当艺术与地域联系在一起时，就会产生一系列的联系，从文化到经济，从历史到整个民族的日常生活；艺术本身就成为过去的见证，必须对其进行研究和深化，才能了解其根源，并在当下以不同的眼光欣赏它。蒙特鲁波-菲奥伦蒂诺陶瓷博物馆（Montelupo Fiorentino Ceramics Museum of Montelupo Fiorentino）就是一个很好的例子。
自史前时代起，在中瓦尔达诺-菲奥伦蒂诺地区的居民点中就发现了陶瓷的痕迹：这表明整个地区一直与陶瓷有着千丝万缕的联系，并且在后来的几个世纪中不可避免地与陶瓷生产联系在一起。尤其是位于阿尔诺河左岸的蒙特鲁波-菲奥伦蒂诺的历史，可以让我们了解陶瓷生产的各个时代和各个阶段，以及随着时间推移而产生的所有经济和商业问题。当然，蒙特吕佩斯的经济得到了邻近的佛罗伦萨的支持，因为依靠不断增长的陶瓷生产，蒙特吕佩斯依靠佛罗伦萨的商业系统将货物运到境外。最重要的是，在佛罗伦萨征服比萨之后，蒙特鲁波将其作坊转变成了旨在向域外出口的企业：这样一来，阿诺河路线就为出海提供了便利，蒙特鲁波的成品可以通过这条路线到达比萨港，再从那里到达里窝那。佛罗伦萨的霸道甚至压垮了皮桑的大理石生产，到15世纪中叶，为了不给佛罗伦萨造成障碍，皮桑被迫转向新的生产方式：雕刻陶瓷。
 |
| 洛伦佐-迪-皮耶罗-萨尔托里的工作室，罗索-迪-蒙特鲁波（1509；釉陶，38 x 9.5 x 4 厘米；蒙特鲁波-佛罗伦萨，陶瓷博物馆） |
船夫的任务是等待蒙特鲁波陶瓷商以及陶工和商人之间开始形成的贸易公司上船，并以相当低廉的价格将货物运到比萨和里窝那的码头。从这两个港口，蒙特鲁波的陶瓷又被装上船只，横跨第勒尼安海驶往西西里岛和地中海东岸。因此，蒙特鲁波在15 世纪上半叶的经济繁荣主要归功于海港的开放、皮桑大理石生产的衰落以及商人资本的使用。这是一个真正的转折点：蒙特鲁波-菲奥伦蒂诺从一个简单的 “围墙之地 ”成为了佛罗伦萨的生产中心。
书面文件证明，15 世纪下半叶，佛罗伦萨的资本被用于蒙特鲁波-菲奥伦蒂诺的陶瓷企业。为了更好地了解 15 世纪末蒙特鲁波彩陶的传播范围，在 1490 年弗朗切斯科-安东尼与 23 位蒙特鲁波陶艺大师签订的一份公证契约中在 1490 年弗朗切斯科-安东尼（Francesco Antinori）与蒙特鲁波的 23 位陶艺大师签订的一份公证契约中，我们可以看到安东尼承诺在三年内以三种不同类型的商定价格购买契约参与者及其亲属的全部陶瓷产品，作为交换，这 23 位陶艺大师在这三年内将专门为弗朗切斯科-安东尼工作。
伦敦、南安普顿和阿姆斯特丹的考古遗址甚至证实了蒙特吕佩斯产品的扩张。然而，蒙特鲁波陶瓷活动的巅峰时期是1480 年至 1510 年，在这一时期，我们见证了一种新语言的诞生，即文艺复兴时期的语言，其特点是强烈的绘画写实主义和突出的多色性。受伊斯兰装饰风格的影响，蓝色的单色性很强，稀释后的钴蓝色使珐琅的白色在背景中若隐若现：在此基础上，又加入了淡铜绿、带紫色调的锰和黄水晶黄，即著名陶瓷学者盖塔诺-巴拉尔迪尼（Gaetano Ballardini）所说的 “冷色调”。后来，随着文艺复兴新语言的出现，又添加了一种红色颜料，这种红色颜料在意大利闻所未闻，据推测，伊兹尼克（土耳其古尼西亚）的陶工就是用这种原料制作出浮雕色调的红色样品，这种红色颜料具有漆面和血红色，而且非常艳丽。后一种原料少量运抵瓦尔达诺窑厂，这些原料来自佛罗伦萨的同一家公司，当时这些公司也在从事蒙特鲁佩斯大理石的贸易。例如，在Rosso di Montelupo 中就可以看到大量这种特殊颜料。
