卡斯蒂利昂-奥洛纳,修复后的品红色圣母重返学院博物馆


5 月 22 日星期五,学院博物馆(Museo della Collegiata)将展示 Magenta 圣母像的修复工作,这是一件 15 世纪的珍贵圣像,与卡斯蒂利昂-奥洛纳(Castiglione Olona)的民间信仰有关。

瓦雷泽Castiglione Olona 学院教堂博物馆在保护和提升其艺术遗产的道路上又迈出了新的一步,展示了《Magenta 圣母像》的修复作品,该作品象征着当地民众的虔诚,也是15 世纪末伦巴第绘画的珍贵见证这次活动定于 5 月 22 日星期五下午 6 时举行,免费入场,不仅是向公众展示通过复杂的保护工作 修复的一幅画作,也是一次反思保护意大利教会博物馆收藏的艺术品的文化和公民意义的机会。

马根塔圣母像》因其历史位置而得名,位于马根塔宫拱门下,通往学院教堂的斜坡起点处,1980 年被移走,取而代之的是博物馆内保存的复制品。做出这一决定是为了保护这幅画,使其免受风雨侵蚀,并避免在公共街道上出现危险,但这一决定在当时引起了卡斯蒂利昂-奥洛纳许多市民的不满,因为他们对世世代代伴随着社区日常生活的玛利亚形象有着深厚的感情。这幅作品的形式是一幅精致的圣母子画像,画像上方有一个饰有三位圣人的月形图案,画像镶嵌在一个罕见的原始画框中,该画框一直保存至今。背面是米兰佩奇(Pecchi)家族的贵族纹章,画中的纹章仿佛是用饰有拨浪鼓的丝带悬挂起来的,这一细节证明了整个作品在图像和装饰上的精致。

修复中的洋红色圣母像
修复中的洋红色圣母像
修复中的洋红色圣母像
修复中的洋红色圣母像

尽管由于时间和环境条件的影响,油漆表面已经自然老化,但《洋红色圣母像》仍然保持着强烈的表现力。在构图中,当圣婴以深情而细腻的姿态靠近母亲的脸庞时,他的温柔跃然纸上。学者和修复者认为,一些历经磨损的细节特别令人回味,例如亚历山大的圣凯瑟琳的面部残片。

此次修复是长期艺术史研究和调查过程的顶点。过去,这幅画曾被不恰当地归属于 Masolino da Panicale,但随后的研究逐渐将其归入15 世纪晚期伦巴第绘画的范畴。最近的研究发现,这幅作品在风格上参考了贝尔戈诺内(Bergognone)和弗普珀斯科(Foppesco)的环境,甚至将安布罗吉奥-贝维拉夸(Ambrogio Bevilacqua)的名字也推前了。不过,最广为接受的归属仍然是贝尔纳迪诺-布提诺内,他是伦巴第文艺复兴时期的主要艺术家,与泽纳勒一起创作了著名的《特雷维格里奥的圣马蒂诺多联画》,创作于 1485 年以后。布提诺内与瓦雷泽地区和圣玛丽亚德蒙特圣殿的关系进一步证实了这一假设,1488 年,作为斯福尔扎时代推动的翻修工程的一部分,布提诺内出现在圣玛丽亚德蒙特圣殿。因此,《洋红色圣母像》与伦巴第风格的精致雕像模型传播的文化背景相吻合,能够将灵性与自然研究融为一体。

修复工作在科莫、莱科、松德里奥和瓦雷泽考古、美术和手工艺协会的Benedetta Chiesi博士的指导下,委托给了修复师 Isabella Pirola。在修复工作开始之前,以艺术史诊断调查著称的专家Gianluca Poldi 博士进行了深入的科学分析。通过使用多光谱图像、显微镜和分光光度计,可以识别原始颜料,区分真品和后人添加的部分,并评估作品的保存状况。分析结果表明, 严重氧化的清漆改变了画作的色度读数,并使得绘制几个世纪以来进行的多次干预成为可能。调查还获得了有关准备绘画质量的重要信息,有助于加强《咏叹调》的历史艺术价值。

