方法论与归因错误：Cittadini、Pasinelli 和 Dozza 的 "全家福 "案例

"早在 1961 年，费德里科-泽里（Federico Zeri）在出版《Due dipinti, la filologia e un nome》一书时就指出："每一种归属都蕴含着真理的内核。在这本书中，这位令人难忘的学者试图以惯常的清晰思路，从他分析之前的归因假设出发，对所谓的《巴贝里尼表》进行背景分析，在某些方面与任何司法调查的行为非常相似：除了那些 “一看就能 ”找到明确答案的案例（“极少数”）外，泽里认为，艺术归属不过是 “试图通过提出归属的学者所属时代所拥有的知识来解决特定问题”。随着时间的推移，新细节的发现增加了知识，拓宽了研究领域的界限 ，并为 “真正的语言学家和鉴赏家 ”指出了新的视角和解决方案，但并没有 “取消其他人根据时代的充分理由所依据的永恒不变的真理数量”（FedericoZeri, Due dipinti, la filologia e un nome.Il Maestro delle Tavole Barberini，1961 年，米兰，1995 年，第 11 页）。

巴贝里尼桌案大师，《圣母诞生》（约 1460-1470 年，1467 年；油画和蛋彩画板，144.8 × 96.2 厘米；纽约，大都会博物馆）

从有关乔瓦尼-安杰洛-达-卡梅里诺（Giovanni Angelo da Camerino）个性的少量文献资料出发，泽里建议将他认定为 "巴贝里尼桌大师"，这是阿道夫-文 图里（ Adolfo Venturi ）在 20 世纪初创造的一个传统名称，理查德-奥夫纳（Richard Offner）将巴贝里尼桌（《圣母诞生》，纽约大都会博物馆，1467 年？纽约大都会博物馆收藏的《圣母诞生》和波士顿美术博物馆收藏的《圣母在圣殿中的献身》，这两幅画来自乌尔比诺，在 1935 年之前一直由巴贝里尼的罗马收藏馆收藏，后来移居海外。通过对这八幅画构成的核心部分进行分析，学者们得以凸显出重建作品作者复杂的文化背景：与乔瓦尼-博卡蒂（Giovanni Boccati）的风格关系，乔瓦尼 -巴蒂斯塔-卡瓦尔卡塞勒（GiovanBattista Cavalcaselle）已经对此有所了解；与菲利波- 里皮（Filippo Lippi）和多梅 尼科- 迪-巴托洛梅奥-威尼斯（Domenico di Bartolomeo Veneziano）的佛罗伦萨，以及皮耶罗-德拉-弗朗切斯卡（Piero della Francesca）和乔瓦尼-迪-弗朗切斯科（Giovanni di Francesco）的联系；在巴贝里尼桌椅的彩绘建筑中明显的阿尔贝特式记忆，这也经常被引用到著名的《理想城市 》（乌尔比诺，马尔凯国家美术馆）。

意大利中部画家，《理想之城》（1480-1490 年；油画和蛋彩画板，67.7 x 239.4 厘米；乌尔比诺，马尔凯国家美术馆-公爵宫）

现在不是详细讨论泽里基本研究的进一步发展的时候，但必须指出的是，后来的评论家并不同意他提出的鉴定，而是倾向于乌尔比诺多明我会的弗拉’Carnevale（或者说是 Bartolomeo Corradini，或 della Corradina，曾在佛罗伦萨的菲利波-里皮工作室工作），这个名字早在 19 世纪末就由 Venturi 提出，几年前还专门为他举办了一次 “专题 ”展览（Fra Carnevale.Un artista rinascimentale da Filippo Lippi a Piero della Francesca, Milan, Pinacoteca di Brera, 2004）。事实上，乔瓦尼-安杰洛-达-卡梅里诺（Giovanni Angelo da Camerino）和弗拉-卡内瓦莱（Fra Carnevale）迄今为止都没有署名或记录在案的作品，尽管他们都有有用的信息，可以比较确定地将他们归属于同一艺术、文化和年代领域，而与巴贝里尼桌案风格相似的绘画作品的历史核心，其精确的文化坐标已被泽里很好地勾勒出来，无论如何，现在已被公认为基本上是同质的。

