帕特农神庙大理石雕像,米佐塔基斯对英国表示:“现在是时候将它们重新合在一起了”


在巴约挂毯归还英国后,希腊总理在《卫报》上发表评论:米佐塔基斯认为,此次借展不能作为帕特农神庙大理石雕像归还问题的范例。他再次要求英国归还目前保存在大英博物馆的大理石雕像。

大英博物馆举办的巴约挂毯展,对希腊总理基里亚科斯·米佐塔基斯而言,成为重新掀起欧洲文化遗产领域一项由来已久的争议的契机:即关于现藏于大英博物馆的帕特农神庙大理石雕塑的争议。 在9月24日《卫报》发表的一篇评论文章中,米佐塔基斯指出,这幅由法国借出的挂毯作为一件完整的艺术品,最终将归还原籍国,这反衬出帕特农神庙雕塑所处的境况截然不同。 事实上,这位希腊总理认为,这不仅仅涉及确定作品的所有权或其法律归属问题:该问题主要关乎能否将这一最初被设计为整体的纪念性建筑群重新组合起来。 正是基于这一原则,米佐塔基斯再次呼吁英国达成协议,将帕特农神庙雕塑重新汇集于雅典。

演讲的开篇便以巴约挂毯为例进行类比。 这幅长达近七十米的挂毯在时隔近一千年后首次重返英国,总理将其视为一个鲜明的例证,说明即便在屏幕和社交媒体盛行的时代,一件历史文物依然能对公众产生强大的吸引力。 “这两件作品之间存在着惊人的相似之处,”米佐塔基斯写道。“它们最初都是作为独立作品构思的,旨在让人从整体上欣赏和理解。就帕特农神庙雕塑而言,这种关系还体现在建筑层面:它们是作为纪念碑本身不可分割的组成部分而创作的。 没有人会认真考虑将壁毯残片一分为二,将一半在伦敦展出、另一半在巴约展出,并声称这是理解它的恰当方式。然而,这正是帕特农神庙雕塑所遭遇的命运。 一件独一无二的杰作被分割了,其现存部分如今主要分散在伦敦和雅典之间。”因此,在米佐塔基斯看来,将挂毯的借展作为解决雕塑问题的范例,无异于将两种截然相反的情况相提并论。

帕特农神庙的大理石,大英博物馆内东山墙南侧部分。摄影:迈克尔·迪布
帕特农神庙大理石雕像,大英博物馆藏的东山墙南侧部分。摄影:迈克尔·迪布

这一问题涉及帕特农神庙雕塑装饰的一部分,该神庙建于公元前5世纪的古典时代雅典。米佐塔基斯特别强调了檐壁画的意义,他认为其中不仅描绘了神祇和英雄,还展现了该城市的市民生活。 总理认为,从这个意义上说,该纪念碑是一份与古雅典政治和宗教历史紧密相连的见证。

米佐塔基斯认为,正是这一整体的统一性构成了希腊方诉求的基础:现存的雕塑应当被整体观赏,并与它们所为之创作的纪念碑建立视觉联系。 总理指出,雅典卫城博物馆正是为此而设计,馆内设有专门陈列帕特农神庙大理石雕塑的展厅。 然而,希腊政府的立场仍与大英博物馆承认这些雕塑所有权的解决方案不相容。米佐塔基斯还表示,雅典不会接受任何将希腊仅作为英国境内保存的帕特农神庙遗迹部分的“借用方”的协议。

总理在文章中还提到了英国公众舆论的倾向。 他援引了2025年发布的一项全国性民意调查,该调查显示,大多数受访者支持将雕塑归还希腊,72%的受访者认为,将这些雕塑视为帕特农神庙整体的一部分,才能更好地理解其意义。 米佐塔基斯援引这一数据,以证明希腊的诉求在英国国内也正获得越来越多的支持。

此外,在提及巴约挂毯一事之前,希腊政府与英国政府之间,以及希腊与大英博物馆管理层之间,已进行了多年的磋商。米佐塔基斯表示,他对大英博物馆最近提出的将巴约挂毯借展作为帕特农神庙大理石雕塑协议参考模型的建议感到惊讶。 他的回应非常明确:这两起案例不可相提并论。事实上,在挂毯案例中,一件完整的艺术品被暂时移交,随后又完整归还。 而在帕特农神庙石雕案中,雅典方面明确表示的目标则是将原本属于该纪念碑装饰的一部分石雕永久性地重新整合在一起。

米佐塔基斯还援引了联合国教科文组织,并提及“文化财产返还原主国政府间委员会”一再敦促英国和希腊通过本着诚意开展的对话来解决这一问题。

总理在发言中还试图将争议的焦点从归还问题转向文化合作领域。他认为,一旦实现重新合璧,这将成为希腊和英国文化机构开展新合作的起点,包括举办展览、开展研究、进行文物保护以及两国博物馆之间的交流。

该提议还与现任英国首相安迪·伯纳姆(Andy Burnham)2023年的一份声明相关联。当时他曾主张“无附加条件”地将雕塑归还希腊,并将其视为改变英国在国际社会形象的一种可能途径。

米佐塔基斯在发言结尾时,将这一问题重新引向帕特农神庙所承载的历史意义。“当民主原则在全世界都受到质疑之际,”他写道,“让这座与民主诞生紧密相连的古迹重获完整,将发出一个强有力的信号。 希腊已经做好了准备。现在需要的正是政治意愿和勇气,以迈出这一决定性的一步,让雕塑重聚,并将一场历史争端转化为一次独特的文化友谊之举。”

帕特农神庙大理石雕像,米佐塔基斯对英国表示:“现在是时候将它们重新合在一起了”
帕特农神庙大理石雕像,米佐塔基斯对英国表示:“现在是时候将它们重新合在一起了”



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