我们可以将单色、冷调色板和多色这三个阶段定义为所谓的大马士革在时间和形式上发展的三个主要阶段。然而，前两个阶段说明了这一流派的真正发展，而多色阶段虽然与之相关，但现在强调的是它的快速发展。
此外，从对植物、动物甚至人物的描绘，从对衣着华丽的马匹和猎鹰的描绘，到对在欢乐花园中交流甜蜜情爱的年轻人的描绘，以及对展现国际哥特式风格的美德象征的描绘，我们看到了一种极端的写实主义，其人物形象被赋予了价值和功能。人物、盾形纹章和符号突出于陶瓷的中心，与边缘部分通常由风格化的花环隔开。强调现实主义表现的主要题材的趋势，以及寻找适当的图形框架作为中心人物的轮廓线的趋势都得到了发展，并坚信不仅是主要人物，周围的空间也有助于表达这种理想的现实主义。欧芹和藤叶、花卉、孔雀羽毛的眼睛、波斯棕榈、交错的丝带、椭圆和菱形是陶瓷上的主要轮廓图案。正是在 16 世纪的前 20 年，蒙特吕波的陶艺家们经受住了考验，取得了优异的成绩，他们从生活中复制东方原型，用单色中国蓝描绘大朵的罂粟花，用涂鸦编织和点染东方结，并接近以鲜艳的血红色颜料--蒙特吕波之红--为特征的伊兹尼克陶瓷。
 |
| 单色锦缎盆（约 1440-1460 年；彩陶；蒙特鲁波-菲奥伦蒂诺，德拉陶瓷博物馆） |
 |
| 孔雀羽毛盘（约 1500-1510 年；麦洛里卡；蒙特鲁波-菲奥伦蒂诺，陶瓷博物馆） |
 |
| 带椭圆形和钻石的盘（约 1500-1510 年；白瓷；Montelupo Fiorentino，陶瓷博物馆） |
 |
| 带蓝色涂鸦带的碟子（约 1510-1520；西班牙白瓷；Montelupo Fiorentino，陶瓷博物馆） |
所有这些关于蒙特鲁波陶瓷不同阶段的加工技术和不同类型装饰的知识都源自 1973 年的一个非凡发现，这一年标志着我们对蒙特鲁波陶瓷活动历史的了解出现了真正的转折点。在被称为 “城堡”（del castello）的城镇地区进行的一项简单的城市改造项目中，发现了许多该地区居民过去使用过的公共盥洗室。根据市政当局的计划，这些房屋将被拆除，以便在该处修建一个小广场，从而开始城市改造和装饰工作。然而，其中一块大瓦片却成了宝藏：里面保存着大量不同类型的马戈里卡瓷砖碎片。面对这样的发现，我们不可能无动于衷，不可能将其掩盖起来，不可能不了解这些碎片的丰富内涵，它们是该地区陶瓷生产史的证据。
因此，对这口被称为“洗井 ”的珍贵水井的内部进行了长达两年的真正勘探，将水井掏空到大约两米深。对于过去的居民来说，这是一个大型的熔炉排水口，但在 1973 年和随后的几年里，这却是一个非同寻常的历史见证，需要开始收集、分析和研究。通过对这些发现的深入研究，并辅以对陶器的全面了解，可以了解粘土贸易的流向和考古沉积物的年代。
随着 “pozzo dei lavatoi ”的发现，蒙特鲁波-菲奥伦蒂诺进入了中世纪考古学领域，而就在同一年，随着加莱阿佐-科拉（Galeazzo Cora）撰写的两卷本著作《佛罗伦萨 和孔塔多彩陶史》（Storia della maiolica di Firenze e del Contado）的出版，中世纪考古学在意大利正式诞生：广大学者甚至读者都对14 和 15 世纪佛罗伦萨彩陶的历史产生了浓厚的兴趣。
