Arrigo Minerbi 雕塑家。费拉拉与 20 世纪早期意大利文化之间的关系


评论由 Chiara Vorrasi 策划的展览 "Arrigo Minerbi:il vero ideale tra liberty e classicismo"(费拉拉,Castello Estense,2023 年 7 月 8 日至 12 月 26 日)。

从 7 月 8 日星期六起,费拉拉 Estense 城堡凉爽而高贵的房间将迎来参观者,他们将参加专门为 Arrigo Minerbi(费拉拉,1881 年 - 帕多瓦,1960 年)举办的盛大展览。他是 20 世纪早期意大利雕塑界的杰出王子,也是一种个人隐喻--如果我们可以这样说的话--一种具有明确地中海根基的文化的复杂沧桑,这种文化不得不在两场毁灭性战争前后应对理论和形式上的危机和回避,但从未放弃对绝对的追寻,这种绝对仍然是每一种开放精神的结构。事实上,此次活动的标题 “自由与古典主义之间的真正理想 ”就具有令人愉快的中心意义。

在这座公爵之城,展览是这个非常活跃的季节的又一成果。这座公爵之城正在以最高的承诺引领着一场批判性的复兴,它汇集了一支由学者和专家合作者组成的有机而优秀的工作人员队伍,它还在其无与伦比的宫殿中传播着一个积极的修复和重建网络。市议会和 “费拉拉艺术基金会”--我们需要它--由维多里奥-斯加比(Vittorio Sgarbi)担任主席。

为什么是米勒比?因为他出生在著名的埃斯特市,并在那里接受了培训,然后通过系统的工作,在佛罗伦萨、热那亚、米兰等地的各种艺术工作室积累了丰富的经验。在文学界,他有帕斯科利(Pascoli)和达农齐奥(D’Annunzio),也有翁加雷蒂(Ungaretti)、萨巴(Saba)和蒙塔雷(Montale);在艺术界,他有法托里(Fattori)、所有的托斯卡纳人、萨托里奥(Sartorio)、奇尼(Chini)、比斯托尔菲(Bistolfi)、维尔特(Wildt)、梅达尔多-罗索(Medardo Rosso)、格拉齐奥西(Graziosi),还有卡索拉蒂(Casorati)、坎皮格利(Campigli)、卡拉(Carrà)、富尼(Funi)、普雷维亚蒂(Previati)、西罗尼(Sironi)和奥皮(Oppi)等人;在他自己的包袱中,在他自己的基本旋律中,保留着意大利文艺复兴时期大师们流畅的遗传。

今天,费拉拉之所以需要与造型艺术进行交锋,正是因为雕刻大师的作用,尽管他的工作方式只是小打小闹。雕塑家是谁?与画家不同,他是一位形象艺术家,面前只有两个封闭而可怕的元素:一是一动不动的粘土盆,二是毫无形状的大理石块;两者都是一种挑战,都需要复杂的技术知识,需要双手的疲劳和敏锐,需要挖掘奇特的工具。雕塑家是一位艺术家,他必须将各种价值:伦理的、诗意的、纪念性的、甜美的或强烈的、灵魂的、能够超越一切时间性的,都包含在一个孤独的不动的存在中。他是每一个 “monimentum ”的创造者,在这里,反映了一种不可改变的瞬间、一种超验的意志,甚至是整个文明。Arrigo Minerbi 以他的作品,以他对形式的完美掌控,以每一位真正的雕塑家所特有的静默,完成了这一任务。

今天在埃斯滕塞斯城堡举办的展览,还有一本不可错过的丰富画册,为我们提供了一种难以用言语形容的丰富内涵。让我们从展出的丰富作品中选取几幅图片,试着按主题进行分析。令人欣喜的是,同时期雕塑家的某些作品和上述画家的绘画作品与米勒比的作品恰好并列展出,从而使 20 世纪早期的文化全景得以延续。

