关于修复罗索-菲奥伦蒂诺《沉积》的全部内容


罗索-菲奥伦蒂诺的《沉积》在经过两年的修复后,如今的面貌已焕然一新。沃尔泰拉市政展览馆(Pinacoteca Civica di Volterra)中的这幅杰作又重见天日。

这是近年来最令人期待的修复工作 之一:罗索-菲奥伦蒂诺Giovanni Battista di Jacopo;佛罗伦萨,1494年-枫丹白露,1540年)的《十字架上的沉思 》,这是托斯卡纳风格的杰出杰作(这里有一篇关于该作品的深度文章)。 对保存在Pinacoteca Civica di Volterra 的这幅作品的干预完全由佛罗伦萨之友基金会资助,感谢John和Kathe Dyson以及Alexander Bodini基金会的捐赠。它是在研究、监测和修复罗索-菲奥伦蒂诺沉积物的技术科学委员会(Pinacoteca e Museo Civico di Volterra)的指导下进行的,该委员会由比萨省和里窝那省的艺术考古和文化遗产部(Soprintendenza archeologia belle arti e paesaggio)协调,参与方包括Volterra市政府(Pinacoteca e Museo Civico / Ufficio Cultura, Turismo ed Eventi)、Vescovile di Volterra教区(Ufficio Beni Culturali Ecclesiastici)、佛罗伦萨之友基金会和Andrea Muzzi。

2017年,在斯特罗兹宫举办了佛罗伦萨十六世纪 展览(Il Cinquecento a Firenze )之后,人们开始考虑修复这件作品,罗索的祭坛画是展览的主角之一。当时,艺术史学家安德烈亚-穆齐(Andrea Muzzi)(时任比萨和里窝那总监)、修复师丹尼尔-罗西(Daniele Rossi)、沃尔特拉教区和市政府以及佛罗伦萨之友就这幅杰作的保护状况进行了反思。修复师曾参与过庞托尔莫的《沉积》的修复工作,该作品也得到了佛罗伦萨之友的支持,并在同一次展览中展出,他很快就在监管局的监督和所有者的同意下,向美国基金会提交了修复项目。修复工作2021年9月科维德大流行期间开始,由修复师丹尼尔-罗西(Daniele Rossi)负责图像部分,罗伯托-布达(Roberto Buda)负责木质支撑部分,并直接在沃尔特拉的Pinacoteca Civica进行。 开放式的建筑场地 "使得博物馆不需要将作品完全从参观者面前移开,就可以展示其复杂的修复工作。

修复现场
修复现场
修复现场
修复现场
修复现场
修复现场
修复现场
修复现场
修复现场
修复现场

沉积》由罗索-菲奥伦蒂诺绘制,署名和日期均为 1521 年,是他在沃尔特拉逗留期间绘制的,大概持续了一年,于 1521 年底至 1522 年初完成,在此期间他还绘制了《维拉马尼亚祭坛画》,现存于该市的教区博物馆沉积》最初被放置在委托创作该作品的Compagnia della Croce di Giorno位于Volterra的San Francesco教堂的小礼拜堂中,并一直保存到18世纪末。之后,该作品被放置在 Volterra 大教堂内的圣卡罗小教堂,并于 1905 年被移交给 Pinacoteca Civica,至今仍在那里展出。

2017 年展览结束后,对这块画板 进行了目视检查,发现画板存在两个关键问题 :一是木质结构受损,主要原因是横梁已被堵塞,这在漆膜上以颜色脱落的形式产生了反响;二是由于之前的修复工作,画板 上的图像修饰已被改变,与原来的颜色不协调。

2021 年 9 月,在作品创作(由罗索-菲奥伦蒂诺于 1521 年完成)五百年后,进行了大量的诊断调查、化学分析和照片记录。修复工作于 2023 年 10 月完成。如今,随着修复工作的完成,我们对罗索-菲奥伦蒂诺的工作方式 、他奇特的绘画技巧以及这幅巨大祭坛画背后的秘密有了更多的了解。