由于明智地决定保留在蒙特鲁波地区发现的文物，并巩固围绕洗脸井中的彩陶碎片所开展的研究和修复活动，同时还成立了 “蒙特鲁波考古小组”。1983 年，第一座陶瓷和地区博物馆落成，博物馆位于蒙特鲁波的前 podestarile 宫，只有四个房间，收藏了大量的碎片。由于研究工作的不懈努力，有必要搬迁到蒙特鲁波前小学的大型建筑中，自 2008 年 5 月 24 日起，新的陶瓷博物馆也在此落成。如今，这里陈列着一千多件陶瓷器，可以说，持续不断的研究活动几乎每天都在结出硕果，从而不断丰富着已有的藏品。
 |
| 蒙特吕波陶瓷博物馆外墙 |
 |
| 蒙特鲁波陶瓷博物馆的一个房间 |
 |
| 蒙特鲁波陶瓷博物馆的一个房间 |
 |
| 蒙特鲁波陶瓷博物馆展厅 |
事实上，这座博物馆的大部分藏品都是从蒙特鲁波历史中心的当地窑炉排出的废料中回收的考古发现。在陶瓷博物馆的展厅中漫步，就像是一次发现当地最古老、最具生产力的活动的旅程，这种活动已经在这片土地上扎根了几个世纪。这里的所有藏品都按年代和主题排列在特别展柜中，展现在您的眼前，您会情不自禁地被这些美轮美奂的作品和精湛的技艺所吸引，被那些以高超技艺印刻在闪闪发光的玛索里卡上的各种图案和人物所吸引，并思考这些作品从诞生到现在已经过去了多少时间，而这些作品的保存状况几乎让人无法相信。
从最古老的马约里卡到蓝宝石，从大马士革到罗比阿诺蓝马约里卡，从雕刻和涂鸦到金属光泽，不一而足。还有各种装饰，从最简单的到最精致的，装饰着脸盆、水壶、药用罐、碗和盘子等各种器物：瓦伦西亚叶、欧芹叶、带子、孔雀羽毛眼睛、波斯棕榈、花卉装饰、丝带、纹章和战利品、花环和怪人、东方结。
除此以外，在参观过程中认识动物、植物、男女人物、太阳和月亮、丘比特以及当时的风景、神话或日常生活场景也很有趣。要认出属于不同家族的纹章则稍显复杂，但只需阅读与每件展出物品相关的随处可见的说明即可。博物馆内的大型解说牌为参观者提供了宝贵的帮助，这些解说牌标明了博物馆的每个部分，使所有参观者，无论是成人、儿童还是外国人，都能理解博物馆的探索过程。
然而，与这里展出的任何其他作品相比，每当人们遇到它时都会产生惊奇和惊讶的反应，并不可避免地停下来欣赏它的美丽之处，这就是博物馆的标志性作品--所谓的 "Rosso di Montelupo"，它几乎占据了整个展厅。它是一个直径 38 厘米的平底中盆，于 1509 年在洛伦佐-迪-皮耶罗-萨托利（Lorenzo di Piero Sartori）的作坊中制作，萨托利是蒙特吕波最重要、最活跃的作坊之一，在文艺复兴时期产量非常高，其产品上的首字母缩写 “Lo ”是其特点。
 |
| 陶瓷博物馆展厅中的蒙特鲁波红葡萄酒 |
它的名字源于上文提到的红色颜料--让人眼前一亮的颜色，这让人联想到珍贵而巨大的伊兹尼克马乔利卡（İznik majolica），由于火的作用，它变成了血红色和漆色。当地的工匠在第三次烧制时少量使用这种颜料，但在 Rosso di Montelupo 中可以看到这种颜料的广泛使用，这种特性使其非常鲜艳，令人赏心悦目。
