Homo Viator: die Reise zwischen Kunst und Spiritualität im Rahmen des Jubiläums im Diözesanmuseum von Brescia


In Brescia erkundet die Ausstellung Homo Viator den Weg zwischen Pilgerschaft und Migration und verbindet historische Dokumente mit zeitgenössischen Kunstwerken.

Vom 30. Mai bis zum 1. September 2025 öffnet das Diözesanmuseum von Brescia seine Pforten für HOMO VIATOR, eine Ausstellung, die als künstlerische und spirituelle Landkarte für das Jubiläum konzipiert ist und die Vergangenheit mit der Gegenwart vergleicht, um eine aktualisierte Reflexion über den Akt des Gehens anzubieten. Diese Geste, die in ihren vielfältigen Facetten als Pilgerreise, geografische Migration und persönliches Wachstum verstanden wird, wird durch einen engen Dialog zwischen historischen Dokumenten und Werken zeitgenössischer Künstler erzählt, der einen in vier Themenräume unterteilten Ausstellungsparcours umreißt. Die Initiative ist Teil des integrierten Projekts MAB Giubileo 2025 Nel tuo nome - l’arte parla di comunità (MAB-Jubiläum 2025 In deinem Namen - die Kunst spricht von Gemeinschaft), an dem drei kulturelle Einrichtungen der Diözese Brescia beteiligt sind: das Diözesanmuseum, das Historische Archiv der Diözese und die Diözesanbibliothek Luciano Monari.

Die Ausstellung beginnt mit der Figur von Dante Alighieri, dem ersten Pilger der Geschichte, dem Symbol schlechthin für die spirituelle Reise, die mit dem ersten von Papst Bonifatius VIII. im Jahr 1300 ausgerufenen Jubiläum verbunden ist. Der erste Saal, der dem Weg als Verlust gewidmet ist, beginnt mit Stichen aus dem 17. Jahrhundert aus dem Kompendium der Komödie, einer der seltenen Ausgaben der Göttlichen Komödie aus dem 17. Das Bild von Dantes Inferno, begleitet vom Stich des von Anselm Roehr illustrierten Frontispiz desInfernos, fasst die Dimension des dunklen und beschwerlichen Weges zusammen. Eine dreidimensionale Installation von Giulia Nelli vervollständigt den Abschnitt und erinnert mit schwarzen Strumpfhosen an die dunklen Wälder, das Gewirr von Brombeeren und die komplizierten Gebiete, die es zu durchqueren gilt, eine Metapher für die konkreten und mentalen Hindernisse, die jede existenzielle Reise begleiten. Diese Darstellung verwickelt den Besucher in eine Reflexion über das Gefühl der Verwirrung und die Suche nach einer möglichen Richtung, vergleichbar mit der von Dante im dunklen Wald.

Giovanni Rossi Per te scende il cielo (2025; Gips und Farbe, zwei Elemente: 45x50 cm (Engel) 20x12 cm (Hand))
Giovanni Rossi, Per te scende il cielo (2025; Gips und Farbe, zwei Elemente: 45x50 cm (Engel) 20x12 cm (Hand))
Giovanni Palazzi (Hrsg.) Kompendium der Comedia von Dante Alighieri (1696; handschriftlicher Papierband mit 89 Holzschnitten aus Matrizen des 16. Jahrhunderts; Brescia, Diözesanbibliothek)
Giovanni Palazzi (Hrsg.) Kompendium der Comedia von Dante Alighieri (1696; handschriftlicher Papierband mit 89 Holzschnitten aus Matrizen des 16.)
Giuseppe Maria Onofri (Hrsg.) Vita sancti Obitii confessoris brixiani ex codice ms. monasterii S. Juliae brix. nunc primum typis edita, servata ortographia praefatione ac notis illustrata (1869 Hagiographische Broschüre, 73 Seiten in 8'; Diözesanbibliothek Brescia)
Giuseppe Maria Onofri (Hrsg.) Vita sancti Obitii confessoris brixiani ex codice ms. monasterii S. Juliae brix. nunc primum typis edita, servata ortographia praefatione ac notis illustrata (1869 Hagiographische Broschüre, 73 Seiten in 8’; Diözesanbibliothek Brescia)

