在二十世纪初的一些文章中很容易找到这样的错误信息：帕尔米吉亚尼诺的杰作，即现藏于那不勒斯卡波迪蒙特国家博物馆的加莱阿佐-桑维塔莱肖像，在 1612 年事件后被急于获得桑维塔莱家族和帕尔马其他封建领主财产的法尔内塞家族攫取。实际上，伯爵的肖像曾被推测悬挂在丰塔奈拉托城堡内，但在二十五年前的法尔内塞收藏清单中就有记载。也许是加莱阿佐的一个儿子、尤切里奥主教（他父亲的财产继承人）将这幅画卖给了帕尔马公爵奥塔维奥-法尔内塞。因此，今天在罗卡的安特纳蒂画廊里，我们看到的不是帕尔米吉亚尼诺的肖像画，而是一幅古老的复制品，一幅由无名艺术家创作的平庸之作。然而，1612 年拉努乔-法尔内塞下令没收画作后，许多画作确实进入了公爵府的收藏，因为他对参与阴谋除掉他的贵族们没有表现出多少灵活性。这就是历史上的 “封建阴谋”。
这个故事的轮廓并不清晰：桑维塔莱家族和帕尔马乡下的其他贵族是否真的密谋推翻法尔内塞家族，还是公爵为了夺取贵族们的大量财产并消灭潜在的敌人而编造的阴谋，这些都没有得到证实。事实似乎介于两者之间：也许有人正在认真策划某种针对拉努乔-法尔内塞的行动，他是一个独裁者，曾多次引起贵族们的不满。但公爵却利用这一点将事件扩大化，并组织了一次非常严厉的镇压行动，镇压行动如此猛烈，以至于欧洲的一些统治者都对拉努乔的行动产生了怀疑，因为他得到了两个好处：一是消除了任何形式的反对派，二是通过没收所有被送上绞刑架的贵族的领地和财产补充了公爵府的国库。在这里：唯一可以确定的是，被指控的密谋者为镇压付出了惨重的代价。
丰塔内拉托伯爵阿方索二世-桑维塔莱是这个故事的第一主角。在罗卡祖先展厅中也有他的肖像。这是一幅理想的肖像画，就像墙壁上的几十幅画像中的大多数一样。一条长长的走廊，被单调的桶形拱顶覆盖，上面贴满了一张张面孔，从四面八方注视着碰巧走进这里的任何人。丰塔奈拉托伯爵世世代代的面孔并排摆放，一张挨着一张，一连串的面孔几乎都是一样的：17 世纪中叶，当地的一位无名画师受命为从未绘制过肖像的桑维塔莱（Sanvitale）家族绘制面孔。这个画廊主要归功于这位无名画家的作品。阿方索二世的画像与其他画像一样，没有任何特别之处。奥古斯塔-吉迪利亚（Augusta Ghidiglia）写道，在阴谋发生之前，我们必须把他想象成 “一个平和的乡绅，只想把他的领地和城堡护城河从猎人和偷猎者手中拯救出来”。丰塔奈拉托城堡周围护城河的淡水中一直有鱼类栖息。人们经常来这里钓鱼。这座城堡位于丰塔奈拉托村的中央，地处肥沃平原的中心，位于帕尔马公国最富饶领土的中心，水是这座城堡最显著的特征。事实上，水是丰塔奈拉托得以诞生和发展的要素。丰塔奈拉托（Fontanellato），“fontana lata”，指的是该镇所在的平原上有大量的淡水涌泉。肥沃的土地、丰富的土地、田野、牧场、运河沿岸的贸易。
1611 年的一个暮春之夜，在离这里不远的雷焦艾米利亚，阴谋的故事开始了。阿方索的妻子西尔维娅-维斯多米尼（Silvia Visdomini）和她的母亲吉内芙拉（Ginevra）、弟弟拉努乔（Ranuccio）一起，到雷焦地区的一个家庭--他们的朋友马拉古齐（Malaguzzi）家做客。这是一个温暖的夜晚，晚餐时，马拉古齐家别墅的窗户敞开着，让新鲜空气进来。没有人怀疑客人们是被袭击的目标：但事实是，“砰砰 ”的枪声穿过窗户，击中了西尔维娅和她的母亲。伯爵的妻子受了伤，但幸免于难，她的岳母不久后也去世了。年轻的拉努奇奥-维斯多米尼向帕尔马公爵，也就是与他同名的拉努奇奥-法尔内塞报告了这一事件，后者逮捕了阿方索。这一天是 1611 年 6 月 10 日。伯爵后来承认自己是谋杀妻子未遂的教唆者。但事情变得复杂起来。仅仅五天后，一个偶然的机会，翁布里亚强盗奥诺弗里奥-马尔塔尼（Onofrio Martani）被捕，他是萨拉-巴甘扎（Sala Baganza）的年轻侯爵、阿方索的堂兄詹弗朗西斯科-桑维塔莱（Gianfrancesco Sanvitale）的仆人。