我承认，当我翻阅最新一期的科学杂志《艺术与历史》（Artibus et historiae，80，2019）时，我看到了凯斯-克里斯蒂安森（Keith Christiansen）的一篇文章，题为《关于洛伦佐-洛托（Lorenzo Lotto）丢失的两幅肖像画封面的思考》（Thoughts Regarding Two Lost Portrait Covers by Lorenzo Lotto），我被深深地震撼了。凯斯-克里斯蒂安森是纽约大都会博物馆欧洲绘画主席，也是世界上研究意大利文艺复兴和巴洛克艺术的顶尖专家之一。他已经发表过几篇关于洛托的惊人文章：关于他博物馆中令人难以置信的《维纳斯与丘比特》，以及来自私人收藏的、大师晚期的《泰坦巨人的陨落》。现在，他没有向科学界展示任何原作，只展示了两幅复制品。
让我们从头开始。17 世纪中叶，欧洲最丰富的意大利绘画收藏是哈布斯堡的利奥波德-威廉大公的收藏，共有 517 件作品，一件比一件更强大。他在担任佛兰德斯摄政王时就开始收藏，同时还得到了画家小大卫-特尼尔（David Teniers）的合作。1656 年回到维也纳后，他为自己的这些收藏感到骄傲，于是委托特尼埃为他设计了一个巨大的房间，房间里摆满了画作，所有画作（安东尼奥、贝利尼、乔尔乔内、提香、拉斐尔......的作品）都非常容易辨认：他不仅用这些画作来自我庆祝，还将其作为外交性质的礼物（图 1）。他还希望特尼埃监督出版一本厚厚的画册，其中展示了 243 幅意大利绘画作品，这些作品由 12 位北欧艺术家从 1656 年起根据特尼埃自己制作的小画板模型雕刻而成。这本名为《Theatrum pictorium》的画册于 1660 年印刷，1673 年和 1700 年再次印刷。我们经常能看到散页，因为奸商们曾将其肢解，单独出售版画（现在依然如此）。在《Theatrum pictorium》的第 30 和第 31 册中，我们发现了一件奇怪的挂件，它被认为是科雷焦的作品，上面标明了尺寸：3 掌高 2 宽，相当于 60.3 x 43.7 厘米（图 2、3）。幸运的是，克里斯蒂安森研究的重点特尼尔（Teniers）的两个相应模型也已经传到了我们手中：位于面板 30 上的一个收藏在费城的约翰逊收藏馆，另一个收藏在大都会博物馆（图 4、5）。很明显，由于它们是通过在铜版上雕刻的方式复制的，因此这两幅版画以镜像的方式呈现画面，但奇怪的是，在特尼尔制作的一些大型利奥波德画廊中，这些画作有时出现在正确的反面（普拉多博物馆、马德里拉萨罗-加尔迪亚诺博物馆和维也纳艺术史博物馆的标本），有时出现在版画的反面（伦敦布朗斯洛勋爵收藏馆和慕尼黑绘画陈列馆的标本）。在这些情况下，画框上还刻有科雷焦的名字，并注明了作品的作者：例如，我在这里展示的普拉多利奥波德画廊的细节（图 6）。
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| 1.小大卫-特尼尔，莱奥波德-威廉大公在他的画廊（马德里，普拉多博物馆） |
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| 2.Theodor van Kessel，选自年轻的大卫-特尼尔（由洛伦佐-洛托创作），《欲望的寓言》，《Theatrum Pictorium》（1660 年）中的雕刻 表 30 |
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| 3.Querin Boel，选自年轻大卫-特尼尔（洛伦佐-洛托著），《色欲寓言》，选自Theatrum Pictorium（1660 年）的版画。 |
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| 4.年轻的大卫-特尼尔，选自洛伦佐-洛托，《欲望的寓言》（费城艺术博物馆，约翰逊收藏集） |
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| 5.小大卫-特尼尔，选自洛伦佐-洛托，《欺诈的寓言》（纽约，大都会艺术博物馆，雷曼收藏集） |
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| 6.小大卫-特尼尔，《利奥波德-威廉大公在他的画廊》，细节（马德里，普拉多博物馆） |