Arrigo Minerbi,《圣餐》(1921 年;大理石;费拉拉,前圣安娜拱廊)
Arrigo Minerbi,《圣餐》(1921 年;大理石;费拉拉,前圣安娜拱廊)
Arrigo Minerbi,Il pianto del fiore(1922 年;演员;费拉拉,现代与当代艺术画廊)
阿里戈-米勒比,《花的哭泣》(1922 年;铸件;费拉拉,Gallerie d’Arte Moderna e Contemporanea)
在介绍米勒比作品时,我们首先要介绍的是两幅作品,这两幅作品极度谨慎,充满强烈的精神力量,是作者真正成熟的标志,也是作者深深植根于对其作品主题的内在认同的特征。在这里,母性的亲密关系体现在生成的行为及其本能的保护中。这里有生命绽放之美。它被选为展览的标志;雕塑家通过年轻的裸体传达了它的完美和谐以及它的音乐性。
Arrigo Minerbi,《皮亚韦的胜利》(1917 年;利古里亚石;私人收藏)
Arrigo Minerbi,《皮亚韦的胜利》(1917 年;利古里亚石;私人收藏)
Arrigo Minerbi,《皮亚韦的胜利》(1917-1918;石膏;费拉拉,现代艺术博物馆)
Arrigo Minerbi, Victoryof the Piave(1917-1918; plaster; Ferrara, Museum of Modern Art)
回溯这位雕塑家的首次公开亮相,在他的研究中,这两个版本的 “皮亚维胜利 ”因与满足感无关的严酷和痛苦而结合在一起。胜利是疲惫和死亡的结果,就像在任何一场战争中一样,米纳比的具象中断充满了一种存在的苦涩,这种苦涩高于所有的痛苦。
Arrigo Minerbi,Cesare Battisti 不朽三联画(1917-1919 年;青铜和大理石;特伦托,特伦蒂诺历史博物馆基金会)。人物分别为士兵、使徒和殉道者。
Arrigo Minerbi,Cesare Battisti 不朽三联画(1917-1919 年;青铜和大理石;特伦托,特伦蒂诺历史博物馆基金会)。人物分别为士兵、使徒和殉道者。
选自三联画《使徒纪念像
来自不朽的三联画中的使徒形象。
对爱国理想和萌发的无上意志力的庄严纪念。这是对切萨雷-巴蒂斯特(Cesare Battisti)牺牲的无与伦比的致敬,其中包括所有战士的牺牲。
Arrigo Minerbi,Annunciata(1920 年;石膏,158 x 59.5 x 71 厘米;费拉拉,现代艺术博物馆)
Arrigo Minerbi,Annunciata(1920 年;石膏,158 x 59.5 x 71 厘米;费拉拉,现代艺术博物馆)
Arrigo Minerbi,Annunciata,大理石细节(1920 年;私人收藏)
Arrigo Minerbi,《Annunciata》,大理石细节(1920 年;私人收藏)
在可怕的第一次世界大战后的和平之年,Arrigo Minerbi 知道如何让自己沉浸在完全的、圣经般的、超凡脱俗的冥想之中。维托里奥-斯加尔比(Vittorio Sgarbi)在展示会上,在这一崇高的形象面前,独自一人,被包围在其中,并意识到超人的 “kairos”,即在她身上发生的事件,他匍匐在地,就像一个沉思的锚定者,立即被笼罩在巨大神秘的寂静之中,并在无形之光的震颤中呐喊。事实上,米勒比和安东内罗一样,在这里实现了 “nec lingua valet dicere ”和 “nihil cogitatur dulcius”。
Arrigo Minerbi,Pieta(1935 年;大理石;Valdagno,Marzotto 陵墓)
Arrigo Minerbi,《Pieta》(1935 年;大理石;瓦尔达尼奥,马尔佐托墓)
Arrigo Minerbi,《圣母升天之谜》(1941 年;大理石;米兰,Santa Maria delle Grazie)
Arrigo Minerbi,Mistero dell’Assunta(1941 年;大理石;米兰,Santa Maria delle Grazie)
伟大的神圣作品:其中一幅无疑与米开朗基罗的魔力有关,不惧直接比较;另一幅则异常复杂,涉及神学之谜,Minerbi 以热情和独特的研究来揭示夏娃的救赎,夏娃在这里拒绝了蛇。
Arrigo Minerbi,《春天的早晨》(1919;大理石;罗马,国家现当代艺术馆)
Arrigo Minerbi,《春天的早晨》(1919 年;大理石;罗马,国家现当代艺术馆)
