在梵蒂冈博物馆无边无际的走廊里漫步，即使在冬季的周二上午也是游人如织，要想集中精力欣赏最杰出的作品，把握奇迹与杰作、特殊与一般之间的区别，并非易事。最近，在不影响已经历史化的布局的情况下，我们精心制作了 100 件杰出作品的宣传画，但这些宣传画只能部分地帮助不熟悉现代、当代，甚至古代艺术的参观者确定视线的方向。但是，在皮欧-克莱门蒂诺（Pio-Clementino）建筑群的中央走廊中间（18 世纪末），有一个雕像的残片，不知何故引起了我们的兴趣，促使我们想知道它是什么，弯下腰去看说明：这是一个贯穿了 500 多年艺术史和罗马历史的问题。这块无名的碎片就是所谓的 "美景宫躯干"，在我们好奇和惊奇的目光中，是许多先辈的目光。
简而言之，贝尔维迪尔躯干是一尊残缺不全的雕像， 一个躯干和一条腿的一部分。雕像描绘的是一个正在扭动身体的人，他靠在一块岩石上，坐在一张猫科动物（狮子？该雕像的年代为公元前 1 世纪，上面有雅典的阿波罗尼乌斯的希腊文签名：这个签名肯定是质量的标志（作坊的标志，而不是现代意义上的艺术家的标志），而事实上，该雕像甚至在第一眼就证实了这一点。即使我们进入主观领域，我们面对的也不是一座普通的罗马雕像，甚至不是一座普通的雕像。虽然目前最被认可的假说指向阿贾克斯-泰拉莫尼乌斯（Ajax Telamonius），但我们并不清楚所表现的主体是谁。但在其现代历史中，我们所知道的唯一一个碎片和假说与大理石一样，都是这件作品的一部分。
自 15 世纪以来，躯干就在罗马广为人知（第一次被人提及的是西里亚科-德安科纳，他于 1430 年左右在红衣主教科隆纳的宫殿中看到了这个躯干），但躯干的来源却不得而知，也不知道是在哪里发现的，尽管后来的作者也曾描述过在卡拉卡拉浴场或坎波德菲奥里发现的躯干，但现在很清楚，这些都是传说或杜撰的结果。1500 年左右，躯干落入雕刻家安德烈亚-布雷尼奥（Andrea Bregno）之手，然后在 1530 年至 1536 年间，大概是在克莱门特七世（Clement VII）的教皇任期内，躯干来到了我们今天所熟知的名称由来的地方：它被教皇收藏，并最终被陈列在最初由尤利乌斯二世（Julius II）建立的 雕像走廊（Cortile delle Statue）中，即教皇英诺森三世（Innocent III）别墅附属的美景宫（Belvedere）。正是在这里，这位无名大理石英雄的故事发生了转折，与其他雕塑一起进入了人们的集体想象中，如拉奥孔、海格力斯与忒勒弗斯，或美景宫的阿波罗......。米开朗基罗-布奥纳罗蒂在这里见到了这尊雕塑，他研究了雕塑的各个部分，称其为 “一个比自然更了解自然的人的作品”，并将其作为自己许多雕像的原型，尤其是西斯廷教堂中的雕像，使这一残片在几个世纪中一直享有盛誉。要知道，这绝不是理所当然的，因为在文艺复兴时期，甚至在 后来的几个世纪里，人们仍然可以看到残缺不全的古代雕塑。但《美景宫躯干》并没有这样做。据说，米开朗基罗不顾教皇赞助人的要求， 拒绝整合它，在他之后也没有人敢这样做。
从拉斐尔到鲁本斯，从透纳到毕加索，《躯干》被许多人临摹、研究和重温，成为现当代艺术史上被引用最多的古代艺术片段。温克尔曼本人起初也不理解为何人们对一块碎片如此感兴趣，但后来他也对这件作品钦佩不已。该作品于 1797 年被拿破仑没收，直到 1815 年才在安东尼奥-卡诺瓦的斡旋下回到罗马。如今，在皮欧-克莱门蒂诺建筑群中，在数千件希腊罗马雕塑的发现和发现之后，它继续散发着艺术和其他方面的力量，给中世纪的罗马留下了深刻的印象：很少有作品能在同样的程度上成功地做到这一点。
那么，这幅不知何时何地变成如此的 “躯干 ”究竟描绘的是谁？几个世纪以来，这个问题一直困扰着艺术家和评论家。虽然长期以来，人们一直认为他是 海格力斯（甚至米开朗基罗本人也这么认为），因为他坐在猫科动物的皮毛或狮子身上，但这种图标从未真正说服过学者。在随后的几个世纪里，人们又提出了与狄俄尼索斯、马尔西亚斯、西莱努斯、菲洛科泰德斯、普罗米修斯等人相像的假说，但总是无功而返。如上所述，现在 最有说服力的假设数十年前，根据雷蒙德-温什（Raimund Wünsche）的观察，躯干被认定为阿喀琉斯英雄 阿贾克斯-特拉莫尼乌斯（Ajax Telamonius），他因没有得到阿喀琉斯的武器而受到羞辱，在冥想自杀的过程中被抓住，并因此发疯。
根据这一假设，被肢解的躯干上的英雄低着头，背部弯曲，右臂紧握着他后来投掷的剑。根据考古学家的复原，在古代艺术家和工匠受这一悲剧启发而制作的花瓶、宝石、浆糊和绘画中，这一形象多次出现。罗得岛居民在特洛伊城前放置了一座青铜雕像，时间在公元前 188 年至公元前 167 年之间，据说这座雕像非常著名，马克-安东尼将其作为送给克利奥帕特拉的礼物带到了埃及。奥古斯都下令将一个大理石复制品运到罗马：根据 Wünsche 和其他人的说法，这个复制品将成为美景宫躯干。一个可靠而宽泛的假设并没有说服所有的学者：躯干被肢解后，在以后的几个世纪里可能会继续被称为躯干。在雅典的阿波罗尼乌斯绝不会想到的未完成的纪念碑中。
本文作者 : Leonardo Bison
Dottore di ricerca in archeologia all'Università di Bristol (Regno Unito), collabora con Il Fatto Quotidiano ed è attivista dell'associazione Mi Riconosci.免责声明：本篇意大利语原文的中文翻译由自动工具生成。 我们承诺会对所有文章进行审核，但无法保证完全避免因软件造成的翻译误差。 您可以点击 ITA 按钮查看原文。如发现任何错误，请联系我们。
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