Pompeji: Keramikfunde könnten auf Besuche in der antiken Stadt während der Renaissance hindeuten

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Pompeji und die Renaissance mögen wie zwei historisch weit voneinander entfernte Epochen erscheinen, die sich nur schwer miteinander in Verbindung bringen lassen. Die jüngsten Funde im Bereichder Insula Meridionalis scheinen jedoch eine andere Geschichte zu erzählen. Einige Materialien und Keramikfunde, die auf das 15. und 16. Jahrhundert datiert werden können, zeugen nämlich davon, dass die antike Stadt auch noch viele Jahrhunderte nach dem Ausbruch des Vesuvs im Jahr 79 n. Chr. bewohnt und frequentiert wurde. Diese Zeugnisse tragen dazu bei, ein Bild von „Pompeji nach Pompeji“ zu zeichnen und vermitteln den Eindruck eines Ortes, dessen Erinnerung im Laufe der Jahrhunderte nie vollständig verblasst ist.

In der allgemeinen Vorstellung wird die Geschichte Pompejis oft in zwei klar voneinander getrennte Abschnitte unterteilt. Auf der einen Seite steht die römische Stadt, die durch den Ausbruch des Vesuvs im Jahr 79 n. Chr. verschüttet wurde; auf der anderen Seite ihr zweites Leben, das offiziell 1748 mit dem Beginn der Ausgrabungen begann, die während der bourbonischen Epoche gefördert wurden. Zwischen diesen beiden Zeitabschnitten liegen fast siebzehn Jahrhunderte, die lange Zeit als eine Zeit völliger Verlassenheit und Vergessenheit galten. Neue archäologische Funde deuten hingegen auf eine deutlich komplexere Realität hin.

Die Ausgrabungs-, Restaurierungs- und Sicherungsarbeiten an der Insula Meridionalis, einem Stadtviertel im südlichen Teil des antiken Pompeji, haben Fundstücke aus dem 15. und 16. Jahrhundert ans Licht gebracht. Es handelt sich um besonders bedeutende Funde, da sie eine menschliche Präsenz in diesem Gebiet in einer Zeit belegen würden, in der die verschüttete Stadt nach traditioneller Auffassung bereits vollständig in Vergessenheit geraten war.

Die Funde deuten darauf hin, dass das Gebiet weiterhin frequentiert und bewohnt wurde, was neue Perspektiven auf die Geschichte Pompejis nach dem Vulkanausbruch und auf das Fortbestehen der Erinnerung an die antike Stätte eröffnet. Die neuen Zeugnisse zeigen, wie vielfältig die Wahrnehmung und Präsenz des Ortes im Laufe der Jahrhunderte durch verschiedene Formen der Nutzung, Bewahrung und Weitergabe der Erinnerung geprägt waren. Die Forschung zu „Pompeji nach Pompeji“ eröffnet somit eine neue Perspektive: die eines Gebiets, das trotz der Zerstörung der antiken Stadt nie vollständig verlassen wurde und in dem die Erinnerung an die Vergangenheit weiterlebte, bewahrt auch von ländlichen Gemeinschaften, die eine Verbindung zu diesen Orten aufrechterhalten hatten.

„Ohne Forschern wie Gioachino Alcubierre, der aus Spanien kam und 1748 die ersten archäologischen Ausgrabungen in Pompeji initiierte, etwas absprechen zu wollen“, erklärte der Direktor des Archäologischen Parks von Pompeji, Gabriel Zuchtriegel, „muss man zur Kenntnis nehmen, dass es hier eine lokale Gemeinschaft gab, die seit dem Tag nach dem Ausbruch weiterhin in Pompeji lebte und die Erinnerung an die Stadt bewahrte. Dies geht nicht nur aus den archäologischen Funden hervor, sondern auch aus dem Ortsnamen ‚Civita‘, der die Erinnerung an eine verschüttete Stadt auf lokaler Ebene bezeugt. Natürlich verfügten die Bauern und Hirten, die zwischen den antiken Ruinen lebten, nicht über die Mittel, ihr Wissen über die Antike wissenschaftlich weiterzugeben, doch das bedeutet nicht, dass dieses Wissen nicht existierte. Pompei ist und war schon immer eine echte „Heritage Community“, und wenn es heute den Namen der antiken Stadt trägt, dann nicht, weil Pompei aus dem Nichts wiederauferstanden ist, sondern weil es in dieser Region schon immer Teil des kollektiven Gedächtnisses war.“

Es ist möglich, die Ausgrabungsstätte der Insula Meridionalis gemeinsam mit den Archäologen und Restauratoren der Ausgrabungsstätte nach vorheriger Anmeldung täglich von Montag bis Freitag von 11 bis 12 Uhr zu besichtigen. Anmeldungen unter der Telefonnummer 327 2716666.

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