Der zweite Raum mit dem Titel Die Reise als Erlösung untersucht die Migration als ein Phänomen, das Vergangenheit und Gegenwart miteinander verbindet und individuelle und kollektive Geschichten miteinander verwebt. Im Mittelpunkt stehen die Duplicati anagrafici del Regno lombardo-veneto (1815-1865), Geburts-, Heirats- und Sterberegister, die in den Pfarreien der Diözese gesammelt wurden und heute ein grundlegendes Instrument für die Rekonstruktion von Genealogien oder die Erlangung der italienischen Staatsbürgerschaft darstellen, das insbesondere von den Nachkommen der Migranten des 19. Der Migrationskontext wird dank der Fotografien von Carlo Bianchetti, die die Reise der Migranten über das Mittelmeer dokumentieren, bis in die Gegenwart ausgedehnt. Die Bilder zeigen nächtliche Momente im Hafen von Roccella Jonica und an Bord eines Schiffes der Küstenwache und bieten einen direkten und ungefilterten Blick auf die gegenwärtigen Nöte. Zu sehen sind auch Gegenstände, die mit der Pilgerfahrt und dem Gebet auf Reisen in Verbindung stehen, wie eine faltbare orthodoxe Ikone aus dem 18. Jahrhundert und eine Pilgerflasche aus einem pyrografischen Kürbis aus dem 16. Jahrhundert, Symbole für die spirituelle Seele, die die physische Reise begleitet.

Russischer Ambitus, St. Nikolaus mit Heiligen, faltbare Reiseikone (18. Jahrhundert; Tempera auf Holz und Blattgold, 31x49 cm (offen); Brescia, Museo Diocesano)
Russischer Ambitus, St. Nikolaus mit Heiligen, Faltbare Wanderikone (18. Jahrhundert; Tempera auf Holz und Blattgold, 31x49 cm (offen); Brescia, Museo Diocesano)

Der dritte Abschnitt, Die Reise als Suche, beschäftigt sich mit der Reise, die als innere Spannung auf ein spirituelles oder existenzielles Ziel hin verstanden wird. Die Figur des heiligen Obizio da Niardo, eines im Jahr 1600 heiliggesprochenen Einsiedlers aus Brescia, bildet den historischen Bezugspunkt: Sein Aufbruch aus dem Val Camonica, um Lucca zu erreichen und das Heilige Antlitz zu betrachten, wird zum Paradigma für die Suche nach Sinn und Verwandlung. Die hagiografischen Texte der Ausstellung, wie diehagiografische Broschüre Vita sancti Obitii von 1869 und das Leben des heiligen Obicius von 1658, enthalten auch die eigenen Worte des Heiligen, die betonen, dass der Ortswechsel oft eine innere Veränderung bewirkt. Dieses Konzept findet ein Echo im Werk der zeitgenössischen Künstlerin Rita Siragusa, die einen Messingabguss in Form eines Polarsterns geschaffen hat, der von schwarzen und weißen skulpturalen Elementen umgeben ist. Die Installation erinnert an die Komplexität und die Kontraste einer jeden inneren Reise, die von Licht und Schatten geprägt ist.

Die Ausstellung endet im vierten Raum, Der Weg als Teilhabe, mit der großen Holzstatue des heiligen Jakobus (Anfang des 18. Jahrhunderts), der in Europa dank des um sein Grab in Santiago de Compostela entstandenen Kultes eine Symbolfigur der Pilgerschaft ist. Die Ikone des Heiligen, des Evangelisten Spaniens, wird von zwei bischöflichen Mitteilungen flankiert, die die Rolle der kirchlichen Behörden von Brescia bei der Verbreitung der Ankündigung des Jubiläums unter der Bevölkerung bezeugen. Das erste, datiert auf den 17. Januar 1725, ist ein Brief von Bischof Fortunato Morosini, in dem er die Gläubigen auffordert, sich auf den Weg nach Rom zu machen, um einen Ablass zu erhalten. Das zweite, datiert auf den 22. Juni 1826, berichtet über die Entscheidung von Papst Leo XII., das Jubiläum von 1825 zu verlängern, das im Jahr 1800 aufgrund der napoleonischen Kriege ausgesetzt worden war. Den Abschluss der Ausstellung bildet das Diptychon von Giovanni Rossi, das aus einem Gipsabdruck der Hand seines Vaters und einem Hochrelief mit zwei Schutzengeln besteht, die an die unsichtbare, aber ständige Präsenz dessen erinnern, der den Weg eines jeden begleitet. Der Verweis auf Virgil an der Seite von Dante schließt den Kreis in idealer Weise und bekräftigt, dass die existenzielle Reise niemals eine einsame ist.

Homo Viator: die Reise zwischen Kunst und Spiritualität im Rahmen des Jubiläums im Diözesanmuseum von Brescia
Homo Viator: die Reise zwischen Kunst und Spiritualität im Rahmen des Jubiläums im Diözesanmuseum von Brescia


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