Museen wegen der Hitze geschlossen, Museen wegen der Hitze geöffnet

Gestern ist mir eine Instagram-Story ins Auge gefallen („Stories“ , die streng im Plural zu verwenden sind, auch wenn es sich um einen einzelnen Beitrag zu handeln scheint: schließlich sind wir daran gewöhnt, sie mit einer gewissen Raserei zu verschlingen, sodass sie sich in unserem Gehirn als Pluralia tantum festgesetzt haben), in der jemand – ich weiß nicht mehr, wer – einen kleinen Gedanken teilte, von wem, weiß ich auch nicht mehr (der Leser mag zu Recht über diese Nachlässigkeit verärgert sein, aber ich glaube, er wird es verstehen: Die „Stories“ auf Instagram sind das Junkfood des Äthers, und folglich kann niemand sie ernst nehmen, abgesehen von Kultur- und Unterhaltungsjournalisten und den Organisatoren von Literaturfestivals, mit dem Ergebnis, dass man, wenn man sich nicht sofort Notizen macht, vergisst man sehr leicht und sehr schnell, wer der Urheber war), was die technische Störung betrifft, die den Uffizien in diesen Tagen die Klimaanlage genommen hat, gerade als die Temperaturen in Florenz die vierzig Grad markierten. Ich erinnere mich nicht mehr an den genauen Wortlaut, aber es ging um die Besucherbegrenzung, zu der das Museum gezwungen war, um das Problem zu bewältigen, und er sagte so etwas wie „Endlich kann man in den Uffizien wieder atmen“, was andeuten sollte, dass der Vasari-Komplex, der für ein oder zwei Tage – Gott sei Dank – von den Menschenmassen befreit war, die sich normalerweise vor der Venus und dem Frühling drängen, eine unerwartete, erträgliche, vorübergehende Bewohnbarkeit wiedererlangt hat. In all dieser Ungewissheit meiner Erinnerung ist mir jedoch das Verb „atmen“ fest und deutlich im Gedächtnis geblieben, und zwar wegen des Paradoxons, das wahrscheinlich unbeabsichtigt in Form einer Dummheit geschrieben wurde: Abgesehen davon, dass die Uffizien nicht gerade der Ort sind, an dem sich jemand, der nicht jenseits des Atlantiks geboren wurde, an einem Sommernachmittag gerne aufhalten würde, um zu atmen – und das gilt auch dann, wenn die Innentemperaturen deutlich unter der Gefahrengrenze gehalten werden –, scheint es mir doch ein bescheidener Akt intellektueller Trägheit zu sein, sich darüber zu freuen, dass der Ausfall der Klimaanlage zur Auflösung der Menschenmassen geführt hat. Auch weil ich bezweifle, dass der Tourist, der aus dem Flugzeug aus Kansas City oder Shanghai ausgestiegen ist und von den Einschränkungen aufgrund des Motorschadens erfahren hat, in sein Hostel zurückgekehrt ist, um über die Vergänglichkeit des Daseins zu meditieren: Wahrscheinlich hat er sich sofort in die Galleria dell’Accademia begeben, und seine Glieder haben vor dem David statt vor dem Tondo Doni für Gedränge gesorgt.

Vielmehr ist es interessant zu beobachten, welche Wirkung diese beißende Hitze, diese weiße, neblige und unheimliche Hitze, die zubeißt und zermalmt, die einem in den Nacken haucht, die die Augen trübt und die Eingeweide zerquetscht, auf die Museen hat. Wenn also Florenz die Touristen (jene wenigen, die nicht von den „Codici Rossi“, den Öffnungszeitbeschränkungen und den Einschränkungen betroffen sind) und die Museumsmitarbeiter in den Flügeln der Uffizien oder unter den ebenso glühend heißen Steinblöcken des Palazzo Vecchio einbrennt, so werden in anderen Städten Italiens, wo die Museen weniger den wechselnden Umgestaltungen unterliegen und wo die Klimaanlagen robuster und vorausschauender sind, die Säle mit den aufgehängten Gemälden der Bevölkerung als Alternative zu Schwimmbädern, zum Strand und zu Seniorenzentren angeboten. Das Museum also als utilitaristischer Ersatz. Sicherlich wird man sagen, dass es eine nicht gerade glanzvolle Form der Werbung ist, das Publikum dazu zu bewegen, ins Museum zu gehen, nur weil es klimatisiert ist, zumal wenn dieser Service dann auch noch kostenpflichtig ist: Es besteht also kein großer Unterschied zwischen dem Museumsdirektor oder Kurator, der das Publikum einlädt, die aktuelle Ausstellung zu besuchen, weil die Temperaturen im Museum etwa zehn Grad unter dem Außendurchschnitt liegen, und, sagen wir mal, den Schauspielern in Frankreich, die mitten in einer „canicule“ ( die sogar den Louvre dazu zwang, die Schließzeiten vorzuverlegen und eine Reservierungspflicht einzuführen) in den sozialen Medien das Publikum dazu auffordern, ihre Theateraufführungen zu besuchen, weil es dort drinnen „on a la clim“ gibt. Und dann wird man sagen, dass da nichts Systematisches dahintersteckt: Seit Jahren, während dieser Hitzewellen (auch wenn sie mittlerweile eher wie Riesenwellen, Taifune oder ständig stürmische Meere wirken als wie Wellen: vielleicht sollte man die Bezeichnungen überdenken, da Temperaturen über dem Durchschnitt mittlerweile zur Normalität geworden sind), gehen die Museen ein bisschen nach dem Motto „Jeder für sich und Gott für alle“ vor.

