Vom 24. Juli bis zum 2. November 2025 wird das Museo e Real Bosco di Capodimonte eine besonders wichtige Ausstellung beherbergen: Capodimonte Doppio Caravaggio, die dasEcce Homo nach Neapel bringt, das kürzlich Caravaggio zugeschrieben wurde und sich heute im Prado-Museum in Madrid befindet. Das Werk, das 2021 bei einer Auktion des spanischen Hauses Ansorena wiederentdeckt wurde, nachdem es in Rom im Rahmen der Ausstellung Caravaggio 2025 ausgestellt worden war, kommt ausnahmsweise nach Neapel, um mit der Geißelung Christi verglichen zu werden, einem berühmten Gemälde von Merisi, das in Capodimonte aufbewahrt wird, wo es seit 1972 aus Schutzgründen aufbewahrt wird, obwohl es Eigentum des Fondo Edifici di Culto del Ministero dell’Interno ist. In Neapel wird also die gleiche Konfrontation wie bei der letzten Ausstellung im Palazzo Barberini erneut vorgeschlagen. Die Ausstellung, die Teil der Reihe L’Ospite ist, die das neapolitanische Museum Leihgaben und Dialogen mit bedeutenden italienischen und internationalen Institutionen widmet, ist Teil des Programms der Feierlichkeiten zu Neapel 2500.
DasEcce Homo, das sich im Besitz eines in Spanien lebenden britischen Sammlers befindet, der anonym bleiben möchte, hat trotz einiger gegenteiliger Gerüchte einen breiten Konsens über seine Zuschreibung erfahren. Das Gemälde war, wie bereits erwähnt, im Jahr 2021 auf dem spanischen Kunstmarkt wieder aufgetaucht, als es vom Auktionshaus Ansorena mit einem Startgebot von 1 500 Euro zum Verkauf angeboten und als Werk der “Schule von Ribera” katalogisiert wurde. Die Nachricht über den Verkauf und die Veröffentlichung des Bildes im Katalog löste in der Welt der Gelehrten und Sammler eine rasche Mundpropaganda aus, die dazu führte, dass der außergewöhnliche Wert des Gemäldes innerhalb weniger Tage erkannt wurde. Das geweckte Interesse war so groß, dass die spanischen Behörden das Werk für nicht exportierbar erklärten und seinen Verbleib im Lande beschränkten.
Das Gemälde wurde daraufhin von einem privaten Sammler erworben und im Sommer 2024 in einem eigenen Saal des Prado-Museums ausgestellt. Seine Ankunft in Neapel stellt eine Ausnahme von den strengen Beschränkungen für Leihgaben dar und ist die einzige italienische Station, die vor der Rückkehr des Werks nach Madrid geplant ist.
Die Zuschreibung an Caravaggio stützt sich nach Ansicht der Experten auf mehrere Elemente. Bereits Roberto Longhi hatte in seinen grundlegenden Studien über den Künstler auf die Existenz einer Version vonEcce Homo hingewiesen und vermutet, dass sie von einem Original von höherer Qualität stammt. Maria Cristina Terzaghi rekonstruierte daraufhin die Geschichte des Gemäldes, indem sie seinen Weg durch die Academia San Fernando in Madrid im 19. Jahrhundert nachzeichnete und es mit einem Ecce Homo von Caravaggio in Verbindung brachte, das dem Vizekönig von Neapel Garcia Avellaneda y Haro im 17. Nach der Rekonstruktion des Gelehrten handelt es sich dabei um das verschwundene und nun wiedergefundene Originalwerk. Es hat jedoch nicht an skeptischen oder gegenteiligen Meinungen zu dieser Zuschreibung gefehlt, wie etwa die von Manzitti, Spinosa und Vannugli.
