今年夏天，我们在一篇文章中谈到了 人民民主党初选的新获胜者马泰奥-伦齐对文化的看法，这篇文章我们也在社交网络上传播，并取得了巨大的成功（今天我们创下了网站访问量的历史记录）。这是一篇具有讽刺意味的文章，但文章最后却提出了一个尖锐的反思和问题：鉴于马泰奥-伦齐将来可能成为总理，我们是否应该开始担心我们文化的命运。
昨晚，马泰奥-伦齐在初选中以压倒性优势获胜，首次证实了这一点：伦齐的胜利为我们带来了许多讨论的话题：意大利现在已经没有左派了；如果没有坚实的理念（而不是基于在媒体上 “推销自己 ”的能力而达成的共识）的支持，伦齐的年轻言论是毫无意义的；在意大利，我们不得不无数次地目睹一个政治家的崛起，而不是一个有文化的、说着明智的话的政治家的崛起。但Finestre sull’Arte是一个谈论艺术的网站，我们经常在社交媒体上被指责倾向于偏离小政治，这就是为什么在这篇文章中，我们只会谈论伦齐成为人民民主党书记后，艺术可能会发生什么，因此，在下一次政治选举中，伦齐很有可能成为总理候选人。
伦齐在民主党 罗马总部召开的新闻发布会再次证实了我们的疑问。伦齐介绍了他的秘书处团队：一位记者注意到伦齐没有提出任何文化方面的人选，立即询问谁是文化负责人。伦齐回答说：“我总是以佛罗伦萨为例。就像我们在自己的城市所做的那样，文化问题在第一阶段由秘书作为他的个人代表负责，以发出特别关注的信号，关注竞选活动的人都知道这一点”。我们不指望有什么好事。在过去的几个小时里，在我们的 Facebook 页面上，我们曾就伦齐将担任的新职务开过玩笑，有人立即写信给我们说，在做出判断之前，我们需要尝试一下。
坦率地说，我们不需要尝试伦齐：我们已经有机会在佛罗伦萨--世界上艺术资源最丰富的城市之一--检验他的文化理念。在担任佛罗伦萨市长的五年中，伦齐在文化方面有两条路线。第一条：文化是媒体的传声筒。我们在开篇文章（“马泰奥-伦齐眼中的艺术：伦齐上任五年来的七大’最佳’噱头”）中列举了几个例子。无法实现的项目（圣洛伦佐大教堂的外墙）、出于媒体目的而滥用艺术作品 （五世纪厅的乔治-瓦萨里壁画）、只关注艺术史上的大名而忽视其他一切的决定（因为，当然是莱昂纳多或米开朗基罗这样的大名才能吸引共识：你可以试着通过谈论乔治-瓦萨里（Giorgio Vasari）来吸引人们对你的城市的关注，大多数人都会记得他在艺术史书籍中无处不在的滔滔不绝，一直到曼纳主义（Mannerism），所以即使我们戳穿了几幅壁画，重要的是莱昂纳多就在下面）。
对小艺术家（和博物馆）缺乏兴趣是显而易见的，只要我们想想那些没有媒体吸引力、更容易被忽视的事实：想想佛罗伦萨音乐厅（Maggio Musicale Fiorentino）的财政崩溃，想想历史悠久的甘布里努斯电影院（Gambrinus cinema）的废弃，在市长的掌声中，它被重新改造成了一家硬石咖啡馆（此举是将佛罗伦萨历史中心改造成外国游客迪斯尼乐园的主要步骤之一）：试着在春天的周末去佛罗伦萨的历史中心数数有多少佛罗伦萨人在那里），我们会想到伦齐对瓦萨里走廊正在走向的悲惨命运只字未提、事实上的私有化，这不仅会导致将公共美术馆的导游工作委托给私人公司（而在公共部门，我们已经有了非常优秀且准备充分的导游），而且还会导致参观价格的过高增长（全价 34 人，减价 25 人，免费 16 人）：这样做是为了实现全民文化，但从 “免费 ”门票的 “成本 ”来看，也是合乎逻辑的。）
有人可能会反对说，瓦萨里走廊博物馆是一个直接依靠文化部而非佛罗伦萨市政府的博物馆。诚然：但首先，它仍然在马泰奥-伦齐担任市长的城市里；其次，马泰奥-伦齐在其任期内经常谈到博物馆依赖于部委的问题。我们记得他的一句名言：“乌菲齐是一台赚钱机器”。这就是伦齐关于文化的第二个想法，即文化为金钱和营销服务，无论如何，这都是第一个想法的衍生。斯泰诺（Staino）七月份在《联合报》（l’Unità）上发表了一幅精美的漫画，描绘了斯泰诺连环画中的大胡子小胖子波波（Bobo）和他的女儿伊拉利亚（Ilaria）。伊拉里亚问父亲：“爸爸，什么是野蛮人？”波波回答说："我给你举两个例子：蒙特泽莫罗想要佛罗伦萨的维奇奥桥（Ponte Vecchio）开私人派对，而伦齐同意了。
野蛮而陈旧的观念（尽管伦齐已年逾古稀）认为，文化是为了赚钱，在这一原则面前，为了少数富人的利益而牺牲公众对艺术的享受也是可能的。维琪奥桥（Ponte Vecchio）对公众关闭了几个小时，因为那里要举办一个专属于几十位法拉利车主的派对（人们对该活动的经济回报也有很大的疑问）。维琪奥宫博物馆对公众关闭了一整天，因为当晚安排了 Ermanno Scervino 时装秀。奥格尼桑蒂广场（Piazza Ognissanti）被从城市中收回，变成了一位印度富豪的餐厅，他选择佛罗伦萨作为其宝莱坞风格婚礼的举办地。这些都是伦齐在任期间对文化感兴趣的几个例子。
值得记住的是，文化并不是一个愿意为出价最高者献身的妓女。因此，对于本文开篇提出的问题，答案只能是肯定的：是的，我们强烈关注。因为马泰奥-伦齐从未给人留下过他真的想为文化服务的印象。请注意，我们谈论的是真正的文化：对于为营销服务的文化，伦齐曾不止一次地竭尽全力。我们所说的文化不是金钱，不是营销，而是意识、思想和独立思考的能力。也许伦齐认为，后三种做法会对他的共识产生反作用？
本文作者 : Federico Giannini
Nato a Massa nel 1986, si è laureato nel 2010 in Informatica Umanistica all’Università di Pisa. Nel 2009 ha iniziato a lavorare nel settore della comunicazione su web, con particolare riferimento alla comunicazione per i beni culturali. Nel 2017 ha fondato con Ilaria Baratta la rivista Finestre sull’Arte. Dalla fondazione è direttore responsabile della rivista. Nel 2025 ha scritto il libro Vero, Falso, Fake. Credenze, errori e falsità nel mondo dell'arte (Giunti editore). Collabora e ha collaborato con diverse riviste, tra cui Art e Dossier e Left, e per la televisione è stato autore del documentario Le mani dell’arte (Rai 5) ed è stato tra i presentatori del programma Dorian – L’arte non invecchia (Rai 5). Al suo attivo anche docenze in materia di giornalismo culturale all'Università di Genova e all'Ordine dei Giornalisti, inoltre partecipa regolarmente come relatore e moderatore su temi di arte e cultura a numerosi convegni (tra gli altri: Lu.Bec. Lucca Beni Culturali, Ro.Me Exhibition, Con-Vivere Festival, TTG Travel Experience).
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