Rimini gehört zu den wenigen Städten, vielleicht sogar zur einzigen, die beschlossen hat, die Museen ausnahmsweise für alle kostenlos zu öffnen. In Genua hingegen gibt es in allen Museen klimatisierte Räume, aber im Palazzo Rosso und im Palazzo Bianco beispielsweise ist der Eintritt nur für Einwohner der Stadt und der Provinz kostenlos, und zwar nur im letzten täglichen Einlasszeitraum (man kann sich also heute nur im Museum abkühlen und nur, wenn man gegen sechs Uhr nachmittags hineingeht, danach wird man um sieben rausgeworfen, weil das Museum schließt, und da es in diesen Tagen auch zur Aperitifzeit noch 38 Grad heiß ist, kann man das Problem nicht als gelöst bezeichnen). In Venedig und Mailand verwandeln sich die Museen in schick hergerichtete Seniorenheime: In der Lagune organisiert die Stadtverwaltung kostenlose Führungen für über 75-Jährige mit Wohnsitz im Stadtgebiet, um die Einwohner (die standardmäßig freien Eintritt in die städtischen Museen genießen) dazu zu animieren, sich in der Ca’ Pesaro oder im Correr abzukühlen. In Mailand gibt es vom 30. Juni bis zum 15. September freien Eintritt in einige städtische Museen für über 65-Jährige: Wenn man 62 Jahre alt ist oder beschließt, dass der Palazzo Reale der eigene „soziale Kühlschrank“ sein soll, ist der Schutz vor der Hitze nur gegen Entrichtung einer Gebühr garantiert. Kurz gesagt: Das Recht, nicht zusammenzubrechen, scheint derzeit noch von Altersstufen und verschiedenen Eintrittsgebühren geregelt zu sein.

Besser als nichts, wird der Leser sagen, und außerdem präsentiert der Großteil der Stadträte diese Maßnahmen eher als Dienstleistungen für die Bürger denn als heimliche Werbung, die darauf abzielt, das Publikum mit Kühlschränken zu locken: schließlich wird erst seit fünf oder zehn Jahren über den Klimawandel gesprochen, und die Museen haben daher noch alle Zeit der Welt, sich für ein allgemeines thermisches Wohlbefinden einzusetzen, den freien Eintritt auf weitere Gruppen auszuweiten oder beispielsweise zu erkennen, dass man auch abends und nachts vor Hitze erstickt, und dass die Hitzewelle keine Rücksicht auf Bürokratie nimmt, mit der unangenehmen Folge, dass sie nicht bei Sonnenuntergang nachlässt, weil die Stadt keine Mittel hat, um die Dienstzulagen der Aufseher zu finanzieren, die bis zwei oder drei Uhr morgens in den Ausstellungsräumen bleiben müssten. Ganz zu schweigen davon, dass es bei solchen Wetterbedingungen für manche weitaus abenteuerlicher sein könnte, gegen Mittag oder um ein Uhr ins Museum zu gehen, und sie es daher begrüßen würden, wenn ihnen die Möglichkeit, diesen Extremsport auszuüben, weiterhin garantiert bliebe. Aber man wird ohnehin sagen, dass sich dieses Problem für die Anwohner nicht stellt. Auch wenn sich die Museen hartnäckig weigern, den Eintrittspreis für alle bei widrigen Wetterbedingungen zu erlassen: Wer zu Hause keine Klimaanlage hat, kann das Geld für die Eintrittskarte sinnvoller in den Kauf eines Ventilators mit angemessener Leistung investieren, den man sich ins Gesicht richten kann, um zumindest die schwierigsten Momente zu überstehen (und so das Risiko ausgleichen kann, auf dem Weg zum nächsten Museum in Ohnmacht zu fallen). Außerdem steht den Einheimischen eine große Auswahl an öffentlichen Kühlorten zur Verfügung, die sogar noch ansprechender sind als Museen und vor allem kostenlos: Bibliotheken, Oratorien, Pfarrsäle, Einkaufszentren, die einen sogar von der Schweigepflicht befreien, sowie verschiedene Bars und Kneipen, in denen man im Gegensatz zu den Sälen eines Museums sogar Briscola spielen kann. Nein, es sind andere Gruppen, die mir Sorgen bereiten.

