如果卡塔尼亚监管局举办展览。如何 "从修道院和修道院


来自修道院和修道院 "展览回顾,卡塔尼亚,教区博物馆,2024 年 4 月 20 日至 7 月 28 日。

监管机构举办展览,可以为参观者提供任何其他展览活动都无法提供的双重保障:绝对确信展览项目具有坚实的科学依据,而且不会因为敲锣打鼓而感到乏味。让艺术史学家、考古学家和图书馆员投身于一个部门,即价值评估部门,这也是一种英雄主义的选择,根据诋毁者的说法,自从弗朗切斯基尼改革以来,这个部门将永远与保护分离(事实并非如此)。无论是在博物馆委员会,还是在西西里的分部,工作人员的数量已经减少到涓涓细流,他们的工作量非常大,而后者的监管机构因不协调的合并而受到削弱,这使他们雪上加霜,但他们仍有精力记住,在他们的机构任务中,古迹、绘画、雕塑和纪念碑是需要保护的。这就意味着,古迹、绘画、雕塑或考古发现不能只服从于保护计划,因为要保证其完整的文化内涵,就必须让所有人都能接触到它们。

因此,由多纳泰拉-阿普里尔(Donatella Aprile)领导的卡塔尼亚监管局举办的展览值得一看。Dai Monasteri e dai Conventi (From Monasteries and Convents) 展览将于 7 月 28 日在卡塔尼亚 教区博物馆 举行(目录正在编制中),专门展出来自埃特纳地区的修道会的艺术遗产 ,这些遗产在意大利统一后被国家没收。免费入场(可与教区博物馆管理部门安排非营业时间参观:只有非营业时间参观才收费)。这在 “展览市场 ”上也是罕见的。盈利文化与将民族文化遗产视为一种资源(包括一种经济资源)是两码事,它与将后者视为一种共同利益的认识相冲突,损害了公民自由享受属于他们的东西的权利。

此外,这是一次零公里展览。这不仅是因为它是地区实体之间合作关系的结果,由监管局与卡塔尼亚省共同组织,并与大主教区、教区博物馆和 Fec(内政部宗教建筑基金)合作。这些作品来自埃特纳地区和卡拉蒂诺腹地,如卡尔塔吉罗内(Caltagirone)、米利泰罗(Militello)和米尼奥(Mineo)。

举办展览 从修道院和修道院出发
展览布局来自修道院和修道院
举办展览 从修道院和修道院出发
来自修道院的展览布局
罗马书》,第四卷扉页
罗马园艺》,第四卷封面插图
雅各布-维内里奥,《髑髅地的上升》(1541 年;油画;卡塔尼亚,圣弗朗西斯科-达西西)
雅各布-维内里奥,《髑髅地的上升》(1541 年;油画;卡塔尼亚,圣弗朗西斯科-达西西)
意大利北部画家,《圣母与圣徒阿加莎和凯瑟琳》(16 世纪中叶,出自卡塔尼亚圣加埃塔诺玛丽娜教堂)
意大利北部画家,《圣母与圣徒阿加塔和卡特琳娜》(16 世纪中叶,出自卡塔尼亚圣盖塔诺玛丽娜教堂)

这是一个局限于地域层面的研究领域,但其优点是有助于研究我国历史上的一个复杂阶段,如衡量 1866 年关于取缔宗教团体和公司的统一后法律以及 1867 年关于清算教会轴心的统一后法律的影响的阶段。阿普里尔总监强调了展览对研究的贡献,她指出展览的两个主要目的是描述 “教会艺术、图书和文献遗产的伟大和珍贵,以及其可移动资产分散的巨大风险,这迫使年轻的国家开展严格和系统的保护活动,而这正是今天颁布文化遗产法典的前奏”。简而言之,如果说监管局必须举办一次展览,那只能是这一次。

