Der Archäologische Park von Pompeji präsentiert eine neue wissenschaftliche Rekonstruktion aus Bronze des berühmten Kanons des Polyklet, eines der repräsentativsten Meisterwerke der antiken griechischen Bildhauerkunst, die anhand der historischen Gussformen der ehemaligen Gießerei Chiurazzi angefertigt wurde. Das Projekt verbindet archäologische Forschung, Denkmalschutz und Aufwertung und rückt damit eines der bedeutendsten Symbole der klassischen Kunst wieder in den Mittelpunkt der Aufmerksamkeit.
Die Rekonstruktion wurde im Archäologischen Park von Pompeji in Anwesenheit des Kulturministers Alessandro Giuli und des Parkdirektors Gabriel Zuchtriegel vorgestellt. An der Veranstaltung nahm auch der Staatsanwalt am Gericht von Torre Annunziata, Nunzio Fragliasso, teil, der zum Thema Schutz und Aufwertung des Kulturerbes sprach. Die Initiative ist der Auftakt zu einem umfassenderen Projekt zur Aufwertung der historischen Gussformen der ehemaligen Gießerei Chiurazzi, einem bedeutenden Zeugnis der italienischen Kunst- und Handwerkstradition. Die Gussformen, die vom Archäologischen Park erworben wurden, um ihre Ausbreitung ins Ausland zu verhindern, werden so wieder zu Instrumenten der Forschung und der kulturellen Produktion und geben der Öffentlichkeit ein Kulturerbe zurück, das über ein Jahrhundert lang zum Wissen und zur Verbreitung der antiken Kunst in der Welt beigetragen hat.
Der um 440 v. Chr. in Griechenland geschaffene Kanon des Polyklet gilt als eines der bedeutendsten Werke der klassischen Kunst. Das griechische Original ist jedoch nicht bis in unsere Zeit erhalten geblieben, wie es bei zahlreichen Meisterwerken der Bildhauerkunst des 5. und 4. Jahrhunderts v. Chr. der Fall ist. Die Werke der großen Meister der Antike, darunter Polyklet und Phidias, sind in der Tat vor allem durch die zahlreichen Kopien bekannt, die in der Römerzeit angefertigt wurden. Viele dieser römischen Kopien stammen gerade aus Italien, insbesondere aus den Regionen Latium und Kampanien. Aus der vergleichenden Untersuchung der antiken Kopien hat sich die sogenannte „Kopienkritik“ entwickelt, eine grundlegende Disziplin für den Versuch, das Aussehen der verlorenen griechischen Originale zu rekonstruieren.
Ein entscheidender Meilenstein erfolgte im Jahr 1863, als der Gelehrte Karl Friedrichs das berühmteste Werk von Polyklet in einer römischen Kopie identifizierte, die in der Palestra Sannitica in Pompeji gefunden worden war. Auf dieser Grundlage wurde zwischen 1910 und 1912 in Deutschland die erste philologische Rekonstruktion des griechischen Originals in Bronze geschaffen, wobei Elemente aus verschiedenen antiken Kopien zusammengesetzt und die Wachsausschmelztechnik verwendet wurde, die bereits vor über 2.500 Jahren von griechischen Bildhauern angewendet wurde.
Mehr als hundert Jahre nach der ersten Rekonstruktion präsentiert Pompeji heute eine neue Rekonstruktion des Kanons, das Ergebnis langjähriger Forschungen und einer internationalen Zusammenarbeit, an der italienische, griechische und deutsche Institutionen und Fachleute beteiligt waren. Die neue Rekonstruktion bringt einige wichtige Neuerungen mit sich. Der erste betrifft die Polychromie: Skulpturen der Antike waren nämlich nicht als ausschließlich weiße Werke konzipiert, sondern konnten Farben aufweisen, die Haare, Lippen und Hauttöne realistischer wirken lassen sollten. Ein zweiter Aspekt betrifft hingegen den Gegenstand, den die Figur in der Hand hält. Archäologische Forschungen und die Untersuchung antiker Reproduktionen legen nahe, dass die Figur möglicherweise einen Speer, das griechische „Akontion“, und nicht eine Lanze, den „Dory“, umklammerte. Diese Interpretation stellt die traditionelle Identifizierung des „Canon“ mit dem „Doryphoros“, dem berühmten „Speerträger“ von Polyklet, in Frage.