博洛尼亚大都会多扎的斯福尔泽斯卡城堡景观

费德里科-泽里（Federico Zeri）的《 两幅画、语言学和一个名字》（ Due dipinti, la filologia e un nome）可追溯到 1961 年，当时《马尔维齐-坎佩吉城堡或斯福尔泽斯卡城堡（多扎/博洛尼亚大都会）的奇特全家福》被认为是皮埃尔-泽里的作品。皮埃尔-弗朗切斯科-西塔迪尼 （Pier Francesco Cittadini ，米兰，约 1613/1616 年 - 博洛尼亚，1681 年）因其出身而被称为米兰人，尽管他的大部分活动都是在艾米利亚的埃斯特家族宫廷和博洛尼亚的大师吉多-雷尼（Guido Reni）的圈子里进行的，他从 16 世纪 30 年代早期起就是雷尼大师的学生。因此，泽里在上文简要回顾的基本方法论解读中研究的事件发生后约两个世纪才出现艺术问题。整整四十年后的 2001 年，围绕《全家福》举办了一次 “大胆 ”的展览活动，目的是证明《全家福》从 Cittadini 的画册转移到博洛尼亚画家Lorenzo Pasinelli（博洛尼亚，1629 - 1700 年）的画册。他是一位来自博洛尼亚（1629- 1700 年）的费尔辛画家，在艺术上属于下一代，即雷尼的追随者而非直接学生。由丹尼尔-贝纳蒂 (Daniele Benati) 策展，Dozza, Castello Malvezzi-Campeggi, 2001 年举办的 "从卡拉奇到克雷斯皮的博洛尼亚肖像画展"），其中不乏需要仔细修正的其他归属理论。

被称为米兰人的皮埃尔-弗朗切斯科-西塔迪尼，《全家福》（约 1645 年；布面油画，265 x 360 厘米；多扎，斯福尔泽斯卡城堡）

与泽里画册中的主题不同，这幅《全家福》涉及到两位画家（皮埃尔-弗朗切斯科-基塔迪尼和洛伦佐-帕西内利）：从 20 世纪 60 年代起，这幅大型画作坦率、平易近人的特点及其在艾米利亚-罗马涅地区不小的影响力就被学者们视为具有说服力的标志，有助于进行难以理解的语言学解读，因为古代资料中提到年轻的基塔迪尼曾是丹尼尔-克雷斯皮（Daniele Crespi）在米兰的学生，后者是一位出色的肖像画家和宗教画家。因此，我们有理由认为，皮埃尔-弗朗切斯科在前往博洛尼亚投奔雷尼之前，曾在与他几乎同时代的卡洛-切雷萨（17 世纪伦巴第最著名的 “真实 ”肖像画家）也经常光顾的米兰著名作坊中，形成了类似的风格取向，从而证明了他可能的作者身份皮埃尔-弗朗切斯科不仅创作了多扎大教堂中的大型家族群像 ，还创作了大量伦巴第-塞雷西亚文化肖像 ，这些肖像 无法令人信服地归功于克雷斯皮或切雷萨。正如艺术市场经常出现的情况一样，Cittadini 的肖像画目录在过去的几十年中不断扩大，已经面目全非，直到新的视角介入，为这幅大型群像画提供了一种可能的不同归属解决方案。

很明显，正如泽里所解释的那样，对作品的新观点无论如何都不会推翻之前学者们反思时所依据的永恒不变的确定性，而只会扩大研究领域的界限，并通过丰富某些细节，指出取得进展的新可能性。这只是表面上的情况：事实上，在 16 世纪 90 年代之前，人们几乎一致认为风格上的证据有助于证明与皮埃尔-弗朗切斯科-基塔迪尼（Pier Francesco Cittadini）在 1650 年左右的绘画方式之间的联系，但通过对有关洛伦佐-帕西内利（Lorenzo Pasinelli）的一些文件进行交叉分析后发现，帕西内利在 1663 年至 1664 年期间曾在罗马托马索-坎佩吉（Tommaso Campeggi）侯爵家住过几个月（他在 1663 年 12 月 8 日的一封信中证明了这一点）。艺术家在 1663 年 12 月 8 日写给其妻子的信中证明了这一点），作为对其款待的回报，他在博洛尼亚绘制了 “参议员全家的肖像”（引文中没有说明艺术家绘制的是一系列个人肖像还是单幅肖像）。支持后一种史学观点的是与另一个同样来自 18 世纪的资料的联系，该资料证明 “在博洛尼亚的马尔维齐家中 ”有一幅大型画作，描绘的是与帕西内利描绘的 “坎佩吉家族 ”相关联的全身肖像。由于坎佩吉家族和马尔维齐家族之间既有竞争关系，又有密切的家族联系，几个世纪以来，他们交替拥有领地和多扎城堡（自 19 世纪以来，带有家族群像的大型画布一直保存在那里），因此人们认为后者正是洛伦佐-帕西内利（Lorenzo Pasinelli）在罗马创作的作品。然而，这幅画的风格仍然很成问题，因为它与博洛尼亚画家的表现力不符，博洛尼亚画家的表现力一直非常均衡，自 17 世纪 50 年代末以来，他的画风一直是古典主义的，倾向于 18 世纪的新风格主义，其特点是优雅的人物形象，带有快乐的戏剧态度，材料类型总是轻盈的，流淌着淡淡的色调，不乏五彩和彩虹色，几乎溶于光中：所有这些特点都与完全属于 17 世纪伦巴第风格的静态自然主义群像形成鲜明对比，相反，这种风格的特点是色彩浓郁、铿锵有力、深沉而热烈，明显更符合皮埃尔-弗朗切斯科-基塔迪尼（Pier Francesco Cittadini）在 1640 至 1650 年间的绘画风格。

