托马索-蒙塔纳里（Tomaso Montanari）在他的《米开朗基罗是什么 》 （A cosa serve Michelangelo?不过，读到狂轰滥炸式的评论也并不罕见，不过在我看来，这类评论往往存在相反的问题。也就是说，它们似乎有点过于无理取闹。这就是我在阅读《宣言》专栏中刊登的关于 "从维斯孔蒂到斯福尔扎的伦巴第艺术"（Arte lombarda dai Visconti agli Sforza）展览的评论时得到的印象，这篇评论的署名是乔瓦尼-伦齐（Giovanni Renzi）。
乔瓦尼-伦齐在文章的第一行就明确指出，我们不应该期待一篇特别令人振奋的评论，他在文章中毫不含糊地写道，展览的名称在 “致敬和hybris ”之间游走。关于 “hybris ”这个词的选择，有很多值得讨论的地方，我从中学时代起就没读过这个词，它暗指米兰展览策展人的一种假定的、对我来说毫无根据的傲慢。 不过，我们可以仅限于指出，任何敢于触碰罗伯托-隆基（Roberto Longhi）这一神圣形象的人，似乎都犯了 "亵渎"罪，因为他是所有艺术史学家（无论老少）的真正偶像，而这些人都是无可救药的老古董。即使是最轻微的并置，也仅仅是为了把隆基视为灵感的源泉。此外，策展人毛罗-纳塔莱（Mauro Natale）和塞雷娜-罗马诺（Serena Romano）在新闻稿的第一句话中就声明，此次展览 “以一种程式化但经过批判性修改的方式 ”受到了龙基和吉安-阿尔贝托-德尔阿夸（Gian Alberto Dell’Acqua）在 1958 年策划的同名展览的启发。事实并非如此：众所周知，龙基是艺术史上最重要的人物之一，他至今仍在为学者们提供无数建议，这是不争的事实。这只是因为在过去的五十七年里，艺术史肯定取得了进步。
如果说我们的乔瓦尼-伦齐（Giovanni Renzi）正确地赞扬了展出作品的卓越之处，如我们在这些篇幅中广泛讨论过的博尼法乔-本博（Bonifacio Bembo）的三联画的重新组合，《卡尼奥拉圣母》大师的画板的出色表现等等，那么他同样也毫不避讳地对展览的布局提出了响亮而过分的批评：他认为这是 “令人窒息的杂乱无章，难以把握方向”。如果说 "Dai Visconti agli Sforza“展览是 ”令人窒息的杂乱无章"（什么都可以说，就是布局杂乱无章......！），那么我们不禁要问，这位评论家会如何看待同样在皇宫 楼上举办的达芬奇展览：乔瓦尼-伦齐可能会不由自主地将其与当地市场联系起来。人山人海！但批评还不止于此。乔瓦尼-伦齐认为，展品的颜色似乎 “不符合任何标准”：也许这些颜色只是遵循了现代博物馆学的基本概念，即根据不同的视觉方向和不同的路线选择不同的色调？如果说对文森佐-福帕（Vincenzo Foppa）缺乏中心地位以及标签上有时没有日期的质疑似乎是有道理的，那么就很难理解为什么背景音乐和贴有参观者文字的假古董横幅会被无情地驳回：事实上，我觉得借助音频和舞台布景将参观者投射到维斯康蒂和斯福尔扎的米兰的想法，对于一个既不追求数量，也不像大片展览那样容易吸引观众的展览来说，是很有创意的。但事实并非如此：乔瓦尼-伦齐（Giovanni Renzi）非常不友好地将展览比作一部B 级电影，尽管他认为展览的素材足以拍摄一部 “巨片”。鉴于无法确定大片就一定是高质量的产品，有必要提醒乔瓦尼-伦齐，艺术 b 级片完全是另一种东西：在几公里外的世博会Eataly 空间里，最近刚刚有一部艺术 b 级片开幕。人们可能会认为这是个不争的事实，但多一个澄清总比少一个澄清要好。
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| 伦巴第维斯康蒂和斯福尔扎 艺术展的一个展厅 ©Francesca Forquet forArte Lombarda dai Visconti agli Sforza |
回到我们这里：另一个让乔瓦尼-伦齐感到困惑的问题是 “今天重新提出 1958 年制定的展览项目的时间顺序极端化是否合适”。我们仍然坚信，2015 年的展览不过是 1958 年展览的翻版：我们无法以其他方式解释（如果我理解有误，乔瓦尼-伦齐会纠正我）“今天重新提出 1958 年制定的展览项目的时间极端 ”是否合适的疑问。如果仅仅停留在对展览所考虑的极端情况的评价上，并扪心自问，在今天赋予仍以相同的时间弧线为中心的展览以生命，那未免过于简单化了。