除了艺术叙事之外,《Dai Monasteri e dai Conventi》的优点还在于同时发展了历史叙事,为当时的时代背景、自由思想的诞生以及关于政教分离的政治辩论提供了框架。正如编者正确指出的那样,“这种叙事不可避免地将’国家的理由’--国王维克多-伊曼纽尔二世和加富尔决心使意大利立法与欧洲其他天主教国家的立法标准化的愿景--与教会的’理由’--教皇庇护九世和在此之前一直享有民事、法律和经济特权的高级神职人员代表之间的辩证关系分化开来。这是用两种声音进行的叙述,既阐述了一方的理由,也没有忽略另一方的感受。这里的 ”他人 “指的是受到意大利国王签署的驱逐令打击的大大小小的僧侣和修道士团体,他们在短短几天内失去了自己的小世界,他们的沮丧和困惑是可以理解的:他们的房子、贫乏的财产、谋生的手段(从修道院的菜园到贵族家庭在他们的学童或次女发愿时赠与修道院的大片领地)”。

在卡塔尼亚举办的展览还表明,单一监管机构的 “模式”,即由当时的弗朗切斯奇尼部长 “复制 ”的在同一机构内跨学科知识和技能的西西里模式,在价值化而不仅仅是保护方面也是一个成功的模式。事实上,展览在教区博物馆的两层楼中分为 三个部分 ,分别对应 Soprintendenza 业务部门的多个专题领域:艺术、考古和文献。每一部分都有一名 Soprintendenza 官员参与:Carmela Cappa、Franco La Fico Guzzo 和 Mariagrazia Patti(历史艺术部分);Ida Buttitta 和 Maria Lucia Giangrande(文献部分);Maria Turco 和 Michela Ursino(考古部分)。该团队由展览策展人 Roberta Carchiolo(同一家研究所的艺术史学家)负责协调。此外,还有 Carmela Di Blasi(登记员)、Albarosa D’Arrigo 和 Salvatore Girianni(负责展览设计和技术指导)。

展出的作品约有 100 件,有些是首次展出,有些则是罕见作品,其中包括祭坛画、安东内利画派的木板绘画、手稿插图、古卷、罗马书信和考古发现、历史制服、纪念半身像和灵位、珍贵的银器、圣衣和几个世纪前修道院图书馆的手稿。

安东内利画派,圣露西和阿加莎之间的圣母与圣婴(16 世纪)
安东内利学派,圣露西和阿加莎之间的圣母和圣婴(16 世纪)
西西里艺术家,《锡耶纳圣凯瑟琳的神秘婚姻》(18 世纪)
西西里艺术家,锡耶纳圣凯瑟琳的神秘婚姻(18 世纪)
亚历山德罗-瓦斯塔(Alessandro Vasta)(主编),《圣埃米迪奥的荣耀》(1761 年;卡塔尼亚,圣阿戈斯蒂诺的圣塔丽塔教堂
亚历山德罗-瓦斯塔(Alessandro Vasta,attr.),《圣埃米迪奥的荣耀》(1761 年;卡塔尼亚,圣阿戈斯蒂诺的圣塔丽塔教堂)
被蛇咬的埃及艳后(16 世纪,本笃会收藏;象牙;卡塔尼亚,乌西诺城堡市政博物馆)
被蛇咬的埃及艳后(16 世纪,本笃会收藏;象牙;卡塔尼亚,乌尔西诺城堡市政博物馆)
隆皮卡波(16 世纪,本笃会收藏;象牙;卡塔尼亚,乌西诺城堡市政博物馆)
Rompicapo (16 世纪,本笃会收藏;象牙;卡塔尼亚,乌尔西诺城堡市民博物馆)

展览的故事按照主题区域同步展开,每个主题区域都与一个修道会有关:巴西利安会、加尔默罗会、多明我会、方济各会、奥古斯丁会、美塞达利亚会、保禄会和卡米利安会,分别位于博物馆一楼的各个展厅;本笃会是西西里岛最强大的修道会,整个二楼都是为本笃会保留的。