洛伦佐-帕西内利，复活的基督向母亲显现（1657 年；布面油画，670 x 390 厘米；博洛尼亚，圣吉罗拉莫德拉切尔托萨教堂）

洛伦佐-帕西内利，儿童肖像（约 1660-1670 年；布面油画，67 x 52.5 厘米；不来梅，艺术馆）

下一步是核实画中人物的身份，结果发现，在洛伦佐-帕西内利绘制与《多扎家族肖像》相吻合的坎佩吉家所有人物时，侯爵、他的妻子和他们的十个孩子（七女三男）的年龄似乎与 帕西内利当时在画中描绘的十二个人物 的年龄相符：托马索-坎佩吉（1622 - 1689 年）在 1663-1664 年时四十出头，他的妻子伊波利塔-奥比齐（1631 - 1680 年）三十出头。他们的长女卢克蕾齐娅-玛丽亚出生于 1649 年，因此当时只有 14-15 岁，接下来是弗朗西斯卡-玛丽亚（1650 年，13-14 岁）、奥尔西娜-玛丽亚（1651 年，12-13 岁）、玛丽亚-埃莱奥诺拉（1652 年，11-12 岁）、布里吉达-伊丽莎贝塔-玛丽亚（1654 年，9-10 岁）、安东尼奥-多梅尼科-玛丽亚（1656 年，7-8 岁）、洛伦佐-玛丽亚（1657 年，6-7 岁）、安尼巴莱-托马索-玛丽亚（1658 年，5-6 岁）、玛丽亚-玛格丽塔（1659 年，4-5 岁）和费利西亚-玛丽亚-玛格丽塔（1661 年，2-3 岁）。至少还有两个孩子是在同一次婚姻中出生的，但都是在他们一家住在罗马之后：朱塞佩-玛丽亚-弗朗切斯科（1668 年出生）和安娜-玛丽亚（1671 年出生），他们都出生在博洛尼亚。

被称为米兰人的皮埃尔-弗朗切斯科-西塔迪尼，《全家福》细节（约 1645 年；布面油画，265 x 360 厘米；多扎，斯福尔泽斯卡城堡）

被称为米兰人的皮埃尔-弗朗切斯科-基塔迪尼，《全家福》细节（约 1645 年；布面油画，265 x 360 厘米；Dozza，Rocca Sforzesca）

这样，新归属理论支持者的所有问题似乎都得到了解决。然而，在重建工作的热潮中，本应证明皮埃尔-弗朗切斯科-奇塔迪尼的作品与过去几乎所有归属于他的肖像画（如保存在博洛尼亚国家画院的两幅作品）的创作无关，却忽略了进行 "试金石测试“。忽略了 ”石蕊试纸"，也就是我们从小学起就知道的、验证算术运算正确性的捷径--平庸的对照测试。诚然，即使在艺术史中也不可能总是进行类似的科学检验，但就我们的《全家福》而言，“试金石试验 ”必须而且本可以在不止一种误导性理论被泄露之前完成。