修复前的工作
修复前的作品
基督修复前的细节
修复前的基督细节
修复前的抹大拉圣母像细节
修复前的抹大拉女神细节
尼哥底母修复前的细节
修复前的尼哥底母细节

以前的修复

多年来,这幅画至少经历了四次修复:据记载,早期的修复是在 19 世纪下半叶,而在 1935 年,在伊塔洛-达尔马斯(Italo dal Mas)的干预下,这幅作品被装在卡车上运往锡耶纳,修复完成后又被运往巴黎(与庞托莫的《沉积在佛罗伦萨圣菲利西塔》一起),参加墨索里尼委托在小皇宫举办的大型展览。1947 年,修复师 Lumini 和 Sokoloff 在佛罗伦萨进行了进一步的修复,只修复了彩绘表面。最后两次修复分别是 1974 年由尼古拉-卡鲁西(Nicola Carusi)和 1978 年由詹尼特拉帕尼(Giannitrapani)进行的,其间对木质支架进行了大修。

对支架的干预

目前木板的尺寸约为 200 x 340 厘米,厚度约为 5 厘米。作品没有经过任何尺寸调整。最初,木板是用五块杨木板准备的,用酪蛋白冷胶在锐角处连接,由四根燕尾横杆支撑。木板的选择和切割都很小心,厚度均匀,以免木板板结,其中一块木板上还有一个大疙瘩,随着时间的推移造成了一个小开口。

“在目前的修复工作中,”罗伯托-布达解释道,"(不合适的)铝制横梁及其锚固桥被拆除。石松木楔(不合适)和一些胡桃木蝴蝶插片(不合适)被杨木楔和木钉沿木板的接合线取代,以便在可能的情况下,使图像表面正确对齐。目前插入的每块栗木横木都通过粘合准备好的圆柱形栗木榫头与支撑物相连,榫头上有不锈钢螺钉和锥形弹簧,以配合木板的自然运动,并确保一定程度的弹性。修复工作完成后,进行了缺氧消毒和随后的防虫木杀菌剂处理。

修复前的支持
修复前的基材
修复后的支持
修复后的支撑物
红色的签名
罗索的签名
背景中的勇士
背景中的勇士

材料和表面修复

画作的准备工作是在画板上涂抹一层混合不均匀的石膏和蛋白胶水,以及牛胶水。 此外,还发现了少量蛋黄的痕迹,这可能是有意添加的,也可能是刷子未完全清洁的残留物。

在准备工作上,在图画层下面,涂上了亚麻油,使白垩质准备工作的孔隙度达到饱和。

在某些取样点,准备层上方有明显的黑色碳粒,这可以解释为准备图画。绘画层是用一种基于亚麻籽油原料的粘合剂与各种颜料混合制成的。

根据化学分析的结果,我们可以追溯到颜料层的准备过程、粘合剂以及罗索-菲奥伦蒂诺调色板的原始颜色。他的调色板中含有大量珍贵颜料,如漆(Lacca di garanza 或 di Robbia 和 Verderame)、Orpimento 黄、被称为 Giallorino 的铅锡黄、朱砂红、天青石和孔雀石。

还有人指出,画家在混合物中添加了 Alume di Rocca(一种产自沃尔特拉附近采石场的材料,可能用作防腐剂)和玻璃粉等特殊盐分,以提高颜料层的亮度和透明度。在掠射光线下进行的研究强调了更加饱满的笔触,而不是更加液态和透明的笔触。伊尔罗索还使用各种尺寸的扁平画笔,但也使用非常细的笔尖来勾勒各种人物的解剖细节阴影。

预备图

通过反射摄影揭示的预备图通过轻焦干点炭笔和较粗的炭笔在石膏板上进行自由创作。在许多区域,笔触被刷过并模糊不清,而在其他区域,笔触则以对角线方式重复,以表示阴影区域。

在绘画过程中可以看到一些重复,如耶稣基督的双腿或男孩扶着梯子的手臂,但迄今为止最令人惊讶的重复出现在玛丽的手臂和手部,仍然存在,画在虔诚妇女的肩膀上,但被她长袍的白色和赭色褶皱明确覆盖。在这幅画的构图阶段,我们可以看到圣母玛利亚的手臂环绕着左手玛利亚的脖子,她的手完全支撑着另一位玛利亚的手势。这样,圣母玛利亚似乎已经昏厥过去,而此时她的剧痛震撼了她,但她并没有失去理智。

预备图
预备图
预备图
预备图

修复

清洗油漆表面时,使用了不同的溶剂和支撑物,以便逐渐淡化之前涂在多彩漆上的修复清漆。特别是在红色和绿色的有机漆上,以及在黄橙色的橙皮漆上,对干预进行了校准,保留了一些较旧但非原始的清漆残留物;同时使用光学显微镜对缝隙和裂缝上的修饰进行了及时清除。