Arrigo Minerbi,《苹果窃贼》(波提契诺大理石,100 x 50 厘米;私人收藏)
阿里戈-米勒比,《苹果窃贼》(波提契诺大理石,100 x 50 厘米;私人收藏)
几乎是为了证明艺术家的自由,我们在这里放置了两件松散的雕像作品,虽然在创作日期上相距甚远,但无疑都流露出一种内在的愉悦,几乎是真正的清新之作。最值得注意的是 “春天的早晨”,这位仍然年轻的艺术家将其献给了每一位雕塑家的必备典范:希腊式的开放运动中的女性裸体,在自由空间中弯曲。另一方面,在他的成熟期,从很少适合雕刻的大理石上取材的艳丽躯体出人意料地发挥了作用,也许正因为如此才更令人愉悦。
Arrigo Minerbi,Paola(1921 年;石膏,费拉拉,现代艺术博物馆)
Arrigo Minerbi,《宝拉》(1921 年;石膏,费拉拉,现代艺术博物馆)
Arrigo Minerbi,Gabriella(1923 年;大理石;费拉拉,现代艺术博物馆)
Arrigo Minerbi,Gabriella(1923 年;大理石;费拉拉,现代艺术博物馆)
I volti che quasi si rispondono(《几乎相互呼应的面孔》),这两幅作品均创作于面孔表情非常重要的宁静年代,当时正值达农齐奥的诗歌和戏剧氛围。保拉》的大理石无法参加展览,它是对 Desiderio da Settignano 的公开引用,同时也是对 Medardo Rosso 困难但美妙的童真微笑的引用。美丽的 “加布里埃拉 ”半身大理石像为我们打开了埃莱奥诺拉-杜塞(其肖像也在展览中)和加布里埃莱-邓南遮的世界,后者与阿里戈-米纳比建立了深厚的友谊。
Arrigo Minerbi,圣塞西莉亚(1940 年;石膏;来自切萨诺-马德诺的斯科蒂墓)
阿利戈-米纳比,《西莉亚》(1940 年;石膏;取自切萨诺-马德诺的斯科蒂墓)
Arrigo Minerbi,圣塞西莉亚头像(1940 年;大理石;Ro Ferrarese,Cavallini Sgarbi 基金会)
Arrigo Minerbi,《 圣塞西莉亚头像》(1940 年;大理石;Ro Ferrarese,Cavallini Sgarbi 基金会)
在这幅简单的殡葬作品中,艺术家自发地倾诉了他的灵魂,始终追求直接的诗意和精神的真实。管风琴的音管构成了心灵感知的和谐。关于这部作品,米勒比写道:“我的圣塞西莉亚是内心的音乐。这是她琴弦中的音乐。是上帝在她的内心歌唱”。
Arrigo Minerbi,第一个炉膛(1941 年;陶制烟囱罩;G. E. Sperone 收藏品)
Arrigo Minerbi,《第一个壁炉》(1941 年;赤陶壁炉架;G. E. Sperone 收藏品)
Arrigo Minerbi,《两个无辜者》(1942 年;大理石;私人收藏)
Arrigo Minerbi,《两个天真无邪的人》(1942 年;大理石;私人收藏)
在壁炉中,通俗、真实的版本停留在原始生活的直接性中;壁炉是艺术家贫苦童年的流露,但通过生活的诗意,尤其是通过平衡的构图和古典完美的造型,得到了抒情的升华。两个天真无邪的孩子环绕着我们的心,使雕像般的大理石失去了令人难忘的柔情。
Arrigo Minerbi,圣弗朗西斯,来自库西尼墓(1928 年;米兰,纪念性公墓)
Arrigo Minerbi,圣弗朗西斯,选自库西尼墓(1928 年;米兰,纪念性公墓)
Arrigo Minerbi,君士坦丁之门(1936-1948;青铜;米兰,大教堂)
Arrigo Minerbi,君士坦丁之门(1936-1948 年;青铜;米兰,大教堂)
这些都是雕塑家一直钟爱的基督教宗教题材。在米兰纪念公墓内的 “Aedicicola Cusini ”中,阿里戈-米纳比以丰富的戏剧性和自然的直接性上演了圣弗朗西斯向鸟儿布道的场景,至今仍令人赞叹不已。由红衣主教伊德方索-舒斯特(Ildefonso Schuster)委托创作的伟大青铜杰作 “君士坦丁之门”,后来因种族法而中断,使这位雕塑家成为伟大纪念碑作品的创作者。他的文化为具有超历史价值的主题增添了光彩,寓意深远的 magna porta 仍在为这位来自费拉拉的雕塑家歌功颂德。


本文作者 : Giuseppe Adani

Membro dell’Accademia Clementina, monografista del Correggio.


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