托马索-菲奥雷，和平之人。巴里国家图书馆档案馆

位于巴里 的“Sagarriga Visconti Volpi ”国家图书馆 保存着阿普利亚知识分子、作家和人文学者托马索-菲奥雷 （托马索-菲奥雷 ，1884 年出生于阿尔塔穆拉，1973 年出生于巴里）的重要档案。事实上，近五十年来，菲奥雷一直与图书馆保持着联系：至少在 1924 年之前是这样，当时他被省政府任命为研究所董事会成员。随后，菲奥雷因其反法西斯信念而被迫离职，但在 1943 年，也就是法西斯垮台的第二天，他被任命为重建特别专员，并在 1943 至 1950 年间领导当时的巴里财团图书馆，从而与巴里图书馆重新建立了关系。

中学毕业后，托马索-菲奥雷于 1903 年进入比萨大学 学习，在那里他聆听了乔瓦尼-帕斯科利 的讲座，并接触到无政府主义者皮 埃特 罗- 戈里 的理论。正是这些经历，再加上他在大学里的阅读，让菲奥雷更加接近社会主义，使他相信必须站在卑微者和最后的人一边：由此开始了他长达数十年的社会承诺，而这一切都始于在《Rassegna pugliese 》杂志上发表的几篇文章（事实上，菲奥雷在 1907 年就回到了阿尔塔穆拉）。在第一次世界大战爆发前的几年里，他坚持在一些南方知识分子，尤其是加埃塔诺-萨尔维米尼（Gaetano Salvemini）中传播的民主干预主义 立场：他坚信战争可以颠覆以压迫性帝国主义为基础的旧世界秩序，支持各国人民的自我主张。菲奥雷本人于 1916 年奔赴前线，1919 年回国后，他继续坚持自己的承诺，支持那些从战场上归来的老兵，他们继续受到旧的权力逻辑的骚扰，而这种权力逻辑在意大利南部并没有改变。因此，他积极参与其中，在 1920 至 1922 年间还担任过阿尔塔穆拉市市长。

法西斯主义崛起后，他立即坚持明确的反法西斯立场，认为墨索里尼的意识形态与工人的利益背道而驰，相反，它是对资产阶级反动派有用的工具。他接触了统一社会党，与皮耶罗-戈贝蒂（Piero Gobetti）、卡洛-罗塞利（Carlo Rosselli）和皮埃特罗-尼尼（Pietro Nenni）有过接触，因此受到法西斯当局的监视，并不断受到控制。1937 年，他在莫尔费塔古典中学担任拉丁语和希腊语教职，同时开始与拉特查出版社合作，并为该出版社翻译了托马索-莫罗的《乌托邦 》（还为该书撰写了序言）。在此期间，他转向了自由社会主义立场，成为这一路线的主要理论家之一，这使他与 Aldo Capitini、Guido Calogero、Guido Dorso、Leone Ginzburg 等人以及正义与自由运动走得更近。随后，他加强了反法西斯宣传 ，因此被判处监禁。1943 年，他也因自己的思想而入狱：1943 年 7 月 28 日，即政权垮台几天后，他被释放，但他儿子格拉济阿诺的死讯打破了他的释放生活，格拉济阿诺-菲奥雷在 Via Niccolò dell’Arca 的大屠杀中被警察杀害。

从那时起，菲奥雷开始亲自采取行动，恢复被法西斯镇压的自由，并因此成为意大利南部的主要知识分子之一。他推动了 1944 年在巴里举行的自由意大利民族解放委员会第一次代表大会，同年他被任命为学监，参与了学校和社会的去法西斯化行动，为世俗文化的自治而斗争，并在 1946 年至 1954 年期间担任巴里大学经济和商业学院拉丁文学教席。在他最后的岁月 里，他一直积极投身于争取民主、自由、和平以及各国人民之间对话的斗争：尤其值得一提的是，1973 年 6 月 4 日他在巴里去世前，他还担任了《Il risveglio del Mezzogiorno》杂志的编辑，该杂志专门讨论有关南方问题的问题。

