修复里窝那皮耶罗-莱奥波尔多大公纪念碑

by Jacopo Suggi 13/05/2022

分类: 作品和艺术家 / 免责声明


多梅尼科-安德烈亚-佩利卡(Domenico Andrea Pellicca)在里窝那为大公彼得-莱奥波尔多(Pietro Leopoldo)所建的纪念碑最近刚刚完成修复,这是洛林君主最古老的肖像,也是托斯卡纳 18 世纪的主要纪念碑之一。

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2021 年是重新发现 18 世纪托斯卡纳艺术的幸运之年。真正的主角是2021年7月至8月在卡拉拉举办的 "乔瓦尼-安东尼奥-塞贝和他的时代"(Giovanni Antonio Cybei e il suo tempo)大型展览,该展览通过对塞贝的活动背景、他的大师、熟人、学生和他那个时代的画家的分析,将托斯卡纳土地上最重要的作家之一重新还给了艺术史。不过,18 世纪的爱好者也有很多值得高兴的事情,因为除了卡拉拉的大师级展览之外,欣赏和了解本世纪艺术的旅程又增加了一个新的阶段。献给里窝那大公皮耶罗-莱奥波尔多的大理石纪念碑进行了重要的修复工作,使其摆脱了数十年来被忽视和严重腐朽的状况,使其得以正常阅读。

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直到现在,无论是社会各界还是学者都很少关注这座纪念碑,以至于在其近代史上,它屡遭破坏、侮辱和贬低,尽管这件作品引人关注的原因不止一个。首先,据里窝那历史学家和年鉴学家朱塞佩-维沃利(Giuseppe Vivoli)回忆,里窝那的这座雕塑纪念碑是洛林君主生前拥有的唯一一座纪念碑;在里窝那土地上的大公权力雕像中,这座雕塑是第二古老的雕像。仅次于上世纪最著名的费迪南德一世纪念碑,即众所周知的四大摩尔人纪念碑;最后,它是圣莱奥波尔多拉扎雷托(San Leopoldo lazaretto)为数不多的遗迹之一。

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多梅尼科-安德烈亚-佩利西亚(Domenico Andrea Pelliccia)修复后的洛林彼得-莱奥波尔多纪念碑
多梅尼科-安德烈亚-佩利西亚(Domenico Andrea Pelliccia)修复后的洛林的彼得-莱奥波尔多纪念碑
多梅尼科-安德烈亚-佩利西亚(Domenico Andrea Pelliccia)修复后的洛林彼得-莱奥波尔多纪念碑
多梅尼科-安德烈亚-佩利西亚(Domenico Andrea Pelliccia)修复后的洛林彼得-莱奥波尔多纪念碑

这座雕像及其建筑群实际上是为了装饰拉扎雷托(lazaretto)而设计的,在港口城市中,拉扎雷托具有重要的战略功能,可以遏制通过商船传播的可怕疾病,让船员和货物在陆地上而不是在海上接受检疫。特别是,圣利奥波德的 lazaretto 是启蒙时代的一部分,可以利用新的科技知识来追求健康。

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当然,像彼得罗-莱奥波尔多(Pietro Leopoldo)这样具有远见卓识的君主也不会忘记它的重要性,他竭尽全力确保项目的成功,于 1768 年将项目委托给了来自波多费拉约(Portoferraio)的军事建筑师因诺琴佐-法齐(Innocenzo Fazzi)。在建筑工地上,还委托艺术家朱塞佩-玛丽亚-特雷尼(Giuseppe Maria Terreni)绘制了多幅壁画,并在 1773 年决定在内部安放一尊君主的大理石雕像,从而将注意力放在了纯粹的美学方面。建筑师法齐(Fazzi)向里窝那省省长和皮埃特罗-莱奥波尔多大公提交了放置纪念碑的壁龛设计图,以及雕像的 “青金石轮廓图”,通过艺术竞赛选出的雕塑家必须将雕像雕刻成大理石。

