Vittorio Sgarbi, der sich nach seinem langen Krankenhausaufenthalt wegen Depressionen im Gemelli-Krankenhaus in Rom noch immer in der Rekonvaleszenz befindet, äußert sich zu der kürzlich erfolgten Räumung des Leoncavallo, des historischen Mailänder Sozialzentrums, das seit 1994 besetzt ist und nun kein Zuhause mehr hat. Für den ehemaligen Stadtrat für Kultur der Stadt Mailand, der die Räume 2006 besuchte und die Wandmalereien als eine Art “Sixtinische Kapelle der Gegenwart” bezeichnete, war die Schließung unvermeidlich, auch wenn die Anwendung von Gewalt durch die Behörden seiner Meinung nach nicht die richtige Entscheidung war.
Sgarbi, der von Sara Scarafia in der Repubblica interviewt wurde, argumentiert, dass das Leoncavallo, obwohl es Ende des 20. Jahrhunderts eine wichtige Rolle im kulturellen und politischen Leben der Stadt spielte, heute seine Bedeutung verloren hat. Jahrhunderts eine wichtige Rolle im kulturellen und politischen Leben der Stadt gespielt hat, hat es heute an Bedeutung verloren: “Dieser Raum”, sagt er, “repräsentiert eine Jahreszeit, die im kulturellen und sozialen Leben Mailands keine Aktualität mehr hat. Die Gründe, warum Leoncavallo am Ende des 20. Jahrhunderts eine Bedeutung hatte, sind vorbei. Der heutige Leoncavallo weist einen Mangel an Geschichte auf, eine Begrenzung, eine rein abstrakte Dimension, und das unterscheidet ihn von dem, was er damals war. Wir haben es mit der natürlichen Entwicklung eines Phänomens zu tun, das romantisch war und stattdessen akademisch geworden ist, ohne die Kraft, die Gesellschaft zu beeinflussen und zu verändern”.
Die Wandmalereien, die seinerzeit als zu schützendes künstlerisches Erbe erschienen, sind nach Ansicht von Sgarbi vom Tempo der Zeit überrollt worden und gehören zu einer Dimension, die sich ständig erneuern muss. “Graffiti”, sagt er, “sind Zeugen der Gegenwart”. Folglich, so der Kritiker, “liegt die Idee, sie ständig zu erneuern, neue zu schaffen, um die sich verändernde Gesellschaft zu repräsentieren, in ihrem Wesen. Sie wurden und werden von Saison zu Saison konzipiert”.
Diese Überlegung ist Teil einer umfassenderen Reflexion über die Identität der Stadt. Mailand, so stellt Sgarbi fest, ist nicht mehr der Ort der Studenten und der kulturellen Bewegungen, sondern eine Realität, die von sozialen Klassen mit dem Ziel der wirtschaftlichen und industriellen Entwicklung bestimmt wird. Eine Stadt, die Konkretheit und Funktionalität gegenüber der symbolischen und dekorativen Dimension bevorzugt. Vor diesem Hintergrund erschien ihm das Überleben von Leoncavallo als ein Überbleibsel aus einer anderen Zeit, das nicht mehr mit dem aktuellen städtischen und politischen Gefüge in Einklang steht.
Der Standpunkt des ehemaligen Stadtrats ist klar: Die Räumung musste erfolgen, weil sie unvermeidlich war, auch wenn sie nicht zwangsweise durchgeführt wurde. Ich denke, es war nicht richtig, die Räumung mit Gewalt durchzuführen, aber, ich wiederhole, sie war unvermeidlich, was etwas anderes ist“, sagt er. Es ist eine Unterscheidung, die den Unterschied zwischen der administrativen Notwendigkeit und der Art der Durchführung unterstreicht. Seiner Meinung nach kann es sich eine Stadt wie Mailand, die heute von einer als schwach empfundenen Verwaltung geprägt ist, nicht leisten, Formen der ”Dekoration" ohne lebendige historische Wurzeln aufrechtzuerhalten.
Schließlich erwähnt Sgarbi den Vergleich mit Rom und den Fall von Casapound, der rechtsextremen Partei, die ein Gebäude besetzt hat. “Casapound”, sagt er, “hat eine andere Geschichte als Graffiti, die eine lebendige und gegenwärtige Realität darstellen und nicht ein Dokument der Geschichte. Diese Dekorationen erzählen die Entwicklung der Stadt, den Übergang von einem sozialen Zustand zum anderen”.
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| Sgarbi zu Leoncavallo: "Die gewaltsame Evakuierung war nicht richtig, aber unvermeidlich |
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