修复中的洋红色圣母像
修复中的洋红色圣母像
修复中的洋红色圣母像
修复中的洋红色圣母像

伊莎贝拉-皮罗拉(Isabella Pirola)的工作重点是克服关键的保护问题,同时又不影响图像层的脆弱性。修复工作在尊重原始材料的基础上实现了视觉上的重新排序,恢复了图像的可读性,同时加强了共生框架,这对于了解作品的原始结构是非常重要的。

修复工作的推动者所发挥的作用尤为重要。事实上,修复工作得到了Castiglione Olona 的 Beata Vergine del Rosario 教区的支持,并得到了Gatti Spiazzati aps 协会的捐助,该协会旨在纪念创始成员 Marco Giangrandi 和 Onofrio Mastromarino,他们都是热情的艺术鉴赏家和传播者。Gatti Spiazzati 协会于 2017 年在米兰诞生,由经历过社会边缘化(包括无家可归、失业和被排斥)但又不放弃积极参与文化和公民生活愿望的人们发起。该组织在古迹、建筑和公园之间组织城市漫步、集体记忆小径和路线,将历史叙事和个人见证交织在一起。

因此,支持恢复 Magenta 圣母像具有特别强烈的象征意义。事实上,在进入博物馆之前,这件作品已经在街头生活了几个世纪,饱受风霜雨雪和岁月痕迹的侵蚀,却依然能够完整地讲述伦巴第艺术和大众虔诚的故事。这种状况完美地再现了米兰人的人文和社会历程。

修复工作的公开展示包括大主教 Don Ambrogio Cortesi、Soprintendenza 官员 Benedetta Chiesi 和 Gatti Spiazzati 主席 Aldo Scaiano 的致辞。随后,Laura Marazzi、Museo della Collegiata、Gianluca Poldi 和修复师 Isabella Pirola 将分别作报告,介绍这项工作的历史、诊断和保护过程。

洋红色圣母像的历史还包括一些加强其在当地集体记忆中象征性价值的事件。画作和画框的壁柱上仍能看到几处灼烧的痕迹,其中一处明显类似蜡烛火焰的形状。这些都是几个世纪以来民众虔诚留下的痕迹,是自发的日常宗教活动的物质标志。

将这件作品移交给博物馆也在卡斯蒂利亚信徒中引起了强烈反响,他们中的许多人认为圣母玛利亚是他们前往学院途中一个熟悉的保护神。然而,保护圣母免受风雨侵蚀和可能遭到的破坏的需要战胜了抗议,标志着这幅画的生命进入了一个新阶段。

尽管采取了预防措施,1986 年 9 月初,《玛吉塔圣母像》还是成为了轰动一时的盗窃案 的中心,当时博物馆里还有另外两幅画和几件礼仪用品也被盗走。国内媒体对此事进行了广泛报道。La Stampa日报以 “卡斯蒂利昂-奥洛纳博物馆两幅油画被盗,价值数十亿 ”为题,强调了作品的价值,当时人们仍认为这幅作品出自马索里诺-达-帕尼卡莱之手。仅一周后,在瓦雷泽的一次行动中,就有四人被捕。据 Corriere della Sera 报道,anconette 被藏在一辆偷来的菲亚特 500 车内,用一件挂在支架上的蓝色防水夹克盖住,并用一个用来存放衣服的粉色塑料袋保护着。这件事进一步提高了这幅作品的知名度,也加深了人们对这幅画的感情。

因此,修复后的 Magenta Madonna 重回公众视线远不止是一次简单的保护行动。这次修复行动让人们重新关注这幅历经几个世纪的奉献、归属研究、流散风险和幸运寻回的作品,重申了博物馆作为积极保护集体记忆和文化遗产的场所的作用。

卡斯蒂利昂-奥洛纳,修复后的品红色圣母重返学院博物馆
卡斯蒂利昂-奥洛纳,修复后的品红色圣母重返学院博物馆



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