Castiglione Olona, die restaurierte Magenta-Madonna kehrt in das Museo della Collegiata zurück

Das Museum der Stiftskirche von Castiglione Olona (Varese) macht einen neuen Schritt auf dem Weg des Schutzes und der Aufwertung seines künstlerischen Erbes mit der Präsentation der Restaurierung der Magenta-Madonna, einem Werk, das die lokale Volksfrömmigkeit symbolisiert und ein wertvolles Zeugnis der lombardischen Malerei vom Ende des 15. Die Veranstaltung findet am Freitag, den 22. Mai um 18 Uhr bei freiem Eintritt statt und stellt nicht nur die öffentliche Rückgabe eines Gemäldes dar, das durch eine komplexe Restaurierungsmaßnahme wiederhergestellt werden konnte, sondern bietet auch die Gelegenheit, über die kulturelle und staatsbürgerliche Bedeutung der Pflege von Kunstwerken nachzudenken, die in italienischen Kirchenmuseen aufbewahrt werden.

Die Magenta-Madonna, so genannt wegen ihres historischen Standorts unter dem Torbogen des Palazzo Magenta am Anfang des Hangs zur Stiftskirche, wurde 1980 entfernt und durch eine Kopie ersetzt, die im Museum aufbewahrt werden sollte. Diese Entscheidung wurde getroffen, um das Gemälde vor Witterungseinflüssen und den Risiken zu schützen, die mit dem Aufenthalt auf der öffentlichen Straße verbunden sind, sorgte aber damals für Unmut bei vielen Bürgern von Castiglione Olona, die sehr an dem Marienbild hingen, das das tägliche Leben der Gemeinde seit Generationen begleitet hatte. Das Werk hat die Form einer raffinierten Anconette mit der Darstellung der Madonna mit Kind, die von einer Lünette mit drei Heiligen gekrönt wird und in einen seltenen Originalrahmen eingefasst ist, der bis heute erhalten geblieben ist. Auf der Rückseite befindet sich das edle Wappen der Mailänder Familie Pecchi, das an mit Rasseln geschmückten Bändern aufgehängt ist, ein Detail, das von der ikonografischen und dekorativen Raffinesse des Ganzen zeugt.

Trotz der natürlichen Verschlechterung der Maloberfläche durch die Zeit und die Umwelteinflüsse hat die Magenta-Madonna eine starke Ausdruckskraft bewahrt. In der Komposition kommt die Zärtlichkeit des Kindes zum Vorschein, das sich in einer liebevollen und zarten Geste dem Gesicht seiner Mutter nähert. Einige Details, die die Abnutzung überstanden haben, werden von Wissenschaftlern und Restauratoren als besonders aussagekräftig angesehen, wie etwa die Fragmente des Gesichts der Heiligen Katharina von Alexandrien.

Die Restaurierung stellt den Höhepunkt eines langen Prozesses kunsthistorischer Studien und Untersuchungen dar. In der Vergangenheit wurde das Gemälde fälschlicherweise Masolino da Panicale zugeschrieben, aber spätere Studien haben das Werk allmählich in denBereich der lombardischen Malerei des späten 15. Jahrhunderts zurückgeführt. Neuere Forschungen haben stilistische Bezüge zu Bergognone und dem Foppesco-Milieu festgestellt und sogar den Namen Ambrogio Bevilacqua vorgebracht. Die am weitesten akzeptierte Zuschreibung bleibt jedoch die an Bernardino Butinone, einen führenden Künstler der lombardischen Renaissance, der zusammen mit Zenale das berühmte Polyptychon von San Martino in Treviglio schuf, das ab 1485 entstand. Die Hypothese der Zuschreibung an Butinone findet eine weitere Bestätigung in der Beziehung des Künstlers zum Gebiet von Varese und zur Wallfahrtskirche Santa Maria del Monte, wo seine Anwesenheit im Jahr 1488 im Rahmen der in der Sforza-Ära geförderten Renovierung dokumentiert ist. Die Magentamadonna würde sich also in diesen kulturellen Kontext einfügen, der durch die Verbreitung raffinierter figurativer lombardischer Modelle gekennzeichnet ist, die in der Lage sind, Spiritualität und naturalistische Forschung zu vereinen.

Die Restaurierungsarbeiten wurden der Restauratorin Isabella Pirola unter der Leitung von Dr. Benedetta Chiesi von der Soprintendenza Archeologia, Belle Arti e Paesaggio von Como, Lecco, Sondrio und Varese anvertraut. Vor Beginn der Restaurierungsarbeiten wurden eingehende wissenschaftliche Analysen von Dr. Gianluca Poldi durchgeführt, einem Spezialisten, der für seine diagnostischen Untersuchungen im Bereich der Kunstgeschichte bekannt ist. Mithilfe von Multispektralbildern, Mikroskopie und Spektralphotometrie konnten die ursprünglichen Pigmente erkannt, authentische Teile von späteren Ergänzungen unterschieden und der Erhaltungszustand des Werks beurteilt werden. Die Analysen zeigten das Vorhandensein von stark oxidiertem Firnis, der die chromatische Lesart des Gemäldes veränderte, und ermöglichten es, die zahlreichen, im Laufe der Jahrhunderte vorgenommenen Eingriffe zu kartieren. Die Untersuchungen ergaben auch wichtige Hinweise auf die Qualität der Vorzeichnung, die dazu beitrugen, das historisch-künstlerische Interesse der Anconetta zu stärken.

