澳大利亚悉尼当代艺术博物馆（Museum of Contemporary Art）馆长、国际现当代艺术博物馆委员会（CIMAM）前主任、艺术史学家伊丽莎白-安-麦克格雷格（Elizabeth Ann Macgregor）在我们的平面杂志 12 月刊上发表的专栏文章中写道：“博物馆必须以各种可能的方式与社区互动、在当今世界，博物馆 ”发挥着越来越重要的作用，它将人们聚集在一起，鼓励不同的观点，创造参观者可以学习的空间，让公众有机会为所有人想象一个更美好的未来"。也许就在几个月前，没有人会想到大流行病的到来会使麦克格雷格所期望的这种联合实际上成为不可能：一方面是因为博物馆不得不关闭两个多月，另一方面是因为博物馆重新开放的条件。
因此，我们有必要对技术科学委员会建议的重新开放规则进行评估，以了解在意大利，我们在未来几个月中将被迫如何参观博物馆。显然，我们谈论的并不是已经成文的规则，而是简单的一般性指示，根据委员会本身的说法，这些指示必须按照循序渐进的原则来实施，以便了解它们的可持续性（即使在介绍清单时，委员会并没有提及建议采取的措施，而是 “必须确定 ”的措施：现在，技术科学委员会的报告自然没有约束力，但鉴于声明的强制性，博物馆将如何遵循这些规定将是一件有趣的事情）。同样显而易见的是，不同类型的博物馆会有不同的规定：我们不愿意相信乌菲兹美术 馆和一个参观者很少的省级博物馆、一个大型露天考古遗址和一个设在教区长办公室里的 狭小的教区博物馆会采用同样的规定。在小型博物馆中，参观者之间的距离几乎是全年的条件。
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| 上周重新开放的德国法兰克福席恩艺术馆的一位参观者。博士。Alena Rahmer |
与此同时，必须强调的是，技术科学委员会所倡导的措施是欧洲最严格的措施之一：同时，我们也是目前唯一一个将 “安全距离加强制口罩 ”结合在一起进行强制规定的国家。在德国、法国、瑞士和西班牙，只有在无法遵守物理距离测量标准的情况下，才强制要求使用面部防护装置（但在这一点上，各个国家显然存在分歧，因为德国的安全距离是一米五，法国和意大利是一米，西班牙和瑞士是两米）：这就产生了一个问题，为什么在意大利，即使可以遵守官方规定的防毒距离，人们也必须戴着面具在博物馆内（以及其他任何地方）走动，但现在大多数人都戴着面具，即使在完全没有必要的情况下（人们已经无法单独计算在户外戴面具的人数了）、社会警长们不断向我们通报 “不戴口罩外出的人 ”的数量趋势，并要求随之部署巡逻队的曲线也在稳步上升），我们恐怕不得不习惯于这种做法。
设立单行线也有可能成为我们的专长：迄今为止，唯一想到这一点的国家是西班牙，因为这一预防措施最初是由卫生当局提出的，但后来并未纳入卫生部为博物馆制定的官方措施。单行线在人流密集的博物馆中可能有一定的实用性，但由于我们预计参观人数（尤其是最受欢迎的旅游机构）将会下降，而且参观人数将实行配额制，因此我们不得不怀疑，阻止参观者随意在展厅中闲逛是否真的有意义，因为他们完全有能力随时折返，或根据自己的兴趣自由安排行程。就连超市也没有走到这一步，但超市是比博物馆更常光顾的地方，但仍然没有关于埃塞隆加内部发生流行病炸弹爆炸的报道。因此，如果单行道成为单行道，我们就只能依靠保安的仁慈了。
目前，科学技术委员会尚未就导游和教育活动的问题发表意见：让我们希望他们不 会决定效仿西班牙的模式，完全停止这类体验活动。这将意味着拆毁任何博物馆的两大支柱，中止一项具有最高价值的公共服务，并取消其主要功能之一，即教育功能，即使按照国际博物馆理事会目前的定义，教育功能也被视为博物馆的三大主要目的之一：显然，西班牙那些考虑采取这种措施的人并不十分熟悉博物馆，如果博物馆只是一个供人散步的地方，每个人都必须与其他人保持两米的距离，那么他们还不如把博物馆关起来。在法国，只要遵守安全距离，导游和教育活动都是允许的。
然而，即使在意大利，也已经有人证明他们比国王更现实：例如，在庞贝古城这个巨大的遗址中，错开进入可以最大限度地减少接触的风险，4 月底提出的一项计划设想使用应用程序、电子手镯和无人机来防止不当行为。但是，如果参观考古公园需要像假释犯人一样被看管起来，估计很多人都会放弃。西尔 维娅-马扎（Silvia Mazza）昨天在《西西里岛报》（La Sicilia）上写道，“享受 ”也是国际博物馆理事会（ICOM）定义的博物馆参观的主要目的之一：因此，“真正的挑战”，西尔维娅-马扎正确地指出，“将是伪装安全措施，以确保游客留下’享受’”。无论谁来决定如何制定和实施这些规则，都必须保持一丝清醒，因此必须扪心自问，在经历了两个多月的强制隔离之后，在经历了即使到户外散步或跑步也会被怀疑（甚至被训斥）的时期之后，在经历了加剧而非平息脾气的媒体宣传之后，意大利人是否真的愿意排队？或者，他们是否宁愿完全避开博物馆，而去更自由的海中畅游，或去不那么烦人的山中漫步。如果不出意外的话，这也是一种人性的体现，而在几乎完全以健康安全为名牺牲了参观自由的情况下，这种人性几乎完全被剥夺了。