Die antiken Quellen und ikonografischen Zeugnisse scheinen nämlich auf die Existenz zweier verschiedener Werke hinzudeuten, anstatt auf eine einzige Skulptur, die abwechselnd mit den beiden Namen bezeichnet wird. Es handelt sich um eine Frage, die nach wie vor im Mittelpunkt der wissenschaftlichen Debatte steht und dazu beiträgt, einige der etabliertesten Interpretationen zum Schaffen von Polyklet neu zu überdenken.
Für die neue Rekonstruktion wurden zwei verschiedene Abgüsse verwendet. Als Vorlage für den Körper diente die 1793 in der Palestra Sannitica in Pompeji gefundene Marmorstatue, die als die vollständigste unter den derzeit bekannten über fünfzig römischen Kopien des „Canon“ gilt, während für den Kopf eine Bronzebüste aus der Villa dei Papiri in Herculaneum verwendet wurde, die als besonders hochwertig gilt und dem griechischen Original am nächsten kommt. Der Speer wurde aus einer Kombination von Holz, Leder und Metall gefertigt.
Das Projekt steht in direktem Zusammenhang mit der Geschichte der ehemaligen Fonderia Chiurazzi, einer historischen neapolitanischen Gießerei, die auf die Reproduktion antiker Kunstwerke spezialisiert war. Der Erwerb ihrer Sammlung, der durch die Ausübung des Vorkaufsrechts erfolgte, ermöglichte es dem Archäologischen Park, ein Kulturgut von außerordentlichem Wert vor dem Risiko der Zerstreuung zu bewahren. Die Aufwertung der Gussformen ist nun der erste Schritt hin zu einem umfassenderen Projekt, das auch auf die mögliche Wiederaufnahme der Gussaktivitäten und den Vertrieb der Artefakte abzielt.
Das Ziel ist ein doppeltes: die kulturellen und produktiven Aktivitäten des Parks auszuweiten und gleichzeitig eine handwerkliche Tradition zu fördern, die auch heute noch eine direkte Verbindung zu den antiken Techniken der Bronzeverarbeitung aufweist. In Neapel gibt es nämlich Gießereien, die noch immer das Wachsausschmelzverfahren anwenden – dieselbe Technik, die bereits die griechischen Bildhauer im 5. Jahrhundert v. Chr. nutzten.
Die neue Rekonstruktion des „Canone“ wird so zum Schnittpunkt zwischen Archäologie, wissenschaftlicher Forschung, Handwerk und Aufwertung des Kulturerbes und zeigt, wie sich das Studium der Antike in eine konkrete und zeitgemäße Praxis umsetzen lässt.
Das wissenschaftliche Projekt wurde von Maria Rispoli, Alessandro Russo, Maria Chiara Scappaticcio, Giuseppe Scarpati und Gabriel Zuchtriegel betreut. Das Ausstellungskonzept stammt von Silvia Bertesago und Tiziana Rocco, während Anna Onesti, Andrea Foti und Stefania Giudice an der Übernahme, dem Schutz und der Aufwertung der ehemaligen Gießerei Chiurazzi mitgewirkt haben. Die Herstellung der Bronzeskulptur wurde der Gießerei Ruocco unter der Leitung von Giuseppe Ruocco, Maurizio Pinto und Maria Rosaria Ruocco anvertraut. Der Speer wurde von Anna Civale, Ettore Pizzuti und Angelo De Marzo angefertigt. Die digitale Rekonstruktion des Westmacott-Epheben als „Doriforos“ wurde von Francesco Colace, Angelo Lorusso und Michele Pellegrino von der Universität Salerno durchgeführt. Das Projekt profitierte zudem von der Zusammenarbeit mit internationalen Wissenschaftlern und Institutionen, darunter Olimpia Vikatou (Generaldirektorin für Altertümer und Kulturgüter, Griechenland), Demetrios Athansoulis (Ephoria der Kykladen), Eleni Kalavria (Nationales Archäologisches Museum Athen), Carmela Capaldi (Universität Neapel „Federico II“), Angelo Meriani (Universität Salerno), Martin Maischberger und Agnes Schwarzmaier (Berliner Museen).