通过中间人,三位艺术家参加了比赛:年轻的比利时雕塑家吉尔-兰伯特-戈德查尔 (Gilles-Lambert Godecharle ,布鲁塞尔,1750 - 1835 年),"得到了洛林 总督查尔斯 公爵殿下的资助“。洛林公爵查尔斯殿下的慷慨资助”,他在卡拉拉雕塑学院学习,并来到意大利 “为法国皇室建造一座大理石雕像”。多米尼克-安德烈亚-佩利西亚(Domenico Andrea Pelliccia),他属于卡拉拉一个著名的艺术家家族,但其传记至今仍不完整。这三位艺术家将他们的模型送到里窝那,装在板条箱里由法齐检查。戈德查勒是一位新古典主义雕塑家,后来甚至获得了拿破仑的重托,但他的作品被拒绝了,因为这位比利时人没有遵守委托,他的作品华而不实、光彩夺目,但有些地方被认为是漫画。曾在里窝那的乔瓦尼-巴拉塔(Giovanni Baratta)手下在圣费尔迪南多教堂和蒙特内罗工作过的塞贝(Cybei)的模型也被拒绝了。取而代之的是多梅尼科-安德烈亚-佩利西亚(Domenico Andrea Pelliccia)的模型,他比竞争对手更能坚持法齐的设计。除了艺术方面的原因外,经济动机可能也起到了作用:佩利西亚提出的估价比竞争对手便宜得多。

1990 年代世界杯期间遭到破坏的纪念碑。照片:Giancarlo Battaglia
20 世纪 90 年代世界杯期间遭到破坏的纪念碑。照片:Giancarlo Battaglia
在一张罕见的 19 世纪晚期照片中,雕像以其原始构图和位置被描绘出来
一张罕见的 19 世纪晚期照片中的雕像原貌和位置
在照片中,您可以看到长长的林荫道尽头,在被毁坏的拉泽雷托(lazzeretto)的背景下,有一个供奉着大公遗像的壁龛。
照片显示的是长长的林荫道尽头的大公神像壁龛,其背景是被毁坏的拉泽雷托(lazzeretto)。
第二次世界大战冲突后的纪念碑
第二次世界大战后的纪念碑

佩利西亚创作的作品经过一段时间的拖延,终于在 1776 年乘船抵达里窝那,并在那里利用居住在 Bagno dei Forzati 的奴隶们的劳动将其吊入壁龛。在这里,雕像在拉泽雷托(lazzeretto)的空间里保留了一个多世纪,直到这座建筑改变功能,成为新诞生的海军学院的校舍。19 世纪,雕像及其壁龛被移至圣雅各布广场,并一直保留至今。

遗憾的是,雕像与大海仅几步之遥,却饱受风吹日晒和咸湿空气的不断侵蚀,导致雕像严重破损,影响其阅读效果。幸运的是,"被遗忘的瑰宝"委员会的好心市民们通过募捐筹集到了约 2 万欧元的修复费用。因此,2021 年前几个月完成的重要工作使雕像及其整体恢复到了合理的可读性水平,这要归功于艰苦的清洁工作,清除了以前干预造成的盐渍和灰泥,并整合了损害雕像形象部分的众多缝隙。

修复工作还附带出版了一本薄薄的出版物《里窝那的彼得-莱奥波尔多雕像--修复的意义》,该出版物由里窝那基金会推广,由 Stefania Fraddanni 编辑,其中包括 Lucia Niccolini、修复师 Irene Giovacchini 和本文作者撰写的文章。有了这本工具书,我们在重新发现这部重要作品及其作者多梅尼科-安德烈亚-佩利西亚(Domenico Andrea Pelliccia)的过程中迈出了第一步,迄今为止,关于佩利西亚的研究绝对是狭隘的,只有学者罗伯塔-罗阿尼(Roberta Roani )撰写的几页罕见的文章,其中一些内容归功于卡拉雷人。该书还收录了安德里亚-福萨尼(Andrea Fusani)的一些有幸的见解,他是研究安东尼奥-塞贝(Antonio Cybei)的权威专家,他还为塞贝的展览策划了专门介绍多梅尼科-安德里亚-佩利西亚(Domenico Andrea Pelliccia)的附录,佩利西亚的半身雕像被展出并归功于他,这让他重新回到了塞贝的圈子里,佩利西亚可能曾在不同场合与塞贝一起训练或合作,他不仅仅是里窝那比赛中的对手。卡拉拉展览还展出了两件可能与里窝那纪念碑有直接关系的陶俑作品:一件全身像和一件半身像,均描绘了皮埃特罗-莱奥波尔多大公的形象,保存在比萨附近的塞尔托萨-迪-卡尔奇(Certosa di Calci)。

罗伯塔-罗阿尼(Roberta Roani)确认了这两件作品的身份,将其归功于佩利西亚(Pelliccia),同时放弃了君主全身像可能是里窝那纪念碑草图的假设,因为它在姿势和服装选择上与里窝那纪念碑有些不同。另一方面,富萨尼直觉地认为半身陶俑可能是佩利西亚提供的草图,他来到里窝那是为了修复交付给建筑师法齐的破损半身像,而对于小的全身陶俑,这位学者更倾向于认为是比利时人戈德查勒(Godecharle)的作品。

