莫雷托的 《信仰 》(亚历山德罗-邦维奇诺;布雷西亚,约 1498-1554 年)在暌违八十多年并被司法拘留十二年之后,终于重回公众视野。自 2026 年 5 月起至 2027 年,该作品将在布雷西亚教区博物馆一楼展出,与该艺术家的另一件著名杰作《荣耀中的圣母与圣婴》、《福音书作者圣约翰》、《受祝福的洛伦佐-朱斯蒂尼亚尼》以及被称为 “La Sapienza ”的《神圣智慧》寓言相邻。这次回归为布雷西亚 20 世纪艺术遗产中最具争议和最动荡的沧桑巨变画上了句号。
该事件的公开展示定于 2026 年 6 月 18 日星期四下午 5 点举行。在蒙扎宪兵队文化遗产保护组组长的协调下,发言者将包括米兰大学生命科学、环境和文化遗产物理学讲师兼该作品科学报告的作者 Marco Gargano、历史艺术报告的作者、艺术史学家 Mario Marubbi 以及贝尔加莫省和布雷西亚省考古学艺术和文化遗产协会的 Laura Sala。主教文化代理 Raffaele Maiolini 阁下将带来主教的问候。
这幅作品是 1550 年的布面油画,尺寸为 102 x 79.5 厘米,属于莫雷托晚期的作品。这幅画描绘的是信仰的寓言,是艺术家在其创作过程中多次创作的主题的最重要版本之一。今天,公众将再次欣赏到这幅画的精致画质,其柔和的色调、娴熟的光影调控以及渲染不同物质质感的非凡能力,无不体现出这一画质。在天鹅绒般的帷幔、透明的面纱、十字架的木质和圣杯的水晶中,布雷斯奇画家的精湛技艺跃然纸上,他能够通过色调、半色调和深色渐变来雕刻人物。
然而,这幅作品的历史却经历了数十年的神秘、遗漏和易手。直到 1944 年,《信仰》一直保存在布雷西亚地区 Padernello 村的 Valverde 的 Santa Maria 教区教堂中。根据历史重建,这幅画位于洗礼池的小教堂内。然而,战争结束后,这幅画被当时的教区牧师非法赠送,以资助教区礼拜堂的建设。为了防止偷窃行为被立即发现,原作被换成了维罗拉诺瓦的画家和修复师詹巴蒂斯塔-贝尔泰利(Giambattista Bertelli)制作的复制品。
几十年来,这件作品的消失一直被忽视。转折点出现在 2000 年代初,“城堡之友 ”协会的一些成员在帕德尔内罗城堡内发现了一幅小画。卡片上清楚地写着 “La Fede,Padernello 教区”。这一文献发现证明,莫雷托所描绘的六幅《信仰》画作中,至少有一幅曾装饰过村里的教堂。从此,新一季的研究和调查开始了。
2008 年,帕德尔内罗宁静城堡基金会在复活节期间举办了莫雷托,La Fede, il ritorno 展览。展览展出了画家在 16 世纪中叶创作的六种已知版本中的一种,有助于重新引起人们对这幅失踪画作的关注。从这次展览的目录开始,蒙扎文化遗产保护中心(Nucleo Tutela Patrimonio Culturale)的宪兵队得以开展调查,并在几个月内确定了原作的身份。
调查重建工作使我们得以追踪这幅画离开教区后的去向。事实上,从教区牧师手中,《信仰》应该是到了 Verolanuova 的前市长手中,他随后将其卖给了一个古董商人。从那时起,这件作品转手给了一位来自布雷西亚的私人商人和收藏家,最后在他的家中被发现,并于 2014 年被蒙扎文化财产保护中心的宪兵队扣押。
米兰国立大学应用普通物理学考古实验室 进行的科学调查对确认其真实性起了决定性作用。通过分析,可以确定这幅画出自莫雷托之手,从而打消了人们的疑虑,巩固了收回作品的历史和艺术价值。在司法扣押之后,这幅画被转移到布雷西亚教区博物馆,并在那里保存了 12 年,直到被解除扣押。
从艺术角度来看,《信仰》是莫雷托寓言作品中最优秀的代表之一。该作品有多个复制品和变体,其中一些是在工作室的干预下制作的,还有一些复制品证明了该主题的广泛寓意。女性形象按照复杂的对角线布局构建,产生一种可控的不稳定感。事实上,相对于观察点而言,身体显得不平衡,而置于不同高度的肩膀则暗示了同时支撑十字架和圣杯这两个基督教信仰的核心象征所需的努力。画家的注意力还集中在 表面的材料渲染上。色彩的层次不断变化,呈现出衣服的天鹅绒感、面纱的轻盈感、木头的坚实感和水晶的透明感。这是一幅通过光影层次构建的画作,既能赋予人物磅礴的气势,又不放弃形式上的优雅。
莫雷托的另一幅大型画作《智慧》也保存在同一个地方。事实上,这两幅作品之间的对话让我们了解到它们之间的相似之处,这些相似之处让学者们推测,艺术家及其工作室在创作晚期作品中的寓言女性形象时,会反复使用预备漫画。
相似之处首先体现在相貌特征上。仰卧的面孔、眼睛的轮廓、嘴角的线条和鼻子的设计都显示出信仰形象与神圣智慧形象之间的强烈共鸣。根据复杂的象征和教义阐释,后者被描绘成指向圣母的 Sedes Sapientiae。两个人物都衣着华丽,证明莫雷托的绘画风格逐渐向更有教养、更博学的方向发展,在这种风格中,寓意比他早期作品中的直接写实主义更为重要。
学者们强调,这一趋势反映了 16 世纪中叶布雷斯基雕像文化的普遍倾向,其特点是寻求日益复杂的象征性主题和教义参考。该作品可能的委托创作也符合这一文化背景。瓦莱里奥-瓜佐尼(Valerio Guazzoni)在他的文章《莫雷托和信仰的面纱》(Moretto and the Veil of Faith.Percorso nella fortuna di un tema allegorico》(2013 年)一文中指出,关于帕德尔内洛的古代封建领主马丁嫩戈家族成员的参与,人们提出了各种假设。其中包括莱昂纳多-马丁嫩戈(Leonardo Martinengo),尤其是吉罗拉莫-马丁嫩戈(Girolamo Martinengo),早在 1543 年布雷西亚马丁嫩戈宫所谓的 “Salotto delle Dame ”装饰时,他们就与莫雷托建立了关系。
因此,《信仰》展览的意义不仅仅是一件艺术品的回归。这幅画的回归实际上是将其文化和宗教记忆的一个重要片段还给了社区,揭开了意大利艺术遗产史上复杂的一页。
![]() |
| 布雷西亚,莫雷托的《信仰》失窃 80 多年后重见天日 |
免责声明:本篇意大利语原文的中文翻译由自动工具生成。 我们承诺会对所有文章进行审核,但无法保证完全避免因软件造成的翻译误差。 您可以点击 ITA 按钮查看原文。如发现任何错误,请联系我们。