被称为米兰人的皮埃尔-弗朗切斯科-基塔迪尼，《端着一盘樱桃和梨的儿童肖像》（约 1650 年；布面油画，117 x 95 厘米；博洛尼亚，国家绘画收藏馆）

被称为米兰人的皮埃尔-弗朗切斯科-基塔迪尼，带着孩子的女士肖像（约 1650 年；布面油画，172 x 128 厘米；博洛尼亚，国家绘画品收藏馆）

从一开始，托马索-坎佩吉参议员的两个女儿就同名同姓，这显然是一个反常现象，即使是没有经过档案技能磨练的研究人员也会觉得这不合逻辑。在这种情况下，这两个女孩分别出生于 1659 年和 1661 年，分别受洗为玛丽亚-玛格丽塔和费利西亚-玛丽亚-玛格丽塔，这已经与我们肖像中的两个小女孩的名字相吻合了。事实上，1660 年 7 月，康佩吉侯爵就失去了一个女儿，我们可以在康佩吉侯爵家族居住地博洛尼亚的圣贾科莫-德伊-卡博内西（San Giacomo dei Carbonesi）的遗书中看到这一点。Sig. Contessa Margaritta Marchese Campeggi 参议员的女儿在八个月大的时候死在了 S. Martino Maggiore 教区，被葬在了 RR.他被安葬在 “基督圣体修道院”。事实上，托马索和伊波利塔-坎佩吉在第二年又生了一个女孩，她的名字还是前一年去世的妹妹玛格丽塔（前身是费利西娅-玛丽亚），这就证实了家里不可能有两个同名同姓的女孩。

被称为米兰人的皮埃尔-弗朗切斯科-西塔迪尼，《全家福》细节（约 1645 年；布面油画，265 x 360 厘米；多扎，斯福尔泽斯卡城堡）

通过这第一个简单的传记验证，我们的群像与托马索-坎佩吉的家庭单元相吻合的论点最终不攻自破，因为在 1663 年至 1664 年期间，这位来自博洛尼亚的贵族只有九个在世的子女，而不是画中的十个。因此，这幅《全家福》几乎不可能是洛伦佐-帕西内利（Lorenzo Pasinelli）这两年在罗马绘制的同一幅作品。

但这还不是全部：前面已经提到，18 世纪 “在博洛尼亚的马尔维齐家中 ”保存着 “一幅大画”，画中描绘了一个丰满的家庭，很可能与我们正在处理的这幅大画不谋而合：从一开始，这幅画就应该与 18 世纪已经提出的坎佩吉家族的肖像画相吻合，这应该会引起人们的困惑，因为这幅画不应该保存在坎佩吉宫殿，而应该保存在另一个贵族家族的家中。通过追踪这另一个异常点，我发现卡洛-菲利波-马尔维齐侯爵（1595 - 1665年）和他的妻子吉内芙拉-巴尔贝里（?-1692）自 1626 年起结婚，他们的子女相当可观，与托马索和伊波利塔-坎佩吉的子女相似，但要早一代：埃莱娜-亚历山德拉（1627 年出生）、伊莎贝拉（1628 年出生）、马西比利亚（1630 年出生）、加莱亚佐-普罗特西劳（1631 年出生）、富尔维亚（1632 年出生）、潘塔西莱亚（1634 年出生）、普罗特西劳-文森佐（1635 年出生）、玛丽亚-安吉拉（1636 年出生）、埃米利奥-玛丽亚（1639 年出生）和劳拉-弗朗西斯卡（1640 年出生）是他们的十个孩子，三男七女，比例就像我们的合影一样。这一次，不可或缺的传记核实也证实了这些孩子都是在 17 世纪中期出生的（不像他们的另外两个弟弟妹妹，玛丽亚-伊丽莎贝塔（1629 年出生）和吉罗拉莫（1637 年出生，两人都只活了两年），即作品按时间顺序排列的同一时期。该作品被认为在风格上与皮埃尔-弗朗切斯科-基塔迪尼的作品及其艺术手法相一致，后者将 17 世纪早期伦巴第的肃穆与博洛尼亚雷诺世界的精致融为一体。

总之，如果说卡洛-菲利波-马尔维齐（Carlo Filippo Malvezzi）家族在十二个人物中的身份虽然可信度很高，但仍需慎重考虑，那么将洛伦佐-帕西内利（Lorenzo Pasinelli）视为无法描绘 17 世纪 60 年代早期托马索-坎佩吉（Tommaso Campeggi）家族的作品的作者无疑是错误的。学者们仍然可以看到这幅画奇特的风格迹象，其毫无疑问的陶器背景，尽管对衣着的描述非常细致，但却非常朴素，所有这些特征都与皮埃尔-弗朗切斯科-奇塔迪尼（Pier Francesco Cittadini）的许多画作一致，根据目前的知识以及风格和材料的比较，奇塔迪尼最终可以被认为是可信的作者，他的画作中既有多扎（Dozza）的家庭群像，也有其他肖像画，也许是从他的画册中匆忙删除的。

注：本文所涉及问题的重构，以及适当的深入分析、文献参考和参考书目，发表于《Valori tattili》，10-11，2017/2018（N. Roio , Due pittori, la metodologia e un quadro: Pier Francesco Cittadini, Lorenzo Pasinelli e unRitratto di famiglia, 第 86-101 页）。

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