马尔塔尼是在一名士兵向公爵当局举报他企图行贿后被捕的，这名士兵希望马尔塔尼参与他的一些抢劫活动。在他身上发现了一封詹弗朗西斯科的信，他说漏了一些半截话，遭受了酷刑，最后承认设计了一个阴谋，据称帕尔马的许多贵族都参与其中。就连阿方索-桑维塔莱本人也不例外，他当时已经因为自己的事情被关进了监狱。然后是吉安弗朗西斯科、吉罗拉莫-达-科雷焦伯爵、皮奥-托雷利、乔瓦尼-巴蒂斯塔-马西、阿尔贝托-迪-卡诺萨、特奥多罗-斯科蒂（唯一一个因酷刑死在狱中的人），甚至还有奥拉齐奥-西蒙内塔伯爵，他娶了美丽的芭芭拉-桑塞韦里诺，托夸托-塔索曾为她献上一首赞美她秀发的抒情诗。当然，她也被捕了。审判结束后，皮埃蒙特法官菲利贝托-皮奥萨斯科判处他们死刑。并下令将尸体分尸，悬挂在帕尔马周围以示警告。拉努乔-法尔内塞（Ranuccio Farnese）决定让他的臣民免于可怕的屠戮，但他没有给死刑犯任何其他折扣：唯一被赦免的是吉罗拉莫-达-科雷焦（Girolamo da Correggio）。其他所有人都在 1612 年 5 月 19 日被斩首。传说如今芭芭拉-桑塞韦里诺的鬼魂会在丰塔奈拉托要塞的夜晚游荡，尽管这位贵妇从未在此居住过。她的画像是仅存的两幅画像之一，画像位于大城堡的洞房中，在非常精美的木质漆面天花板下，天花板中央矗立着桑维塔莱家族的盾徽，盾徽上镶嵌着罗西-迪-圣-斯皮尔多家族的盾徽。这暗指亚历山德罗二世-桑维塔莱和玛格丽塔-罗西的婚姻。历史学家古列尔莫-卡帕奇（Guglielmo Capacchi）将亚历山德罗定义为丰塔奈拉托要塞的 “回购者”，并将其载入史册。
事实上，阿方索二世在密谋者中的存在决定了丰塔奈拉托要塞连同一半的封地归属于法尔内塞家族。剩下的一半领地仍由家族的另一个分支拥有，这个分支与阴谋无关，是帕尔米吉亚尼诺笔下的加莱亚佐的直系后裔：1635年，他的侄子亚历山德罗将买回被拉努乔-法尔内塞没收的那一半领地。新任公爵奥多尔多（Odoardo）将这一领地赠予他，以表示对他为法尔内塞家族所做奉献的认可。这样，桑维塔莱家族在阔别二十年后重新拥有了这座要塞，在这二十年里，这座庄园一直处于荒废状态。亚历山大二世从法尔内塞家族手中买回庄园，但将其改造成一座现代宫殿的问题将由他的孙子亚历山大三世来解决。
亚历山大三世是个兴趣广泛的人物：他热衷于艺术、数学、音乐，甚至机械工程。他为要塞推动了许多工程：他开设了一座小教堂，甚至还建造了一座剧院（后于 19 世纪被拆除：如今只剩下一些企业壁画的碎片，即挂在安特纳蒂画廊（Galleria degli Antenati）墙壁上的putti），他用艺术品填满了庄园。例如，餐厅中悬挂的费利斯-波塞利（Felice Boselli）的大型静物画就是他赞助的。公众一般不会注意这些挂在餐具中的画作，这些画作就摆放在大餐具柜旁边，那里堆满了庄园里最精美的陶瓷器，拱顶下的壁画上绘有与桑维塔莱家族有关的家族的盾徽，但这些画作也许最能帮助我们了解丰塔内拉托伯爵是如何看待自己、如何看待自己的土地、如何看待自己的生活的。费利斯-波塞利的静物画或许是丰塔奈拉托城堡内最值得欣赏的政治性作品。到处都是鱼：只有在这位皮亚琴察画家描绘的市场场景中才能看到更多的鱼。它们暗示着封建水域的丰饶。这里有野味，让人想起丰塔内拉托境内遍布的许多树林，其中一些至今依然存在。当然还有土地的产物。桑维塔莱家族属于富裕且热爱享乐的埃米利贵族，他们热爱餐桌、土地和欢聚的乐趣：只需回顾一下路易吉伯爵早在 1857 年出版的《丰塔内拉托要塞回忆录》 第 2 页中就开始描述这片土地上的物产（“便利的生活条件吸引着人们去享受狩猎和捕鱼的乐趣”、美味而丰富的葡萄酒（帕尔马居民用这些葡萄酒供应帕尔马）、美味的肉类、奶酪和奶制品以及其他所有产品）就足够了。当然，贵族们也喜欢在自己身边摆放像波塞利这样的作品，这些作品能够清楚地显示出他们土地的繁荣。
