor für digitales Kulturerbe- eine digitale Rekonstruktion auf der Grundlage von Daten aus archäologischen Untersuchungen zu erstellen, die von Archäologen des Kulturministeriums durchgeführt wurden.
Das Rekonstruktionsprojekt betrifft einen Mann, der während des Ausbruchs des Vesuvs im Jahr 79 n. Chr. ums Leben kam, einem Ereignis, das die Stadt in weniger als 24 Stunden zerstörte. Die Person wurde mit einem Terrakottamörtel gefunden, der wahrscheinlich zum Schutz gegen herabfallende Lapilli und Vulkansplitter diente. Diese Geste erinnert an Plinius den Jüngeren, der in einem Brief beschreibt, wie Menschen auf der Flucht Schutz suchten, indem sie sich Gegenstände oder Kissen auf den Kopf banden, um sich vor dem eruptiven Material zu schützen.
Die Entdeckung wurde bei den jüngsten Ausgrabungen in der Nekropole Porta Stabia, direkt außerhalb der Stadtmauern des antiken Pompeji, im Rahmen der Untersuchung des Kuppelgrabs von Numerius Agrestinus Equitius Pulcher gemacht. Die Archäologen haben die Überreste von zwei Männern ausgegraben, die während des Ausbruchs an die Küste fliehen wollten. Ihr Tod, der sich zu unterschiedlichen Zeiten während des Ausbruchs ereignete, liefert neue Anhaltspunkte für das Verständnis der Dynamik der Katastrophe und der Schwierigkeiten, mit denen die Bewohner entlang der Fluchtwege konfrontiert waren.
Der jüngere der beiden wurde wahrscheinlich von einer pyroklastischen Strömung, einer brennenden Wolke aus Asche und giftigen Gasen, überrollt, als er versuchte, aus der Stadt zu fliehen. Der andere, ältere, starb einige Stunden zuvor bei einem heftigen Lapilli-Regen, als er versuchte, seinen Kopf mit dem Mörser zu schützen, der neben seiner Leiche gefunden wurde und der sichtbar beschädigt war. Er hatte auch eine Öllampe aus Keramik bei sich, die bei schlechten Sichtverhältnissen zur Orientierung diente, einen kleinen Eisenring an seinem linken kleinen Finger und einen Hort von zehn Bronzemünzen.
Das digitale Modell, das eine Rekonstruktion des zweiten Opfers bietet, wurde durch die Kombination von Software mit künstlicher Intelligenz und Techniken der Fotoretusche erstellt . Ziel ist es, eine wissenschaftlich fundierte Darstellung zu bieten, die für alle zugänglich ist. Es handelt sich um einen experimentellen Prototyp, der die Ergebnisse der archäologischen Forschung für ein nicht spezialisiertes Publikum verständlicher machen soll.
“Pompeji ist vielleicht der prestigeträchtigste Ort der Welt für archäologische Forschungen”, sagte der Kulturminister Alessandro Giuli, “wo jede neue Entdeckung das Gewebe des antiken Lebens auf spannende Weise beleuchtet. Die bei diesen Ausgrabungen durchgeführten Untersuchungen zeigen, dass innovative Methoden, die mit Strenge eingesetzt werden, uns neue historische Perspektiven eröffnen können. In dieser Richtung will das Kulturministerium weiterarbeiten: die Erforschung und den Schutz unseres Erbes verstärken, die Forschung unterstützen und die Kapazitäten für eine immer effizientere Wissensvermittlung ausbauen”.
