罗马,巴贝里尼宫为 16 世纪从拉斐尔到瓦萨里的新房间揭幕


在罗马,位于巴贝里尼宫的国家古代艺术画廊展示了 16 世纪房间的新布局:现在可以在完全翻新的房间里看到拉斐尔、瓦萨里、朱利奥-罗马诺和其他大师的作品。就是这样。

自 2021 年 10 月 8 日星期五起,罗马 巴贝里尼宫 国家古代艺术馆(Galleria Nazionale d’Arte AnticaofPalazzo Barberini)将于 12 日至 18 日举办五世纪特卖会(Sale del Cinquecento)。在弗拉米尼娅-根纳里-桑托利(Flaminia Gennari Santori)、莫里齐亚-西科尼(Maurizia Cicconi)和米歇尔-迪蒙特(Michele Di Monte)的策划下,这些房间经过了全面翻新和重新布置,这标志着巴贝里尼宫金色钢琴重建工作的结束,根据概念布局,从2017年开始重新布置南翼,到2019年继续布置十七世纪房间。"国家古代艺术画廊馆长弗拉米尼娅-根纳里-桑托里(Flaminia Gennari Santori)解释说:"我们的目的是通过一种叙事性的展览结构,向公众提供一个有机的、易于阅读的路线,同时突出巴贝里尼宫及其藏品的历史。展厅的翻新涉及建筑结构、照明系统、图像和教学设备,配有新的解说板和有理有据的说明,以及保存在这里的 42 件作品,此外还有一系列从公共和私人收藏中临时借来的作品,这些作品按照更好的可视性进行排列,将年代-地理顺序与主题时刻和专题深入研究结合起来并加以协调。

博物馆修复实验室对所有作品进行了分析,并对其中一些作品进行了保护或修复。新路线包括从贝尔尼尼中庭的入口,安东尼奥-科拉迪尼(Antonio Corradini)的不朽作品《维拉塔》在这里欢迎游客。这座雕塑是 1743 年这位艺术家在罗马旅居期间创作的,维斯塔女神被包裹在无形的面纱中,象征着担任维斯塔之火女祭司这一神圣角色所需的谦逊和贞洁,这使得她的内在形态得以彰显。她的左手拿着筛子,在女神的帮助下,她收集了台伯河的河水,逃过了一劫。展览行程中的第一件作品是巴贝里尼收藏的古罗马雕塑 "加拉达"(Galata):选择这件作品是为了强调这次参观也包含了宫殿及其主人的历史。这座雕像现在的样子,实际上是巴贝里尼家族对一座公元 1 世纪残缺不全的古罗马雕像进行大规模重建的结果,而这座残缺不全的古罗马雕像又来源于可追溯到公元前 2 世纪上半叶的希腊化纪念碑群。

中庭。照片:Alberto Novelli
中庭。照片:阿尔贝托-诺维里
12 号房间。摄影:Alberto Novelli
12 号房间。摄影:Alberto Novelli
13 号房间。摄影:Alberto Novelli
13 号房间。摄影:Alberto Novelli
14 号房间摄影:Alberto Novelli
14 号房间摄影:Alberto Novelli
14 号房间摄影:Alberto Novelli
14 号房间。摄影:Alberto Novelli

在 12 号厅 "传统与虔诚"中,安德烈亚-德尔-萨尔托的《神圣家族》与相同主题的作品相映成趣:多梅尼科-贝卡弗米的《圣母子与施洗者圣约翰》、佩林-德尔-瓦加的《神圣家族》和朱利奥-罗马诺的《圣母赫兹》。这里是展示 16 世纪虔诚绘画的展厅。事实上,尽管 16 世纪的绘画见证了个人肖像画、历史场景画、神话寓言画和风景画等新体裁的诞生和逐步得到肯定,但宗教绘画仍然是艺术家创作的主流。生产和委托创作的动态与图像的这种崇拜功能有着深刻的联系,它代表了一种长期存在的人类学现象,与中世纪的基督教传统有着实质性的延续,无论是公共委托创作还是私人使用的作品都是如此。 因此,个人和家庭虔诚的制度、习俗和仪式继续滋养着供家庭使用(通常是小规模使用)的宗教作品的大量生产。这些作品既是祈祷、冥想和教化的对象,也是家具:社会地位的物质标志、文化的见证和品位的证明。 因此,对当时的艺术家来说,宗教题材不仅是一个锻炼的领域,也是一个实验的领域,在这个领域中,圣像传统的限制激发了创新的解决方案和新颖的发明。圣母子圣像成为衡量绘画新资源的经典主题,同时又不放弃象征性语言的千年积淀,以寻求与观众之间更富情感的关系,观众不再仅仅是虔诚的信徒,而且越来越多地成为成熟的 “鉴赏家”。