盆中央有一个金色的花环，花环上有一个蓝色的浮雕，浮雕内有一个小傀儡的头像，头像位于两个檐角之间，檐角上有一个果篮，果篮上有一只大鸟。接着是红色背景的部分，装饰着傀儡头像、小花和珍珠串的怪人。接下来是橙色背景的部分，称为 “ricasco”，即盆沿和底部的连接处，装饰着由盾牌、盔甲、武器、鼓和狮头组成的战利品带，以及两块刻有SPQR 字样的牌匾。
作品边缘的装饰更为精致，有两种不同的构图交替出现。其中一个由一对莆田人组成：两人一手拿着一串珍珠，另一只手拿着一种顶端有海豚头的法杖。在两只莆蒂之间，空间被横向分为两部分：在红色的下部，一只螃蟹用爪子抓着一块牌匾，牌匾上有 SPQR 的字样，有时也有 SPQF 的字样，指的是佛罗伦萨人；在黄色的上部，矗立着一个造型花瓶，两只莆蒂手中的珍珠串就是从这个花瓶开始的。底部是一块匾额，上面刻有 1509 年的日期，即整个盆子的制作年份，上部则以黄色勾勒出战利品和缎带的图案。
 |
| Rosso di Montelupo 底部中央的装饰 |
 |
| Rosso di Montelupo 底部中央的装饰 |
 |
| 帽檐上的装饰。注意日期 1509 |
 |
| 刺绣装饰 |
 |
| 背面 |
因此可以说，萨托利窑的这件杰作是怪诞装饰与不同颜色背景（如深蓝、橙色、黄色，当然还有鲜艳的血红色）的无与伦比的结合。尽管人们认为它是从安纳托利亚进口的富含砷的氧化锰。
橙色背景上的怪诞装饰会让人联想到当时锡耶纳人的作品，因为锡耶纳人习惯使用怪诞人物、海豚形象以及红色和黄色背景，但毫无疑问，Rosso di Montelupo 是当时最杰出、最著名的家族之一 Sartori 窑的产品。萨托利窑是蒙特鲁波最杰出和最负盛名的陶瓷家族之一，这不仅是因为背面有明显的首字母缩写 “Lo”，还因为在其窑炉的排水沟中发现了萨托利亲自制作的黄底和橙底怪诞装饰的碎片。脸盆本身的形状在当时也是一个新奇的事物：尽管萨托利在一定程度上受到了水盆和金属盆的启发，用来收集从壶中流下的洗手水，但它的形状却是 新颖别致的。
这个有名的盆是巴黎罗斯柴尔德家族收藏的一部分，该家族世代都是重要的艺术品和古董收藏家和赞助人；它的主人正是 1912 年去世的巴黎银行家古斯塔夫-德-罗斯柴尔德（Gustave de Rothschild）。古斯塔夫的继承人后来将该盆转给了另一位巴黎收藏家--古董商阿兰-莫阿提（Alain Moatti），2002 年蒙特吕波市政府从他手中买下了该盆，并特别打算将其捐赠给博物馆。现在，人们可以在蒙特鲁波陶瓷博物馆欣赏到这件珍贵的作品：它从巴黎骄傲地回到了自己的故乡。欣赏《Rosso di Montelupo》是一种美的享受，也是对蒙特鲁波陶瓷历史上最丰富、最多产、质量最高的时期以及当时最杰出的作坊之一的致敬。
参考书目
本文作者 : Ilaria Baratta
Giornalista, è co-fondatrice di Finestre sull'Arte con Federico Giannini. È nata a Carrara nel 1987 e si è laureata a Pisa. È responsabile della redazione di Finestre sull'Arte.
免责声明：本篇意大利语原文的中文翻译由自动工具生成。 我们承诺会对所有文章进行审核，但无法保证完全避免因软件造成的翻译误差。 您可以点击 ITA 按钮查看原文。如发现任何错误，请联系我们。
IT
EN
FR
DE
ES