历史-艺术部分,有几幅 16 世纪的杰作,如Jacopo Vignerio 创作的《髑髅地的上升》(签名和日期为 1541 年),他是 16 世纪墨西拿画家,也是 Polidoro da Caravaggio 的学生,而 Polidoro da Caravaggio 又经常光顾拉斐尔的工作室:这幅画出自卡塔尼亚的 San Francesco all’Immacolata 教堂,学者们认为它是马德里普拉多博物馆中拉斐尔创作的《西西里的 Spasimo》的复制品。此外,还有一幅安东内利画派的《圣母与圣子在圣阿加莎和露西之间》,这幅画出自兰达佐的圣尼科洛教堂,画作非常精致,自墨西拿的历史性展览后就不再展出。在考古展区,您可以看到安东尼奥-达-墨西拿Antonello da Messina和西西里岛15世纪绘画作品展(1953年在墨西拿举办的历史性展览后不再展出),以及来自瓦莱迪卡塔尼亚米利泰洛(Militello)圣尼古拉教堂的弗朗切斯科-弗拉泽托Francesco Frazzetto)的《圣母领报》(1551年)。

考古展区,您可以欣赏到雕像、花瓶、纤夫、手镯、一些原史前青铜器、一块大理石浮雕,上面有狄俄尼索斯和两个萨提尔(公元 1 世纪)的狂欢场景,以及一个红色图案的玻璃杯,上面有跪着的战士,所有这些都是本笃会的收藏,直到现在还保存在乌尔希诺城堡的储藏室里。书目部分值得一提的作品包括墨西拿圣萨尔瓦多修道院的一本珍贵的希腊文羊皮纸巴西利手抄本(11 或 12 世纪);地理学家和人文学者贝尔纳多-西尔瓦诺(Bernardo Silvano)于 1511 年绘制的第一批现代世界地图之一,该地图采用了托勒密地理学的新版本,在哥伦布航行后不到 20 年的时间里就已经记录了两个美洲。法国人布沙尔(Bouchard)和格拉维耶(Gravier)于 1770 年出版的罗马植物园图录《罗马植物园》(Hortus romanus)也是展览中园林和植物学爱好者的一大享受:这是一本精美的彩绘植物标本册,共分八卷,800 幅水彩蚀刻版画记录了 17 世纪的实地研究。

在 16 世纪末和 17 世纪初的黄金时代,Wunderkammern 专区仍能让当代游客产生 “惊奇”,作为一种放大了的惊奇形式,它再现了那些不可能和不可能的并列与谐调的氛围,堪比当时的静物画,展示了当时的奇珍异宝。在此期间,展览展出了宗教收藏中的奇珍异宝,这些藏品和私人收藏都证明了人们对非凡、奇异和奢华的追求,如源自中国的象牙拼图,或 “小美人鱼”,一种能重现鸟鸣的奇特乐器。

最后,在展览的最后,有一个小房间专门用于展示女修道士的生活,这里陈列着一些属于女修道士的圣物、银器和丝绸幌子、圣物银器以及记录修道院生活的照片。

卡塔尼亚监管局的学者们在研究过程中探讨了许多主题,这些主题交织在一起。



Silvia Mazza

本文作者 : Silvia Mazza

Storica dell’arte e giornalista, scrive su “Il Giornale dell’Arte”, “Il Giornale dell’Architettura” e “The Art Newspaper”. Le sue inchieste sono state citate dal “Corriere della Sera” e  dal compianto Folco Quilici  nel suo ultimo libro Tutt'attorno la Sicilia: Un'avventura di mare (Utet, Torino 2017). Come opinionista specializzata interviene spesso sulla stampa siciliana (“Gazzetta del Sud”, “Il Giornale di Sicilia”, “La Sicilia”, etc.). Dal 2006 al 2012 è stata corrispondente per il quotidiano “America Oggi” (New Jersey), titolare della rubrica di “Arte e Cultura” del magazine domenicale “Oggi 7”. Con un diploma di Specializzazione in Storia dell’Arte Medievale e Moderna, ha una formazione specifica nel campo della conservazione del patrimonio culturale (Carta del Rischio).


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