13 号厅完全是为了纪念洛伦佐-洛托(Lorenzo Lotto)。这位伟大的艺术家将传统的家庭虔诚绘画转变成了一种神奇的完美镜像(speculum perfectionis),是图像完美的一面镜子,同时也是行为和冥想的完美典范,它唤起了观赏者和观察者的共鸣,正如《圣凯瑟琳与圣人杰罗姆、乔治、塞巴斯蒂安、安东尼方丈和巴里的尼古拉斯的神秘婚礼》中所看到的那样。事实上,这幅作品是为了摆放在新婚夫妇马西利奥和福斯蒂娜-卡索蒂的卧室中,他们已经委托洛托在贝加莫为他们绘制了双人结婚肖像(现藏于马德里普拉多博物馆)。因此,这幅画恰如其分地颂扬了一段婚姻,尽管是一段神秘的婚姻,即基督与亚历山大的圣凯瑟琳之间的婚姻。主持并祝福这场婚礼的是玛利亚,她展示了主的两种方式:一种是《圣经》翻译者杰罗姆的艰辛博学,另一种是凯瑟琳的慈爱仁慈,她将戴着戒指的手放在胸前,放在几乎没有系紧的衣襟上。在背景中,平衡发生了逆转:右边是年迈的尼古拉斯和安东尼-方丈,他们正全神贯注地阅读;左边则是同样戴着戒指的殉教者塞巴斯蒂安和乔治,他们提醒我们,对基督的 “热情 ”并非没有荆棘,就像恋人交换的玫瑰一样,感情的传递需要自我控制,圣人浮雕上镌刻的神秘象形文字就表明了这一点。与这幅画相配的是两个来自 16 世纪早期威尼斯-费拉拉地区的 “糕点 ”匣子。

14 号房间摄影:Alberto Novelli
14 号厅。照片:阿尔贝托-诺维里
15 号厅,摄影:Alberto Novelli
15 号厅,摄影师:Alberto Novelli
15 号厅,摄影:Alberto Novelli
15 号厅,摄影师:Alberto Novelli
16 号房间。摄影:Alberto Novelli
16 号厅摄影:Alberto Novelli
16 号房间。摄影:Alberto Novelli
16 号房间。摄影:Alberto Novelli

我们继续参观以费拉拉绘画为主题的 14 号厅。费拉拉公爵府是意大利宫廷的主要中心之一,也是艺术的地理中心,在这里,中心和边缘地带呈现出复杂而生动的动态,既有野心、竞争、嫉妒和对抗,也有关系、交流、借贷和相互影响。在埃斯特宫廷中培养起来的高雅理想、多种多样的古董兴趣、文学和骑士文化,尤其是卢多维科-阿里奥斯托(Ludovico Ariosto)守护神的存在、乔瓦尼-贝里尼(Giovanni Bellini)和提香(Titian)等 “外来 ”画家的活动,所有这些都有助于营造出一种独特的环境和氛围,加罗法洛多索-多西富有想象力、高雅而有时又怪异的发明创造就诞生并铭刻在这种环境和氛围中。另一方面,15 号展厅展示的是锡耶纳 16 世纪的作品:锡耶纳拥有非凡的遗产,从中世纪到早期人文主义时代,锡耶纳都是其艺术特征的标志。直到本世纪中叶,当这座城市被佛罗伦萨人征服并受到美第奇公国的影响时,公民和宗教机构、共和国和贵族(尤其是在强大的佩特鲁奇家族统治时期)的赞助促进了一个富含新元素的艺术季节,并向多姿多彩的综合文化开放。在这一背景下,最突出的人物是几乎同时代的Sodoma多梅尼科-贝卡富米。前者是一个奢侈的人物,正如他的绰号所暗示的那样:由于他在米兰、佛罗伦萨和罗马的经历,他为锡耶纳带来了对莱昂纳多艰深课程的特殊诠释,同时也带来了最新的古典和古代文化。在贝卡弗米的笔下,托斯卡纳的绘画模式变得 “古怪 ”而优雅,并在设计、色彩和亮度方面以一种独特的方式重新演绎。

16 号展厅的主题是文艺复兴时期的目光,深入探讨了肖像画这一体裁,概述了 16 世纪出现的对表现个人的兴趣。在当时的肖像画中,人们越来越渴望肯定和表现自己的身份,而这种身份应从双重意义上理解,即与其说是绝对的个性,不如说是一致性、归属感和可识别性。因此,特定的类型形成了,它们具有反复出现的图示和标记:从君主的礼仪肖像到人文主义者的工具,从绅士的装腔作势到军人的浮夸辞藻。这其中也包括艺术家本人,他有时敢于挑战传统和陈词滥调,比如拉斐尔。在这个展厅中,您可以欣赏到国家美术馆中一些最著名的作品,从拉斐尔的《福纳 里纳》到布朗齐诺的斯蒂芬四世科隆纳肖像》,从皮耶罗-迪-科西莫的《抹大拉的玛丽亚》到汉斯-霍尔拜因的《亨利八世》,还有尼科洛-德尔阿巴特、昆廷-梅兹和巴托洛梅奥-维内托的肖像画。