Die erste Kategorie, ganz egoistisch und sehr ängstlich, ist die der Journalisten, die beruflich gezwungen sind, Ausstellungen zu besuchen, die mitten im Sommer eröffnet werden: Zwar sind die Ausstellungsräume oft klimatisiert, doch ebenso oft gilt das nicht für den Weg dorthin, und das eigentliche Problem sind diese fünf bis zehn Minuten, die man in Hemd und Jackett zurücklegen muss (Krawatte nicht, denn die Krawatte ist mittlerweile ein überflüssiges Accessoire, die nur noch für Staatsoberhäupter und Fernsehnachrichtensprecher in Frage kommt), die das Museum vom Parkplatz oder von der Bushaltestelle bzw. U-Bahn-Station trennen (nein, ein Taxi ist keine Lösung: Wir sind nur dann ein Volk von Taxifahrgästen, wenn die Fahrt auf Kosten der Firma geht, daher würde das nicht funktionieren). Die meisten, die aufgrund dieser bedrückenden und ungesunden Hitze mittlerweile auf jegliche Etikette verzichten, haben versucht, das Problem mit T-Shirts, Shorts und Sandalen zu lösen, doch oft kommen sie, selbst wenn sie wie Kinder im Ferienlager gekleidet sind, trotzdem außer Atem und überhitzt am Ziel an: Nun gut, wenn schon nichts anderes, dann zumindest, um diese schändlichen Zurschaustellungen von Quadratkilometern feuchter Haut zu vermeiden, wird hier ein Moratorium für alle Pressekonferenzen zu Tageszeiten vorgeschlagen, wenn nicht gar ein ausdrückliches Verbot, Sommerausstellungen an Orten zu organisieren, die mehr als fünf Kilometer von den Küstenstreifen entfernt liegen, denn in Meeresnähe können zumindest die Abendbrisen der Hitzeoffensive einen gewissen, wenn auch zaghaften Widerstand entgegensetzen, während im Hinterland nicht einmal diese lächerliche Art der Erleichterung gewährt ist. Stellen wir also ein Mindestmaß an beruflicher Würde wieder her. Die zweite Kategorie ist die der Touristen. Es ist nicht normal, sich beispielsweise zwischen den Uffizien und dem Palazzo Vecchio hin und her zu schleppen, ohne gleich hinter dem Eingang den Trost eines Hauchs kühler Luft zu finden, und es ist auch nicht normal, dass einem der Zutritt verwehrt wird, weil die Kühlsysteme der Säle eine Woche, nachdem sich der Direktorsich triumphierend in den gerade neu gestalteten Botticelli-Sälen fotografieren ließ (wenn es jedoch eine Besucherbegrenzung geben muss, dann sollte sie dauerhaft sein und auch bei voll aufgedrehter Klimaanlage gelten: Im Extremfall werden die beliebtesten Museen dann wie das Abendmahl von Leonardo da Vinci oder die Scrovegni-Kapelle). Der Anwohner kann dem abhelfen, wie er es im Übrigen bereits tut, indem er sich eine Art klimatischen Selbst-Lockdown auferlegt, aber dem Touristen wird diese Möglichkeit nicht gewährt, und der Tourist hat das allerheiligste Recht, die Venus und den Frühling zu sehen, wenn er dies geplant hat. Auch weil der italienische Intellektuelle, der sich in seinen Stories über ein weniger überfülltes Museum freut (auch wenn es nicht weniger höllisch ist: Es ändert sich nur der Kreis der Hölle), wäre höchstwahrscheinlich der Erste, der protestieren würde (und der Erste, der zum MoMA eilen würde), sollte er bei seiner ersten Reise nach New York im Metropolitan auf eine identische Situation stoßen. Also, denkt doch auch mal an den Touristen, der oft gar nicht so viel schlimmer ist als derjenige, der ihn von seinem Sofa aus beobachtet.

Der Autor dieses Artikels: Federico Giannini

Nato a Massa nel 1986, si è laureato nel 2010 in Informatica Umanistica all’Università di Pisa. Nel 2009 ha iniziato a lavorare nel settore della comunicazione su web, con particolare riferimento alla comunicazione per i beni culturali. Nel 2017 ha fondato con Ilaria Baratta la rivista Finestre sull’Arte. Dalla fondazione è direttore responsabile della rivista. Nel 2025 ha scritto il libro Vero, Falso, Fake. Credenze, errori e falsità nel mondo dell'arte (Giunti editore). Collabora e ha collaborato con diverse riviste, tra cui Art e Dossier e Left, e per la televisione è stato autore del documentario Le mani dell’arte (Rai 5) ed è stato tra i presentatori del programma Dorian – L’arte non invecchia (Rai 5). Al suo attivo anche docenze in materia di giornalismo culturale all'Università di Genova e all'Ordine dei Giornalisti, inoltre partecipa regolarmente come relatore e moderatore su temi di arte e cultura a numerosi convegni (tra gli altri: Lu.Bec. Lucca Beni Culturali, Ro.Me Exhibition, Con-Vivere Festival, TTG Travel Experience).

Achtung: Die Übersetzung des italienischen Originalartikels ins Deutsche wurde mit Hilfe automatischer Tools erstellt. Wir verpflichten uns, alle Artikel zu überprüfen, aber wir garantieren nicht die völlige Abwesenheit von Ungenauigkeiten in der Übersetzung aufgrund des Programms. Sie können das Original finden, indem Sie auf die ITA-Schaltfläche klicken. Wenn Sie einen Fehler finden, kontaktieren Sie uns bitte.