“Der Umfang der archäologischen Daten in Pompeji und darüber hinaus ist inzwischen so groß, dass wir sie nur mit Hilfe künstlicher Intelligenz angemessen schützen und aufwerten können”, sagte Parkdirektor Gabriel Zuchtriegel. “Und es ist wichtig, dass wir Archäologen uns selbst darum kümmern, denn sonst tun es andere anstelle von uns, die nicht über den nötigen humanistischen und wissenschaftlichen Hintergrund verfügen. Wenn sie gut eingesetzt wird, kann die KI zu einer Erneuerung der Altertumswissenschaften beitragen, indem sie die Geschichte der antiken Welt auf eindringlichere Weise erzählt. Ein Besuch in Pompeji oder das Erlernen der lateinischen Sprache ist im Grunde genommen eine tiefe, einzigartige und schöne Erfahrung, und Rekonstruktionen helfen uns, mehr Menschen in dieses Abenteuer einzubeziehen”.
“Das Projekt eröffnet ein breiteres Nachdenken über den Einsatz von KI in der Archäologie”, fügt Jacopo Bonetto, Professor an der Universität Padua, hinzu. “Eine Technologie, die zur Erstellung von Interpretationsmodellen und zur Verbesserung von Kommunikationsmitteln beitragen kann, die aber einen kontrollierten und methodisch fundierten Einsatz erfordert, der stets mit der Arbeit von Fachleuten einhergeht.”
Zum Thema künstliche Intelligenz findet im Juli 2026 die Veranstaltung Orbits - Dialogues with Intelligence im Archäologischen Park von Pompeji statt. Habitat - Designing the post-AI society", das Ethik und Philosophie wieder in den Mittelpunkt der technologischen Debatte rücken und einen bewussten Umgang mit dem Digitalen fördern will. Einer der Protagonisten ist Luciano Floridi, Gründungsdirektor des Digital Ethics Center in Yale. “Der Mann von Pompeji floh mit einem Mörser auf dem Kopf, einer Öllampe in der Hand und zehn Münzen: Er trug bei sich, was ihm nützlich erschien, um sich in der Dunkelheit zu orientieren. Zweitausend Jahre später hilft uns die künstliche Intelligenz, seine letzten Momente zu rekonstruieren. Der Fall spricht alle geisteswissenschaftlichen Disziplinen an”, kommentierte Professor Florii. “Die KI ersetzt den Archäologen nicht. Unter seiner Kontrolle erweitert und vertieft sie sein Potenzial; und sie macht vielen zugänglich, was bisher nur wenigen zugänglich war. Ohne KI besteht die Gefahr, dass ein Großteil des Erbes für diejenigen, die Archäologie betreiben, unerforscht und für diejenigen, die sie lieben, stumm bleibt. Marguerite Yourcenar beschrieb in den Notizbüchern der ”Hadrianserinnerungen“ ihre ”Übung“ als ”einen Fuß in der Gelehrsamkeit, den anderen in der Magie": jene Magie, die darin besteht, sich mit den Gedanken in jemand anderen zu versetzen. Das ist genau das, was die Archäologie schon immer getan hat: eine verschwundene Welt wissenschaftlich zu rekonstruieren und uns zu ermöglichen, sie uns vorzustellen. Die künstliche Intelligenz beschleunigt die Wiedergabe dieser Rekonstruktion, aber die Magie bleibt menschlich. Eine derart leistungsfähige Technologie birgt echte Risiken. KI produziert Hypothesen, keine Wahrheiten. Hypothesen müssen überprüft, diskutiert, korrigiert, integriert und bestätigt werden. Die wissenschaftliche Verantwortung kann nicht delegiert werden. Das Risiko besteht jedoch nicht darin, dass die KI falsch liegt, sondern darin, dass wir aufhören zu denken, wenn wir sie einsetzen. Die Geisteswissenschaften lehren uns genau das: Rekonstruktion von Fantasie zu unterscheiden. Pompeji ist wieder einmal das große Labor, das uns das lehrt.
Alle Einblicke in die Entdeckung der Opfer und das Experimentieren mit künstlicher Intelligenz werden im E-Journal der Ausgrabungen von Pompeji veröffentlicht: https://pompeiisites.org/e-journal-degli-scavi-di-pompei/.
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| Pompeji, die Flucht eines Eruptionsopfers, zum ersten Mal mit künstlicher Intelligenz rekonstruiert |
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