大公的纪念碑重新找回了自己的尊严,现在我们可以再次欣赏到它被重新发现的可读性,这也让我们有可能欣赏到艺术家对君主长袍的精湛处理。这尊雕塑的一个独特之处就在于它的长袍:与大公肖像画和钱币肖像画中采用的方法相反,在莱格霍恩雕像中,大公身着使其具有君主或指挥官身份的长袍,并将古代骑士团的象征金羊毛放在最显眼的位置,皮埃特罗-莱奥波尔多则身着圣史蒂芬骑士团大团长的服装,胸前镌刻的八角十字架让人一目了然。

这是由大公科西莫一世-德-美第奇(Cosimo I de’ Medici)创建,教皇庇护四世(Pius IV)于 1561 年通过教皇诏书批准的一个拥有教皇权利的领地王朝机构。这是一个 “王冠 ”骑士团,其教权属于托斯卡纳大公,并在很长一段时间内发挥着托斯卡纳海军的作用,致力于打击海盗。因此,以这种方式代表大公的解决方案必须符合功能标准。

圣斯蒂芬骑士团十字勋章和君主胸前的金羊毛项圈修复前的详细情况
具体来说,圣斯蒂法诺十字勋章和金羊毛项圈在修复前位于君主胸前。
雕像修复前的原貌
雕像修复前的原貌
大公修复前的面容
大公修复前的面容
鼻梁交错修复后的皮埃特罗-莱奥波尔多面容
修复后的皮埃特罗-莱奥波尔多的面容,鼻子也融入其中
卡尔奇教堂中的小陶俑,来源不明
卡尔奇教堂中的小陶俑,来源不明
多梅尼科-安德烈亚-佩利西亚(Domenico Andrea Pelliccia)制作的彼得-利奥波德君主陶俑半身像
多梅尼科-安德烈亚-佩利西亚(Domenico Andrea Pelliccia)制作的兵马俑皮耶罗-莱奥波尔多君主半身像

毫无疑问,制作这座雕塑的艺术家和赞助人一定都想到了利沃诺的另一座大公纪念碑,即著名的 Quattro Mori 雕塑群。在这里,费迪南德一世为了庆祝他的统治和打击困扰托斯卡纳海岸的海盗的承诺,让乔瓦尼-班迪尼为他塑造了身着圣史蒂芬骑士团大团长长袍、胸前佩戴十字架的形象。将雕像放置在旧船坞上,正是为了满足展示大公权势和颂扬这些成就的需要,而船坞又是一个特别具有战略意义的地方,因为它受到来来往往的赞助人、商人和各国水手的影响。

皮埃特罗-莱奥波尔多雕像与四个摩尔人的纪念碑一脉相承:因为两者都选择表现作为骑士团指挥官的君主,还因为决定将雕像放置在海边,因为骑士团在这里找到了开展活动的主要理由;此外,他们选择的地点受到商业和港口交通的影响,因此有意大利和国际游客经过。皮埃特罗-莱奥波尔多将自己永恒地留在了这个既是通道又是休息场所的地方,事实上,为了遵守卫生规定和检疫程序,一些旅客不得不在这里花费大量时间,而在这里,他们可以欣赏到大公的所有慷慨之举,他允许建造一个象征着巨大进步的地方,如拉泽雷托,配备先进的卫生标准、舒适度和对美学的关注。出于同样的原因,人们决定以大公的同名人--圣利奥波德的名字来命名这座建筑。

不过,或许还有其他动机:或许雕像也是为了庆祝一些特殊事件,而不仅仅是竖立拉泽雷托雕像。事实上,目前还不清楚大公雕像的右手是拿着指挥棒,还是拿着羊皮纸,就像斐迪南一世的雕像一样。如果是后者,那么这可能与当年皮埃特罗-莱奥波尔多(Pietro Leopoldo)对圣斯蒂芬骑士团的改革有关,改革从 1775 年 8 月 20 日的动议开始,目的是将被剥夺了军事职能的骑士团转变为一个培养统治阶级的机构。也许圣雅各布纪念碑正是在这方面响应了君主的新政策。

此外,在里窝那,大公国政府一直将其宣传利益与圣斯特凡诺骑士团的教长联系在一起,因此其政策具有战略意义。拉布罗尼卡图书馆保存的 19 世纪雕塑家保罗-埃米利奥-德米(Paolo Emilio Demi)绘制的纪念利奥波德二世大公的纪念碑就是进一步的证明,该纪念碑将竖立在共和国广场,后来以不同的形式实现,在纪念碑上,君主身着骑士团大团长的长袍,就像他的前任费迪南德一世和彼得-利奥波德一样。

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