亚历山德罗还曾接待过米兰学者卡罗-朱塞佩-丰塔纳，并请他撰写了一本《丰塔内拉托山庄的壁画》（Ragguaglio della Rocca di Fontanellato），该书于 1696 年出版。在这本书中，我们可以读到关于帕尔米吉亚尼诺为保拉-贡扎加的房间绘制的壁画的最早描述之一：这是位于 Rocca 一楼的一个小房间，人们在经过等身妇女大厅后就会看到这个房间，房间里铺满了 16 世纪的怪诞图案，其中一些还保存了下来，妇女们在一系列绘有图案的爱奥尼克柱之间拉起窗帘，这些爱奥尼克柱是空间的标志。这些奇怪的裸体杂技演员可能是米兰人切萨雷-切萨里亚诺（Cesare Cesariano）的作品，她们挥舞着弓箭，面对着像小妖又像女妖的怪异人物，手持燃烧的火把，我们无法理解她们的确切含义。正如帕尔米吉亚尼诺绘制的房间壁画的最终功能一样，我们仍然不得而知。
对于奥古斯塔-吉迪利亚（Augusta Ghidiglia）来说，这或许是一个 “小火炉”，是加莱佐-桑维塔莱（Galeazzo Sanvitale）的妻子保拉-贡萨加（Paola Gonzaga）的私人浴室，她在观看戴安娜、她的婢女和不幸的猎人阿克塔翁（Actaeon）的故事时，或许能从狩猎女神的形象中再次看到自己。对于毛里齐奥-法吉奥罗-德尔阿科（Maurizio Fagiolo dell’Arco）来说，这个房间可能是一个浴场，是女性原则（thesponsa, Paola Gonzaga）和男性原则（thesponsus, Galeazzo Sanvitale）的结合点 ，但尽管炼金术在当时很时髦，我们却没有证据表明伯爵喜欢这种娱乐活动。詹尼-瓜达鲁皮（Gianni Guadalupi）和弗朗科-玛丽亚-利玛窦（Franco Maria Ricci）指出，鹿变的阿克泰翁具有明显的女性特征。他是以仙女的形象为原型的，这不可能是偶然或错误。或许，阿克泰翁就是宝拉-贡萨加本人：一个被戴安娜击倒的无辜者。帕尔米吉亚尼诺在房间的拱顶上描绘了一个失去儿子的孩子，按照当时的习俗，他的脖子上戴着一条珊瑚项链：戴安娜是一位与分娩和母性有关的女神，她或许要为这一痛苦的损失负责。因此，这或许是一个小型的墓碑。然而，马西莫-穆西尼（Massimo Mussini）批评了这一观点，他认为在当时的时代背景下，这种用途是无法确定的。
路易吉伯爵在他的《回忆录》中说，帕尔米吉亚尼诺与他杰出的同胞科雷焦展开了某种竞争。然而，如果借用阿甘的观点，科雷焦是自然的画家，那么帕尔米吉亚尼诺就是人工的画家。而弗朗切斯科-马佐拉（Francesco Mazzola）在丰塔内拉托（Fontanellato）或许比在其他地方更能 “抗衡 ”安东尼奥-阿莱格里（Antonio Allegri）的思想，正如阿甘所说的那样。马佐拉的画作知性、艰涩，有时甚至令人不安，他将科雷格式圣保罗相机的古典凉棚变成了凶猛童话的狂热场景：这幅画不再是科雷焦笔下平衡、封闭的凉亭，而是蓝天上开放的拱顶，然而，镜子的存在最终人为地否定了这种幻觉，镜子是一面真正的镜子，镜子周围写着 “Respice finem ”的箴言，邀请人们观察阿克泰翁故事的结局。