据克里斯蒂安森回忆，罗塞拉-劳伯（Rosella Lauber）在 2008 年发表在《威尼斯五重奏》（Venezia Cinquecento）上的一篇文章中公布了 17 世纪早期最重要的环礁湖商人之一：巴托洛梅奥-德拉-纳夫（Bartolomeo della Nave）的画廊清单，他曾掠夺了许多威尼斯宫殿中收藏的名画，这为正确装裱这些画作带来了转折点。1637-38 年，英国人 Basil Feilding 代表汉密尔顿和杜格拉斯三世侯爵詹姆斯在威尼斯购买了这幅画。它附有一份作品清单，从中我们可以了解到四幅洛特式绘画作品的核心存在，这些作品被依次列出：第 120 号是一幅"Pieta"（已遗失，但卢浮宫中特尼尔（Teniers）的模型和相关的印刷品仍在），第 121 号是一幅"美女肖像“（已遗失，但卢浮宫中特尼尔（Teniers）的模型和相关的印刷品仍在）。121 号是 ”手持金色 Zattina 的美男子肖像"（推测是现藏于维也纳 Kunsthistorisches Museum 的Leonino Brembate），122 号是 “维纳斯、火星和丘比特中的 La Lascivia，2 ½ 宽 1 ½ 大小相同”[Lotto]，123 号是 “Circe 中的 La Fraude，带着一个熟睡的男人和丘比特，大小相同，由 Lotto 本人创作”。由于尺寸一致，不言而喻，这些都是假定的 Correggio 的作品，而在此之前（根据 1659 年利奥波德的收藏清单推断），这些作品被认为是 Jacopo Palma the Elder 的作品。如今，人们仍能在艺术史博物馆中看到利奥波德收藏的许多杰作，但也有一些杰作被异化了：这也是这枚吊坠的命运。我们所掌握的最后信息是，19 世纪末，这两幅油画中的一幅（我们不知道是哪一幅）被布达佩斯的佩特里收藏，在那里它被认为属于安尼巴莱-卡拉奇（Annibale Carracci）的圈子。
杰里米-伍德（Jeremy Wood）在《沃波尔学会》（2018 年）第 80 卷发表的一篇关于巴托洛梅奥-德拉-纳夫收藏的文章中也指出，这两幅画构成了一个叙事连续体。在现藏于费城的这幅画中，维纳斯出现在卧室中，等待从敞开的窗户中看到的丘比特带领的马尔斯。洗漱完毕，女神正在梳理自己的头发，一只鸽子落在镜子前，伸长喙与自己的倒影亲热：这是一个象征性的unicum，暗指即将到来的爱的结合。在另一幅画中，我们看到马尔斯躺在床上熟睡，而女人则显得十分苍老：在利用地上的音量和物品进行了一些神奇的练习之后，她命令丘比特去寻找新的情人，因为马尔斯对她并不感兴趣。克里斯蒂安森将这两幅原作的创作时间跨度划分得很宽（1525 年至 1542 年之间），他认为这两幅画很可能是一对夫妇双人肖像的封面，目的是提醒这对夫妇，随着岁月的流逝，他们的身体（和欲望）将不可避免地衰退。
我承认我从未在 16 世纪早期的意大利绘画中见过这样的作品。知道这些作品是在画家去世的 1556 年之前创作的，至少可以说是令人不安的。如果它流传到我们手中，而且可能保存完好，那么这幅挂件将与伦敦国家美术馆收藏的布朗齐诺的《爱与欺诈的寓言》一样具有重要的文化历史意义。
但是，这两个场景中的场景和 “静物 ”的描绘却让这两个场景更加非凡，几乎令人难以置信。在 16 世纪的意大利绘画中（与荷兰和佛兰德斯的绘画不同），对室内环境的描绘非常罕见，因此进入这两个年代的威尼斯卧室几乎是绝无仅有的机会，除此之外，让我们感到惊讶的正是画家逐一描绘的物品（图 7、图 8）。在第一间卧室里，我们看到一个大的青花瓷盆，灵感来自中国瓷器，女神洗完澡后晾干自己的帷幔就扔在这里；下面是她洗脚的盆子，盆子周围有许多小香水瓶，她将用这些香水灌醉即将冲进房间的急躁的马尔斯。另一方面，第二幅画的前景是一幅标在地上的图，图上有一些魔法阵、一个点燃火焰的火炉、一根有绳结的骨头、一个罗盘、一把刀和一本打开的卡巴拉学书。现在我们可以肯定，洛伦佐-洛托从他早期的活动中就开始接触人文主义-炼金术士，其中最著名的是出生于里米尼的乔瓦尼-奥雷利奥-奥古雷洛，他曾在特雷维索为奥古雷洛画过一幅带封面的肖像画（约 1505-06 年）。关于画家文化的这一层面，这位大师最著名的专家之一弗朗西斯卡-科特西-博斯科（Francesca Cortesi Bosco）在逝世前不久写了一本厚厚的书（Viaggio nell’Ermetismo del Rinascimento.Lotto Dürer Giorgione, Il Poligrafo，2016 年）。但是，从这里开始想象这样一件事......