Das Thema desEcce Homo stellt einen entscheidenden Moment in der Passion Christi dar, der zwischen der Geißelung und der Kreuzigung liegt. In diesem Werk hat der Künstler die Figuren in der Tiefe angeordnet und erinnert an eine dunkle Loggia, von der aus Pontius Pilatus erscheint, während ein Folterknecht den Mantel Christi ergreift und seinen gegeißelten Körper zeigt. Von besonderer Bedeutung ist die Darstellung der Dornenkrone mit einem abgebrochenen Zweig in Form einer kleinen Flamme, die vor einem dunklen Hintergrund über der Stirn Christi leuchtet: ein formales Detail, das dazu beiträgt, die Symbolik des Werkes zu verstärken. Die Wahl der Gegenüberstellung vonEcce Homo und der Geißelung Christi, die Caravaggio 1607 für die Kirche San Domenico Maggiore malte und die sich heute in der Sammlung von Capodimonte befindet, ermöglicht einen direkten Vergleich zwischen zwei Momenten der Passion und zwischen zwei Werken, die wahrscheinlich im gleichen historischen und kulturellen Kontext entstanden sind.
“Diesmal ist unser Gast wirklich etwas Besonderes”, betont der Direktor des Museums von Capodimonte und Real Bosco Eike Schmidt, “als wir hörten, dass Ecce Homo nach Italien kommen würde, haben wir uns sofort daran gemacht, es am Ende der römischen Ausstellung, für die unsere Flagellation angefordert wurde, in Capodimonte zu haben. Ecce Homo stand bekanntlich in den letzten Jahren im Mittelpunkt des wissenschaftlichen und sogar weltweiten Medieninteresses. Aber unsere Motivation war stark, und wir freuen uns heute, ankündigen zu können, dass die beiden Werke Caravaggios in den kommenden Monaten gemeinsam an einer Wand im Saal 62 ausgestellt werden, um einen einzigartigen und äußerst suggestiven Dialog zu ermöglichen. Wir sind daher dem spanischen Kulturministerium, dem Eigentümer des Gemäldes und dem Prado-Museum besonders dankbar. Der doppelte Caravaggio scheint uns ein wunderbarer kultureller Vorschlag für die 2500 Jahre Neapel zu sein. Ich möchte dem Bürgermeister Gaetano Manfredi, der künstlerischen Leiterin von Neapel 2500 Laura Valente und der Stadt Neapel dafür danken, dass sie uns bei der Förderung der Ausstellung unterstützt haben”.
Die Verbindung zur neapolitanischen Periode des Malers wird durch die Anwesenheit eines Ecce Homo von Battistello Caracciolo aus den Beständen des Museums im selben Raum noch unterstrichen. Caracciolo, einer der treuesten Anhänger Caravaggios in Neapel, greift in diesem Gemälde einige kompositorische Elemente des Merisi zugeschriebenenEcce Homo auf und bestätigt damit seine Kenntnis des Werks und seinen Einfluss auf die neapolitanische Kunstwelt.
Die neapolitanische Ausstellung bietet also nicht nur die Gelegenheit, zwei bedeutende Werke miteinander zu vergleichen, sondern auch das visuelle Vermögen und die Umarbeitung des Modells von Caravaggio durch einen zeitgenössischen Künstler zu beobachten. Der Kunsthistoriker Stefano Causa hat in früheren Studien die Nähe vonEcce Homo zu Werken aus der letzten Schaffensphase Caravaggios hervorgehoben und Hinweise und Querverweise identifiziert, die seiner Meinung nach die Entstehung des Werks zwischen dem ersten und dem zweiten Neapel-Aufenthalt des Malers verorten, wobei zu betonen ist, dass die Hypothesen zur Datierung, die von den Gelehrten, die das Werk kommentiert haben, aufgestellt wurden, sehr unterschiedlich sind und sich auf verschiedene Schaffensphasen Caravaggios verteilen.
Die Ausstellung trägt auch dazu bei, die ständigen Werke des Museums wieder ins Blickfeld zu rücken, die im Lichte einer außergewöhnlichen Leihgabe wie demEcce Homo neu gelesen werden können. Um das durch die Wiederentdeckung desEcce Homo geweckte Interesse zu bestätigen, wurde die Geschichte des Gemäldes auch filmisch erzählt: Der Dokumentarfilm Il Caravaggio perduto (Der verlorene Caravaggio), der 2025 in die italienischen Kinos kam und kürzlich auf Sky Arte ausgestrahlt wurde, rekonstruiert die Etappen der Entdeckung, die Untersuchungen zur Zuschreibung und die kritische Debatte, die der Identifizierung des Werks folgte.
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| In Neapel entsteht das umstrittenste Werk der letzten Jahre: Ecce Homo, das Caravaggio zugeschrieben wird |
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