去年 8 月 9 日，布雷拉皮纳科特卡（Pinacoteca di Brera）发布了其2016 年度报告，对过去一年的活动进行了总结。 这本身就是一个新闻，因为很少有（如果有的话）博物馆公开发布其活动报告，供任何想阅读的人参考。毫无疑问，这是一份有趣的文件，因为它提供了一个反思各种主题的机会，首先是博物馆的管理，许多人认为，詹姆斯-布拉德伯恩的领导使博物馆受益匪浅，他于2015年从斯特罗兹宫来到博物馆，在众所周知的竞争之后，二十家博物馆中有十九家的最高管理层发生了变化，在弗朗切斯基尼改革之后，这些博物馆获得了自主权。有趣的是，皮纳科特卡博物馆的报告一开篇就表明了自己的意图：在馆长的信中，我们可以毫无疑问地说，他在信的大意上完全同意那些将博物馆视为文化发展场所，而不是一台不断榨取游客的机器的人的观点。值得引述其中的一段重要内容：“博物馆是我们共同人性的一个基本组成部分，也是我们作为繁荣和充满活力的社会公民的共同身份。作为公民，我们参与决定我们生活的世界；从这个意义上说，博物馆成为我们寻找过去、创造未来的地方。博物馆是一个空间，在这里，我们与各个时代的艺术家对话，重新发现自己的复杂性、丰富性以及我们在社会中的积极作用。博物馆不是消费文化的场所，而是生产文化的场所”。
布拉德伯恩认为，博物馆作为 “重新发现自己和我们在社会中的积极作用的空间 ”的愿景在实践中意味着什么？布拉德伯恩认为，在实践中，博物馆作为 “重新发现我们自己和我们在社会中的积极作用的空间 ”的愿景会带来什么呢？与此同时，重新思考博物馆作为一个更受欢迎和更容易接近的地方，一个鼓励参观者在博物馆内获得有意义的体验，邀请他们再次参观，最重要的是让他们感受到博物馆是属于他们自己的地方。布拉德伯恩上任几个月后，我对他进行了采访，当时他宣称自己的使命是 “将布雷拉置于米兰的中心，将游客的体验置于博物馆的中心”：在近两年的管理过程中，他经常重申这些理念。值得注意的是，布瑞拉皮纳科特卡（Pinacoteca di Brera）与其他博物馆不同，至少在意大利是如此：就博物馆的概念本身而言，它可能是最接近卢浮宫的博物馆。布雷拉不仅是一个正式成立于 1809 年的艺术馆，其目的是接待意大利所有艺术流派的巅峰之作：它还是一所学院（诞生于皮纳科特卡之前）、一个图书馆、一个植物园和一个天文台。当时（现在仍然）有必要将所有这些碎片结合起来，重新组织空间、基本服务、标识和布局，以实现统一：如果一个出色的皮纳科特卡（Pinacoteca）之后，图书馆难以跟上，或者植物园得不到同样的关注，那就没有意义了。我们的想法是，文化机构首先应为当地社区服务：如果能为居民提供一个能发挥作用的机构，让他们在其中生活得愉快而有益，那么就能保证为游客提供优质服务。而相反的模式往往不会有如此好的回报。
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| XXIX 号房间的新布局。Ph.詹姆斯-奥马拉（James O’Mara）作品。 |
第二个实际后果是宣布放弃大型展览。因为布瑞拉皮纳科特卡（Pinacoteca diBrera）博物馆的藏品本身就很出众，不需要把自己重新塑造成一个容器（这种情况也可能导致博物馆的死亡）。因此，在布雷拉，没有关于展览 “售罄 ”或参观者数以万计的报道。相反，布雷拉的选择是将重点放在 “对话 ”上，这是一系列非常有趣的小型活动，伴随着一些房间的翻新，将一些作品带到布雷拉，事实上，这些作品与永久收藏品中的杰作（或非杰作）进行了富有成果的智慧对话。即使是决定经常关注一些没有媒体反响的名字，如洛伦佐-洛托（Lorenzo Lotto）或庞培奥-巴托尼（Pompeo Batoni），这本身也表明博物馆的意图首先是关注其历史藏品。值得强调的是，这些新的陈列方式从根本上改变了博物馆的形象：双语展板，比以前更详细的说明（以及由诗人、作家、艺术家、知识分子撰写的 “作者说明 ”线索：这是一个有趣的举措，引导参观者从前所未有的角度审视作品），新的照明，根据历史时期不同的墙壁颜色。
最后是第三点：交流，这是布雷拉非常重视的一个主题，它拥有一个完全焕然一新、符合欧洲标准的网站（在意大利，拥有这样一个网站几乎是罕见的，该网站介绍了其藏品的概况、单件作品的详细情况以及高分辨率的图片），一份准时的通讯，向参观者通报研究所举办的所有新闻和活动，一个有效的新闻办公室，此外，它还能及时、迅速地回应要求。
