威尼斯,妓女占领托伦蒂尼教堂进行快闪。主教抗议


在威尼斯,一群性工作者组成的 "快闪族 "占领了圣克罗齐区的托伦蒂尼教堂。然而,并不是所有人都能接受由性工作者权利委员会组织的这次行动:威尼斯主教提出了抗议,一些信徒也感到愤怒。

一场象征性的抗议活动暂时将威尼斯最著名的宗教建筑之一变成了要求性工作者权利的场所。6 月 2 日星期一,圣克罗切区的圣尼古拉-达-托伦蒂诺教堂(又称 “托伦蒂尼教堂”)成为妓女民权委员会与欧洲性工作者权利联盟(ESWA)合作组织的快闪活动的现场。妓女们首先占据了圣西缅-皮科洛教堂的台阶,然后,约有 100 名妓女撑着她们行动所特有的红雨伞,来到托伦蒂尼广场,在那里摆放了祭品,以纪念 1975 年,即整整五十年前,一百名妓女占领里昂圣尼济耶教堂的事件。

红雨伞 “的倡议(这一标志可追溯到 2001 年,当时一些妓女撑着红雨伞在威尼斯街头行走,这是 ”妓女展馆 "活动的一部分,1960 年出生的斯洛文尼亚艺术家塔德伊-波加卡尔(Tadej Pogačar)将这一项目带到了威尼斯双年展,代表他的国家)引起了威尼斯教会的强烈反应,教会强烈谴责占领神圣空间的行为。据组织者称,此次抗议活动旨在引起公众和机构对意大利和欧洲成千上万性工作者所面临的困难、边缘化和工作条件的关注。

性工作者占领托伦蒂诺的圣尼古拉斯教堂
性工作者占领圣尼古拉-达-托伦蒂诺教堂。照片:妓女民权委员会
性工作者占领托伦蒂诺的圣尼古拉斯教堂
性工作者占领圣尼古拉-达-托伦蒂诺教堂。照片:妓女民权委员会
性工作者占领托伦蒂诺的圣尼古拉斯教堂
性工作者占领圣尼古拉-达-托伦蒂诺教堂。照片:妓女民权委员会

在快闪活动中,人们朗读了《路加福音》中的经文,特别是那些暗指与深爱有关的罪孽赦免的经文,明确提到了抹大拉的马利亚的形象。在教堂操场上还上演了一场模仿圣餐仪式的戏码:一些参与者象征性地掰开一块面包,并配上 “这是我的身体 ”的手势,这显然是在引用基督教的礼仪公式。示威期间高呼的口号和口号,加上活动分子认为具有挑衅性的服装,引起了许多信徒的反对。

在场的一些人称这种占领为 “亵渎”,对利用神圣的空间来达到虽然文明但却被认为不适合当时环境的目的表示失望。威尼斯主教团很快做出了回应。社会传播办公室主任Don Marco Zane 在向新闻界发布的一份说明中,对这一事件表示 “深切遗憾”,强调这座神圣的建筑是在未经教会当局授权的情况下被使用的。"教区社会传播主任扎内神父说:“人们在一个神圣的场所内外目睹了福音书的某些段落被工具化的场面,这让人感到惊讶和真正的遗憾。”圣体圣事的意义被以冒犯和亵渎的方式歪曲了。我以最绝对的方式谴责所发生的一切,并与之划清界限“。照会最后邀请大家进行 ”赔偿祈祷"。

性工作者占领托伦蒂诺的圣尼古拉斯教堂
性工作者占据圣尼古拉-达-托伦蒂诺教堂。照片:妓女公民权利委员会
性工作者占领托伦蒂诺的圣尼古拉斯教堂
性工作者占领圣尼古拉-达-托伦蒂诺教堂。照片:妓女民权委员会
性工作者占领托伦蒂诺的圣尼古拉斯教堂
性工作者占领圣尼古拉-达-托伦蒂诺教堂。照片:妓女民权委员会

"弗拉里教区行政长官朱塞佩-马格里诺神父在接受当地报纸《Il Gazzettino》采访时说:“我们没有达成任何协议,也不知道发生了什么。当然,教堂是每个人的家,因此必须受到尊重,进入教堂的人必须礼貌待人。常识告诉我们要有礼貌。一个受过教育的人知道什么时候该停止,知道如何尊重健康共处的规则”。

如上所述,威尼斯快闪是更广泛框架的一部分,与 1975 年 6 月 2 日占领里昂 Saint-Nizier 教堂的记忆有关。当时,一百多名法国妓女决定占领圣地,谴责当局的暴力、迫害和歧视性待遇。五十年后,妓女民权委员会希望纪念这一事件,重申当时谴责的许多情况今天依然存在。

威尼斯,妓女占领托伦蒂尼教堂进行快闪。主教抗议
威尼斯,妓女占领托伦蒂尼教堂进行快闪。主教抗议



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