17 号房间。摄影:Alberto Novelli
17 号厅。照片:阿尔贝托-诺维利
17 号房间。摄影:Alberto Novelli
17 号房间。摄影:Alberto Novelli
17 号房间。摄影:Alberto Novelli
17 号房间。摄影:Alberto Novelli
17 号房间。摄影:Alberto Novelli
17 号房间。摄影:Alberto Novelli
18 号房间。摄影:Alberto Novelli
18 号房间。摄影:Alberto Novelli

继续前往第 17 号展厅,这里展出的是中意大利风格的绘画作品,由Giorgio Vasari和工作室 创作的大型祭坛画《圣母无原罪寓言》将在展览的前两周特别向公众展出,这幅作品是从阿雷佐国家博物馆的藏品中找到的、这幅作品是从阿雷佐国家博物馆的藏品中找到的,之前正在进行精细的修复工作,修复工作结束后,这幅作品将与曼彻斯特圣母玛利亚大师、马腾-凡-海姆斯凯克(Maarten van Heemskerck)、达尼埃莱-达-沃尔特拉(Daniele da Volterra)、雅克皮诺-德尔-孔蒂(Jacopino del Conte)、弗朗切斯科-萨尔维亚蒂(Francesco Salviati)和皮耶罗-达-芬奇(Pierino da Vinci)的作品一起重新展出。参观的终点是 18 号厅,即萨基厅,也被称为 “神智厅”。 在这里,仿佛是为了唤起它作为塔迪奥-巴尔贝里尼亲王公寓最高象征性代表的最初功能,展出的作品旨在说明和展示巴尔贝里尼家族的主人公,包括由吉安-洛伦佐-贝尔尼尼、朱利亚诺-菲内利和洛伦佐-奥托尼绘制的乌尔班八世及其侄子的绘画和雕塑肖像。 房间中央摆放着马特豪斯-格吕特(Matthäus Greuter)创作的两个天球和地球地球仪,尽管它们的来源并不确定,但它们唤起了巴贝里尼家族对光学、物理学、天文学以及制图学等新学科相关物品的浓厚兴趣。巴贝里尼宫毕竟是巴贝里尼家族的形象和肖像,或者更恰当地说,是巴贝里尼肖像的代表地,巴贝里尼家族将这些肖像成倍地放大,对自己的形象进行名副其实的崇拜,从而渴望将其转化为字面意义上的崇拜形象。在家族的宫殿和宅邸中,不仅出现了现在的主角,而且还出现了过去的祖先,而人们显然希望这些祖先是值得尊敬和光荣的。这是对古罗马人的ius imaginum、王朝肖像崇拜在意识形态上的现代诠释,著名的所谓 “Togato ”雕塑(现藏于罗马蒙特马蒂尼中央博物馆)明确向祖先的肖像致敬,它是 17 世纪巴贝里尼古典雕像收藏的骄傲之一,这或许并非巧合。但这种偶像和自传式的辐射跨越了不同的雕像形式和流派。在巴贝里尼的自我表述战略设计中,即使是巴洛克诗歌意象中典型的抽象和概念寓言,也可以成为对个人的颂扬,当然首先是对教皇乌尔班八世个人的颂扬,他是家族财富的真正缔造者。由安德烈亚-萨基(Andrea Sacchi)于 1630 年绘制的神圣智慧拱顶壁画正是为了纪念乌尔班八世当选教皇这一幸运的、“令人钦佩的星空与历史的结合”。

巴贝里尼宫的开放时间为周二至周日的 10:00 至 18:00。最后入场时间为下午 5 点。门票全票 10 欧元 - 优惠票 2 欧元(18 至 25 岁)。 免费:18 岁以下,来自欧盟的在校学生和随行教师(需提前预约),建筑学、人文科学(考古或历史艺术专业)、文化遗产保护和教育科学、美术学院的学生和教师,文化部工作人员,国际博物馆理事会(ICOM)会员,值班导游和讲解员,持有记者协会会员证的记者,有陪同人员的残疾人,学校教职员工(终身或临时),需出示由米尔(Miur)提供的表格上的相关证明。如需了解更多信息,请访问国家古代艺术馆网站。

罗马,巴贝里尼宫为 16 世纪从拉斐尔到瓦萨里的新房间揭幕
罗马,巴贝里尼宫为 16 世纪从拉斐尔到瓦萨里的新房间揭幕



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