清洗过程中发现了一些铭文:虽然已知这些铭文是罗索所写,特别是在抹大拉头上的丝带颜色(“azurra”)下或虔诚的妇女的衣服上(“coloso”),用来提醒画家本人,但清洗过程中还发现了其他文字。特别是扶着梯子的男孩长袍上的 “biffo ”一词,指的是塞尼诺-塞尼尼(Cennino Cennini)在其论文中描述的紫色;基督腰布上的 “biffo ciara”。其他一些颜色则出现在俯身男子的帷幔上,如 “天蓝色 ”和 “黄色”。罗索-菲奥伦蒂诺部分忠实于他的注释,但在某些颜色上,他完全改变了主意,最后取代了他最初的想法。这些铭文的出现得益于对一种主要用于纸上绘画的铁墨水的研究。

罗索-菲奥伦蒂诺的著作
罗索-菲奥伦蒂诺的作品
罗索-菲奥伦蒂诺的著作
罗索-菲奥伦蒂诺的铭文
罗索-菲奥伦蒂诺的著作
罗索-菲奥伦蒂诺的著作
罗索-菲奥伦蒂诺的著作
罗索-菲奥伦蒂诺的著作

在天空上,清除了被改变的清漆后,天蓝色得以恢复,这种颜色是以天青石和白铅为基础的,现在仍然可以完全欣赏到。 然而,突出的是存在类似于飞溅效果的扩散性污点,这可能是由于旧的固定剂被改变并融入到图画层中,因此最好保持这种方式,以避免破坏原始颜色的风险。(正如监管局档案中的一些照片所记录的那样(Carusi 1974 年)。

对缺损部分和木蠹洞内的修复灰泥的清除主要采用机械方法,部分采用溶剂凝胶 清除裂缝,这与对原物的保护是一致的。修复人员选择保留 以前修复时使用的灰色填充物 ,以避免削弱裂缝周围的颜色。

“达尼埃莱-罗西(Daniele Rossi)解释说:”随后用丙烯酸树脂进行的固定是在裂缝附近进行的,裂缝内有胶水和木锯屑填充物,这些填充物在修复过程中被完全清除,以便尽可能对齐木板。大部分表面和木虫孔被清除,并用精制汽油清洗干净,然后用合成腻子重新填充。最后的石膏和胶水填充物经过表面处理,以模仿浮雕笔触的延展性,并用玛瑙石对较大的缝隙进行了抛光。图像的重新整合是用稳定颜料和阿拉伯树胶为基础的水彩进行的,在之前用粗笔画填充的可解释缝隙上使用了 “孵化 ”方法,但采用的是相同的技术,在一些磨损处则降低了色调。许多微小的缝隙和木虫洞都用稳定的阿拉伯树胶不透明蛋彩颜料进行了修饰。最后用半合成毛的椭圆形刷子和高稳定性的合成清漆进行涂刷。上色后的最后重新整合是用稳定的天然和合成粉末颜料进行的,然后使用相同的颜料和白灵进行进一步手工研磨。最后的上光是用同样的清漆喷涂完成的。

这次机会也是对作品进行深入研究的宝贵机会:事实上,在修复之后的今天,人们对罗索-菲奥伦蒂诺的工作方式、画作的含义以及艺术家如何选择表现基督从十字架上沉入海底的场景有了更多的了解,从而实现了灵性、痛苦和怜悯的独特结合。修复工作完成后,这幅画被搬到了 Volterra 市民艺术馆的 11 号展厅,该展厅是 Volterra 市政府与 Iren luce 燃气和服务公司合作特别设立的。

恢复中的基督
修复中的基督
修复中的马格达林
修复中的抹大拉
修复期间的虔诚妇女
修复期间的圣女
修复期间的亚利马太约瑟
复辟时期的亚利马太约瑟
恢复后的基督
复位后的基督
修复后的亚利马太约瑟
复位后的亚利马太约瑟
复原后的尼哥底母
复原后的尼哥底母
恢复后的虔诚妇女
复原后的虔诚妇女
修复后的拉马达莱纳
修复后的抹大拉少女
修复后的工程
修复后的作品

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