当然，有人会反对说，这些措施只会在必要时才会继续实施：但也有人会反驳说，无论这一阶段有多短，过度的热情只会带来危害，尤其是如果这些措施是盲目的科学主义的结果，而不考虑那些经常参观博物馆和对博物馆非常了解的人的理由，至少不认识到，例如，根据参观者的绝对数量来制定标准是没有意义的，如果有的话，根据参观者与面积的比例来划分博物馆会更合理（一个普通的例子：每年有 445,000 名参观者参观博物馆）：一个普通的例子：文奇亚诺考古遗址公园每年有 44.5 万参观者，而 Paestum 考古公园每年只有 44.3 万参观者）。与此同时，最明显的危险是把博物馆参观变成了一种参观活动，在这种活动中，人们无法进行互动，因为他们必须站在远处插科打诨，他们被监视着，不能自由选择参观路线，也不可能在导游的带领下参观。从本质上讲，博物馆可能会成为一个令人厌恶的地方：与它应该成为的样子截然相反，尽管开头提到了社区参与、启发、挑衅、鼓励观点多样性、学习和机会的意图。博物馆从一个为社会服务的机构，从一个学习、培训、成长和进步的场所，从一个与他人分享和交流的空间，变成了一种可悲的旋转木马，在那里，由消费者而不是参观者组成的公众可以按照预定的时间表滑行。
如果这就是未来几周（甚至几个月）等待我们的结果，请允许我们提出一些质疑。许多人已经开始谈论 “新常态”，指的是将在一段时间内改变我们生活的动荡。让我们至少体面地避免谈论 “常态”，因为它根本不正常。
本文作者 : Federico Giannini
Nato a Massa nel 1986, si è laureato nel 2010 in Informatica Umanistica all’Università di Pisa. Nel 2009 ha iniziato a lavorare nel settore della comunicazione su web, con particolare riferimento alla comunicazione per i beni culturali. Nel 2017 ha fondato con Ilaria Baratta la rivista Finestre sull’Arte. Dalla fondazione è direttore responsabile della rivista. Nel 2025 ha scritto il libro Vero, Falso, Fake. Credenze, errori e falsità nel mondo dell'arte (Giunti editore). Collabora e ha collaborato con diverse riviste, tra cui Art e Dossier e Left, e per la televisione è stato autore del documentario Le mani dell’arte (Rai 5) ed è stato tra i presentatori del programma Dorian – L’arte non invecchia (Rai 5). Al suo attivo anche docenze in materia di giornalismo culturale all'Università di Genova e all'Ordine dei Giornalisti, inoltre partecipa regolarmente come relatore e moderatore su temi di arte e cultura a numerosi convegni (tra gli altri: Lu.Bec. Lucca Beni Culturali, Ro.Me Exhibition, Con-Vivere Festival, TTG Travel Experience).
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