Lionello Puppi：发现米开朗基罗的耶稣受难像。但我们仍在等待科学界的意见

特雷维索 埃尔-格列柯展览的新闻办公室在过去几个小时里宣布，今天将向公众展示一项新的发现。 当然，很少有人想到，在其他发现中会有一项发现，如果得到证实，将具有巨大的意义。事实上，莱昂内罗-普皮教授宣布，他找到了米开朗基罗-布奥纳罗蒂为 维托利亚-科隆纳绘制的著名的《耶稣受难像》：这幅作品直到现在都被认为已经失传，人们只能通过保存在伦敦大英博物馆的纸上炭笔画和其他艺术家的摹本来了解它。

莱昂内尔-普皮（Lionello Puppi）是研究威尼托艺术的著名专家（但他也曾研究过米开朗基罗），他已经在一个私人收藏中找到了这幅画，而且正如我们从《帕多瓦的马蒂诺》杂志上了解到的那样，他认为这幅画在风格上与大英博物馆的画作是一致的。从目前网上流传的照片来看，这幅画的清晰度并不高：我们在下文中公布了出席今天上午新闻发布会的艺术邮报博客（Art Post Blog）流传的一张图片，以及马蒂诺-迪-帕多瓦（Mattino di Padova）提出的另一张图片。从第一张图片来看，这幅画（但似乎还未完成）似乎与素描的质量不一样：造型似乎更粗糙，素描中的明暗对比所带来的浮雕效果在这幅画中几乎没有，两侧天使的姿势似乎也不那么自然。不过，我们再次重申，由于所传播图片的质量问题，我们无法做出正确的判断。现在，我们必须等待辩论（当然，辩论将公开进行）和科学界的意见，以了解我们是在处理一个真正的发现（如果得到证实，这将是近年来最有趣和最轰动的发现），还是 Lionello Puppi 发现的这幅画只不过是一个复制品。无论如何，这幅作品仍将在埃尔-格列柯画展上展出：因此，想看这幅画的人可以在特雷维索预约。

更新（下午 6:15）。就在我们发表这篇文章的同时，我们收到了来自 “意大利的埃尔-格列柯 ”展览新闻办公室的一份新闻稿，其中包含了莱昂莱洛-普皮将这幅画归功于米开朗基罗的理由。我们在下面的图片后转载了这段文字。

米开朗基罗，《为维托利亚-科隆纳受难》（约 1538-1541 年；36.8 x 26.8 厘米；伦敦，大英博物馆

Lionello Puppi 在艺术邮报博客传播的图片中发现的画作

Lionello Puppi 在《Mattino di Padova》传播的图片中发现的画作

绘画与素描的比较

未发表的 “耶稣受难图 ”的论文认为这幅画出自米开朗基罗之手

"我曾在光下、岩石上和斑点上看过，但我再也看不到最完美的东西了 "（维托利亚-科隆纳）。

十字架上的基督》是在耶稣受难厅展出的新作品。传统上，埃尔-格列柯不喜欢米开朗基罗-布奥纳罗蒂，但不可否认的是，他在艺术创作中将米开朗基罗-布奥纳罗蒂作为参考和典范，尤其是在十字架圣像方面。十字架上的基督有两种形象：一种是受难的基督（Christus patiens），头向下倾斜；另一种是活着的基督（Christus vigilans），昂首挺胸，睁开双眼；甚至还有一种是凯旋的基督（Christus triumphans），具有统治者的特质，表达了对生者和死者的统治。

米开朗基罗-布奥纳罗蒂是第一个提出 "守夜的基督"的人。埃尔-格列柯（El Greco）最初画的是受难的基督（p patiens），他到西班牙后才追随米开朗基罗的革命性圣像，展览中奥克兰城堡出土的 1590 年后的十字架就证明了这一点。

关于《十字架上的基督》，Lionello Puppi 教授认为是米开朗基罗-布奥纳罗蒂所作，支持这一论点的证据如下：

• 从艺术家与维托利亚-科隆纳（Vittoria Colonna）的书信往来中，我们发现了许多线索：例如，这位女士写道，她身边有埃斯特的使节，他们要求查看十字架的 “初稿”。我们没有收到米开朗基罗的回信，因此可以推测他寄出的 “初稿 ”与大英博物馆收藏的作品（纸面炭笔，36.8 x 26.8 厘米）一致，现在展览中的复制品可供对比。除了信件中的致谢部分和维努斯蒂的摹本（其中一个可在行程中欣赏到，其他可在罗马的多利亚-帕姆菲尔和博尔赫斯美术馆、牛津的耶稣会和佛罗伦萨的布纳罗蒂之家找到）外，完成的作品从未流传下来，而其他摹本则被添加了进去：米开朗基罗的学生维努斯蒂的摹本则添加了圣母和圣约翰的形象。
• 对该作品进行的诊断分析表明，该作品在风格上与米开朗基罗是一致的，因为没有风景，有风云，而且笔触细腻。
• 正如 Puppi 教授在分析这幅未出版的画板时所说，"应该注意到，画板的尺寸与伦敦的准备图非常相似。
• 灰尘的痕迹表明它来自图形矩阵（当时的草稿）。
• 反光照相术揭示了图画中十字架底部的头骨位置，最初是如何被描摹到与展出画作相同的右侧的。
• 关于作品的年代，我们应该注意到画板上的 “黑太阳 ”暗指 1539 年 4 月 19 日的日食，这在维努斯提的作品中是没有的。
• 通过照片检查，可以看到作品上的铭文：从右到左的图案上有拉丁文 “Jesus Nazarenus Rex Judeorum”，还有希腊文和阿拉姆文的译文，这也是维努斯提作品中没有的。
• 最后，在伍德的紫外灯照射下，背面出现了铭文的痕迹，共有十行，其中只能读出 “原为他的礼物 ”和 “由他亲手拉伸”，这证实了这幅画是送给科隆纳的礼物这一论点。

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