如果说 1958 年展览的优点在于肯定了伦巴第艺术在 14 至 16 世纪意大利全景中的重要性，并由此勾勒出 “伦巴第概念 ”的独特特征（在这方面，我们仍然要感谢 Longhi 和 Dell’Acqua 以及与他们合作的学者们的工作）、2015 年的展览扩展了当时开始的讨论范围，将伦巴第艺术纳入与邻近地区（无论是阿尔卑斯山这边还是那边）关系的更广阔视角，这些地区通过其淋巴滋养了伦巴第特性本身，尤其是将伦巴第特性投射到纳塔莱（Natale）和罗马诺（Romano）热衷于强调的国际性视角中。展览的角度也有所不同：如果说 1958 年的展览主要是通过艺术家个人的沧桑变化来展开，那么今天，由于艺术史的要求与五十多年前相比有了新的变化，我们看到的则是米兰当时的历史和王朝事件：如果能更明显地将当权人物和艺术潮流联系起来，也许会更好（不熟悉维斯康蒂和斯福尔扎米兰艺术的参观者有时可能会有不理解的危险），但各部分之间的连贯性和连续性是相辅相成的。大家都很清楚，如此漫长而复杂的艺术史很难在一次展览中得到最好的呈现，但我也必须强调，这次展览并不是一个终点，而是一个有趣的、组织有序的起点，无论是从科学角度还是从大众角度来看，它都是未来活动的起点，正如乔瓦尼-伦齐所希望的那样，它将帮助公众了解伦巴第艺术事件的复杂性。
最后，我想说的是：我们不要错误地认为这次展览的时间安排是由世博会决定的。对于在 Rho 举办的这一国际盛会，人们普遍抱有极大的热情，而我却完全没有同感，这或许会让策展人和新闻办公室认为，"Dai Visconti agli Sforza“展览是世博会不可分割的一部分，这种说法是完全可以避免的。但有必要指出的是，今天的展览是多年工作的成果：它不是一个匆忙策划的展览，也不是一个 ”与世博会时代有关 “而与研究无关的展览。乔瓦尼-伦齐可能没有意识到这一点，因为在他看来，”Dai Visconti agli Sforza“项目似乎摆脱了 ”缓慢而不可预知的研究成熟期"，但展览的制作却花费了近四年的时间。这对于取得高水平的成果来说是一个合适的时间。这正是我们今天在王宫底层展厅看到的成果。
本文作者 : Federico Giannini
Nato a Massa nel 1986, si è laureato nel 2010 in Informatica Umanistica all’Università di Pisa. Nel 2009 ha iniziato a lavorare nel settore della comunicazione su web, con particolare riferimento alla comunicazione per i beni culturali. Nel 2017 ha fondato con Ilaria Baratta la rivista Finestre sull’Arte. Dalla fondazione è direttore responsabile della rivista. Nel 2025 ha scritto il libro Vero, Falso, Fake. Credenze, errori e falsità nel mondo dell'arte (Giunti editore). Collabora e ha collaborato con diverse riviste, tra cui Art e Dossier e Left, e per la televisione è stato autore del documentario Le mani dell’arte (Rai 5) ed è stato tra i presentatori del programma Dorian – L’arte non invecchia (Rai 5). Al suo attivo anche docenze in materia di giornalismo culturale all'Università di Genova e all'Ordine dei Giornalisti, inoltre partecipa regolarmente come relatore e moderatore su temi di arte e cultura a numerosi convegni (tra gli altri: Lu.Bec. Lucca Beni Culturali, Ro.Me Exhibition, Con-Vivere Festival, TTG Travel Experience).
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