很难相信，帕尔米吉亚尼诺想到了《罗马纪事 》中的拉丁语句子（“Quidquid agas, prudenter agas, et respice finem”：无论做什么，都要谨慎行事，并注意结局）：我们不能责怪阿克泰翁不够谨慎。他只是运气不好。更简单、更贴切的做法是想象圣经中类似的参考文献--《西拉记》，戴维-埃克瑟吉安将其回忆为可能的灵感来源：“In omnibus operibus tuis memorare novissima tua, et in aeternum non peccabis”（“在你所有的工作中，记住你的结局，你就永远不会陷入罪中”）。人们会认为这是一个凄凉的悼念。要不是在最后的情节之后，我们立即看到了德墨忒耳灰褐色的光辉形象守护着这个房间。这个场景令人感动：狗扑向变成雄鹿的阿克泰恩，但它们的眼神似乎充满了怜悯，似乎在警告人们这不是一只普通的雄鹿。帕尔米吉亚尼诺没有让我们看到这只动物的痛苦，他只是让我们想象它的痛苦。然后，在一个沐浴在金色光芒中的壁龛里，是庄稼女神、丰收女神和大自然最珍贵的果实女神。生命女神不畏戴安娜的武器。加莱佐-桑维塔莱仿佛想告诉他的妻子，死亡只是一个过程，其他的宝石将会诞生，新的生命将会抹去过去。周而复始，生生不息。在埃莱乌斯（Eleusis）为纪念德墨忒尔而举行的神秘仪式的意义就在于：观看死亡的终结，因为我们知道，在最沮丧的时候，普鲁塔克会说，“一道奇妙的光呈现在你眼前，你穿过纯净的地方和回荡着歌声和舞蹈的草地”。死后重生。丰塔奈拉托要塞也发生了这样的事情。这个公开的秘密在城墙内回荡。
本文作者 : Federico Giannini
Nato a Massa nel 1986, si è laureato nel 2010 in Informatica Umanistica all’Università di Pisa. Nel 2009 ha iniziato a lavorare nel settore della comunicazione su web, con particolare riferimento alla comunicazione per i beni culturali. Nel 2017 ha fondato con Ilaria Baratta la rivista Finestre sull’Arte. Dalla fondazione è direttore responsabile della rivista. Nel 2025 ha scritto il libro Vero, Falso, Fake. Credenze, errori e falsità nel mondo dell'arte (Giunti editore). Collabora e ha collaborato con diverse riviste, tra cui Art e Dossier e Left, e per la televisione è stato autore del documentario Le mani dell’arte (Rai 5) ed è stato tra i presentatori del programma Dorian – L’arte non invecchia (Rai 5). Al suo attivo anche docenze in materia di giornalismo culturale all'Università di Genova e all'Ordine dei Giornalisti, inoltre partecipa regolarmente come relatore e moderatore su temi di arte e cultura a numerosi convegni (tra gli altri: Lu.Bec. Lucca Beni Culturali, Ro.Me Exhibition, Con-Vivere Festival, TTG Travel Experience).
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