我们可以指责布拉德伯恩馆长不断区分保护和增值（在我看来，这两个概念仍然是不可分割的），我们可以争论在庭院里举行的晚宴，在卡诺瓦的《拿破仑》底座上放着袋子和喷雾器，我们可以继续愤愤不平，如果我们看到修复人员直接在房间里对画作进行紧急上漆操作，因为一股强烈的寒流让每个人都措手不及。然而，我们也必须公正地看待布雷拉皮纳考特卡美术馆所取得的成果，我们至少必须诚实地扪心自问，布雷拉是否不能成为意大利其他博物馆的典范。我们曾经（现在仍然）是弗朗切斯科尼改革的诋毁者，但既然改革已经到位，既然不可能走回头路，既然 2018 年的选举问题悬在文化遗产的未来之上、也许是时候开始审视一下，是否也可以在改革的夹缝中找到一些好的东西，因为改革已经表明自己几乎无视外围中心的存在，以及由此带来的一切（意大利中部的情况就是明证），而且事实上也没有解决破坏该部门的主要问题，这些问题在这些篇幅中已经详细讨论过了。然而，如果我们要对博物馆进行反思，那么布瑞拉皮纳科特卡或许可以为博物馆在社会中的作用提供一些思考。布拉迪斯拉发历史博物馆馆长弗朗哥-鲁索利（Franco Russoli）在他的文章《博物馆作为社会中的一个积极因素》中写道，博物馆应该是 "自然和历史问题知识的一个工具，它不会导致教条式的灌输，而是为自由、自发、也许是挑战性的判断提供素材和场合，通过与自然、社会和人类生活演变的原始文件的直接关系（无论是美学、历史还是科学）而变得成熟"。当然，现在就下定论还为时过早，但同样可以肯定的是，我们至少已经开辟了一条道路。
本文作者 : Federico Giannini
Nato a Massa nel 1986, si è laureato nel 2010 in Informatica Umanistica all’Università di Pisa. Nel 2009 ha iniziato a lavorare nel settore della comunicazione su web, con particolare riferimento alla comunicazione per i beni culturali. Nel 2017 ha fondato con Ilaria Baratta la rivista Finestre sull’Arte. Dalla fondazione è direttore responsabile della rivista. Nel 2025 ha scritto il libro Vero, Falso, Fake. Credenze, errori e falsità nel mondo dell'arte (Giunti editore). Collabora e ha collaborato con diverse riviste, tra cui Art e Dossier e Left, e per la televisione è stato autore del documentario Le mani dell’arte (Rai 5) ed è stato tra i presentatori del programma Dorian – L’arte non invecchia (Rai 5). Al suo attivo anche docenze in materia di giornalismo culturale all'Università di Genova e all'Ordine dei Giornalisti, inoltre partecipa regolarmente come relatore e moderatore su temi di arte e cultura a numerosi convegni (tra gli altri: Lu.Bec. Lucca Beni Culturali, Ro.Me Exhibition, Con-Vivere Festival, TTG Travel Experience).
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