„Ich habe gefragt, ob eine Wiederaufnahme der Produktion – natürlich in begrenztem und kontrolliertem Umfang – die Gipsabgüsse beschädigen könnte, da es sich um ein geschütztes Kulturgut handelt“, berichtet der Direktor des Parks, Gabriel Zuchtriegel, „aber das Gegenteil ist der Fall: Sie werden beschädigt, wenn man sie nicht nutzt, da der Gips zu Staub zerfällt. Das finde ich eine wunderschöne Metapher für unser klassisches Erbe, das sich selbst zerstört, wenn wir es nicht nutzen – in den Schulen, in den Museen und in unserem kulturellen Leben. Es gibt Menschen, die die klassische Welt als totes Erbe betrachten, das man getrost hinter sich lassen kann. Wir hingegen sind überzeugt, dass die Antike lebendig ist und Wachstum generieren kann – nicht nur kulturelles, sondern auch wirtschaftliches und soziales.“
„Der Grund, warum wir uns entschieden haben, die Aufwertung der Chiurazzi mit dieser Statue zu beginnen, ist einfach“, erklärte Zuchtriegel. „Wir wollten aufzeigen, dass das Wissen über die griechische Kunst der klassischen Epoche untrennbar mit der römischen Archäologie verbunden ist, mit der Erforschung von Fundkontexten wie denen am Vesuv, die verschiedene Exemplare des Kanons zutage gefördert haben, darunter eines, das in den 1970er Jahren in Castellammare di Stabia gefunden wurde und sich heute im Museum von Minneapolis befindet. Abgesehen von allen rechtlichen Überlegungen, die in die Zuständigkeit von Staatsanwalt Fragliasso fallen, der die Akte zum sogenannten Doriforo von Stabia wieder aufgenommen hat, handelt es sich um eine wissenschaftliche Tatsache: Ohne die Kontexte, also die Häuser und öffentlichen Räume, in denen die Statuen standen, können wir das Phänomen der Kopien nicht verstehen.“
„Wir stehen vor der wissenschaftlichen Rekonstruktion eines der berühmtesten Kunstwerke aller Zeiten, dessen Bedeutung über die ästhetische Dimension hinausgeht und einen philologischen, künstlerischen und kulturellen Wert umfasst. Die Kunst des Polykletos gründet sich auf die universelle Sprache der Harmonie. Das ist die Lehre, die uns unsere Vorfahren, die pythagoreische Schule und Polyklet hinterlassen haben, dessen Kanon heute der Öffentlichkeit wieder zugänglich gemacht wird“, erklärte Kulturminister Alessandro Giuli und fügte hinzu: „Durch die Unterstützung von Projekten wie diesem wird das Kulturministerium weiterhin seiner Pflicht nachkommen. Kultur ist Diplomatie, Forschung, Bildung, pluralistische Identität, Dialog und schöpferische Kraft der Harmonie, genau wie der Kanon des Polyklet.“
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| In Pompeji erwacht der Kanon des Polyklet wieder zum Leben: Eine neue wissenschaftlich fundierte Rekonstruktion aus Bronze wurde fertiggestellt |
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