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| 7.小大卫-特尼尔，选自洛伦佐-洛托，《欲望的寓言》，细节（费城艺术博物馆，约翰逊藏品） |
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| 8.小大卫-特尼尔，选自洛伦佐-洛托，《欺诈的寓言》，细节（纽约，大都会艺术博物馆，雷曼收藏集） |
近几十年来，这位古代画家越来越受到人们的喜爱，不仅因为他的高超技艺，还因为他所表现出的独创性。我承认，在阅读对他的作品进行的炼金术和魔法分析时，我一直持怀疑态度；但在这一点上，毋庸置疑的是，他非常了解这些做法，他手中有这些文字，他知道在某些情况下，例如在追忆亲人时，这些文字是常用的。
更具体地说，地板上画的圆圈是一个五芒星，与神圣法庭审判记录中发现的五芒星非常相似，正如环礁湖地区有关这些问题的基本研究报告的作者费德里科-巴尔比拉托（Federico Barbierato）所说（Nella stanza dei circoli.Nella stanzadei circoli. Clavicula Salomonis e libri di magia a Venezia nei secoli XVII e XVIII, Milan, Bonnard 2002）（图 9-10）。变魔术时使用的工具包括尖刀、锥子和类似工具，这也是画作前景中出现一把刀的原因。毫无疑问，骨头将这一场景暗示为亡灵巫术：通常使用的是头骨（这在皮特罗-德拉维奇亚（Pietro della Vecchia）和小朱塞佩-海因茨（Giuseppe Heintz the Younger）后来创作的一些威尼斯画作中可以清楚地看到：无独有偶，皮格勒将《大都会》画作归功于这位作者），但其含义是相同的。小火盆里可能装有红蜡，通常用来制作小雕像，我们今天称之为伏都教。吉多-鲁杰罗（GuidoRuggiero）在 1987 年的《历史笔记》（Quaderni storici）一书中写了一篇关于此类事件的文章，他在文章中讲述了 1588 年 5 月在费尔特雷大教堂发现的雕像的故事，雕像模拟的是一个裸体男子，“雕像的各个部位，尤其是眼睛、太阳穴、心脏部位和男性生殖器上都扎有许多针”：这是一个叫埃莱娜的人根据女巫的建议制作的，目的是为了与离开她的情人结婚。正如西尔维亚-加佐拉（Silvia Gazzola）提醒我的那样，五角星也出现在阿里奥斯托的《死灵法师》（Necromancer）中，剧中的主人公显然是个冒牌货，他被要求解决其中一位主角（假冒的）阳痿问题。这就是为什么在纽约的画作中，女人在施完咒后，会催促丘比特使用他的弓箭，因为她很清楚，丘比特要做的一切都已经完成了，他已经获得了一个新的、充满性欲的伴侣。
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| 9.9. 威尼斯国家档案馆，第 95 号信封，起诉弗朗西斯科-巴尔比（Fra’ Francesco Balbi）的案件：17 世纪上半叶的Clavicula Salomonis中的五角星和魔法人物。 |
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| 10.威尼斯国家档案馆，第 9 号信封，弗朗切斯科-维奥拉案：17 世纪上半叶的Clavicula Salomonis ad sciendum secreta secretorum中的某些神灵形象 |
关于这两幅作品，我们有太多的疑问：原作的创作日期（在记录 1540 年以后作品的Libro di spese diverse 中并未提及）、委托人（是否与 Bartolomeo della Nave 出售的另外两幅画相同）、实际功能（我无法发誓它们是两幅肖像画的封面）、与文学作品的关联（美女衰老的主题在当代诗歌中也很普遍）等等。然而，这将进入猜测和专门调查的领域，而这里肯定不是这样做的地方。
最后，我想就这两幅画的命运谈一点看法。它们真的遗失了吗？是不是在某个房子或工作室（匈牙利或谁知道在哪里）的墙上，挂着两幅奇怪的（也许是肮脏的）画作，它们被认为是安尼巴莱-卡拉奇的作品，已经等待了近四个世纪，它们的作者身份才得到承认？
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