Die Arbeit von Isabella Pirola konzentrierte sich auf die Überwindung kritischer konservatorischer Probleme, ohne die Fragilität der Bildschichten zu gefährden. Durch die Restaurierung wurde eine visuelle Neuordnung erreicht, die das ursprüngliche Material respektiert, die Lesbarkeit des Bildes wiederherstellt und gleichzeitig den gleichaltrigen Rahmen hervorhebt, ein seltenes Element von großer Bedeutung für das Verständnis der ursprünglichen Konfiguration des Werks.

Die Rolle, die die Förderer des Eingriffs gespielt haben, ist besonders wichtig. Die Restaurierung wurde nämlich von der Pfarrei Beata Vergine del Rosario in Castiglione Olona mit dem Beitrag des Vereins Gatti Spiazzati aps unterstützt, der dem Andenken an die Gründungsmitglieder Marco Giangrandi und Onofrio Mastromarino gewidmet ist, die leidenschaftliche Kunstkenner und -vermittler waren. Der Verein Gatti Spiazzati entstand 2017 in Mailand aus der Initiative von Menschen, die soziale Marginalität wie Obdachlosigkeit, Arbeitslosigkeit und Ausgrenzung erlebt haben, ohne den Wunsch aufzugeben, aktiv am kulturellen und bürgerlichen Leben teilzunehmen. Die Gruppe organisiert Stadtspaziergänge, kollektive Erinnerungspfade und Wanderungen zwischen Denkmälern, Gebäuden und Parks, bei denen historische Erzählungen und persönliche Zeugnisse miteinander verwoben werden.

Die Unterstützung für die Wiederauffindung der Magenta-Madonna erhält dadurch einen besonders starken symbolischen Wert. Bevor das Werk in das Museum kam, hatte es jahrhundertelang auf der Straße gelebt, wo es den Witterungseinflüssen und den Zeichen der Zeit ausgesetzt war, ohne seine Fähigkeit zu verlieren, von den Seiten der lombardischen Kunst und der Volksfrömmigkeit zu erzählen. Ein Zustand, der in idealer Weise an den menschlichen und sozialen Weg der Mailänder Gesellschaft erinnert.

Bei der öffentlichen Präsentation der Restaurierung werden der Erzpriester Don Ambrogio Cortesi, die Vertreterin der Soprintendenza, Benedetta Chiesi, und der Präsident der Gatti Spiazzati, Aldo Scaiano, das Wort ergreifen. Es folgen Berichte von Laura Marazzi, Konservatorin des Museo della Collegiata, Gianluca Poldi und der Restauratorin Isabella Pirola, die den historischen, diagnostischen und konservatorischen Weg des Werks erläutern werden.

Die Geschichte der Magenta-Madonna ist auch von Episoden geprägt, die ihren symbolischen Wert im lokalen kollektiven Gedächtnis verstärkt haben. Auf dem Gemälde und den Pilastern des Rahmens sind noch mehrere Brandspuren zu sehen, von denen eine deutlich an die Form einer Kerzenflamme erinnert. Es handelt sich um Spuren, die die Volksfrömmigkeit im Laufe der Jahrhunderte hinterlassen hat, materielle Zeichen einer spontanen und täglichen religiösen Praxis.

Die Überführung des Werks in das Museum löste auch unter den Gläubigen von Castiglionese heftige Reaktionen aus, von denen viele die Madonna als vertraute und schützende Präsenz auf ihrem Weg zur Collegiata betrachteten. Die Notwendigkeit, die Madonna vor Witterungseinflüssen und möglichem Vandalismus zu schützen, überwog jedoch die Proteste und leitete eine neue Phase im Leben des Gemäldes ein.

Trotz dieser Vorsichtsmaßnahmen wurde die Magentamadonna Anfang September 1986 Opfer eines aufsehenerregenden Diebstahls , bei dem auch zwei andere Gemälde und mehrere liturgische Gegenstände aus dem Museum entwendet wurden. Die Affäre fand in der nationalen Presse ein breites Echo. Die Tageszeitung La Stampa titelte: “Zwei Gemälde aus dem Museum in Castiglione Olona gestohlen, Wert in Milliardenhöhe” und unterstrich damit den Wert des Werks, das damals noch für ein Werk von Masolino da Panicale gehalten wurde. Die Wiederbeschaffung fand nur eine Woche später in Varese statt, dank einer Aktion, die zur Verhaftung von vier Personen führte. Nach Angaben des Corriere della Sera war die Anconette in einem gestohlenen Fiat 500 versteckt, der mit einer blauen, wasserdichten Jacke, die an einem Ständer hing, und einer rosafarbenen Plastiktüte, die zur Aufbewahrung von Kleidung verwendet wurde, abgedeckt war. Ein Vorfall, der zur Berühmtheit des Werks und zur emotionalen Bindung der Gemeinde an das Gemälde beitrug.

Die Rückgabe der restaurierten Magenta-Madonna an die Öffentlichkeit ist also weit mehr als eine einfache Konservierungsmaßnahme. Der Eingriff rückt ein Werk wieder in den Mittelpunkt, das jahrhundertelange Verehrung, Studien zur Zuschreibung, die Gefahr der Zerstreuung und die glückliche Wiederauffindung hinter sich hat, und bekräftigt die Rolle des Museums als Ort des aktiven Schutzes des kollektiven Gedächtnisses und des kulturellen Erbes.

Castiglione Olona, die restaurierte Magenta-Madonna kehrt in das Museo della Collegiata zurück

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