巴里国家图书馆的托马索-菲奥雷档案 分为两个部分：Epistolario 和档案 本身，基金中保存的文件从 1942 年开始。档案包含托马索-菲奥雷与报纸和期刊合作以及参加会议的文件，此外，基金还包含 1942 年至 1961 年期间撰写的论文、印刷品、传单、笔记、笔记本、个人文件和各种资料，以及菲奥雷在巴里大学任教时使用的教学材料。

为了重现菲奥雷的个性以及与他保持联系的人际网络 ，可以参考他的书信集，其中包括13,000 多封信件 以及他在 20 世纪 40 年代、50 年代和 60 年代与意大利知识界领军人物的日常书信往来（这些书信实际上涵盖了从 1943 年到 1966 年这段时间）。其中包括与桑德罗-佩尔蒂尼、吉多和特雷莎-多尔索、卡洛-穆斯切塔、加布里埃尔-佩佩、托马索-卡斯蒂利昂、玛丽亚-布兰登-阿尔比尼的完整通信，以及与贝内代托-克罗齐、卡洛-斯福尔扎、加埃塔诺-萨尔维米尼、唐-洛伦佐-米拉尼、皮埃尔-保罗-帕索里尼、阿尔多-卡皮蒂尼的书信往来，寄给《前卫》、《国家报》、《当代报》、《歌剧世界》等报纸的信件，与拉特查和埃诺迪等出版商的信件，以及与各种文化协会的信件。例如，菲奥雷与帕索里尼交流文学方面的新闻和观点。在 1954 年 3 月 24 日的一封信中，这位阿普利亚知识分子给这位弗留利作家寄去了一些他认为对帕索里尼正在进行的通俗诗歌研究很有意义的巴里方言作品（帕索里尼还向菲奥雷询问了一些他不知道其含义的方言术语），并反过来询问他如何帮助一位来自福贾的年轻诗人贾科莫-斯特里齐（Giacomo Strizzi）为他的一部诗歌作品找到出版商。

然而，在这批文献中最有趣的是托马索-菲奥雷（托马索-菲奥雷）作为和平伟人的形象。Fiore was the founder, in 1956, of theNational Committee of Solidarity with Danilo Dolci, together with a large number of intellectuals including Giorgio Bassani, Guido Calogero, Aldo Capitini, Vittorio De Sica,Renato Guttuso, Carlo Levi, Alberto Moravia, Ferruccio Parri, Vasco Pratolini, Leonida Repaci, Beniamino Segre, Ignazio Silone, Antonello Trombadori, Elio Vittorini, Cesare Zavattini and others.委员会的目标是支持诗人和活动家达尼洛 -多尔奇 （Danilo Dolci ，1924 年出生于塞萨纳，1997 年出生于特拉佩托），他从 1952 年开始成为西西里岛几次非暴力抗议活动的主角，并于当年移居到西西里岛。1956 年 1 月 30 日，多尔奇是 “颠倒罢工 ”的发起人之一，这是一种特殊形式的抗议活动，一些工人在此期间决定重建一条废弃的公路：多尔奇和其他活动分子被捕，罪名是抵抗和侮辱公职人员、煽动不服从法律和侵占土地。这导致了一场引起广泛反响的审判（多尔奇的辩护人包括皮耶罗-卡拉曼德雷）：多尔奇被判处 50 天监禁，但当时的许多其他知识分子，从伯特兰-罗素到让-保罗-萨特，从诺贝托-博比奥到布鲁诺-泽维，以及菲奥雷所在委员会的成员都支持多尔奇。

然而，菲奥雷在 "和平大游行“中扮演的角色更为积极。”和平大游行"是意大利和平主义运动中最著名的活动：从佩鲁贾到阿西西的二十四公里长的游行路线，公开反对战争和一切形式的暴力。阿尔多-卡皮蒂尼（Aldo Capitini）于 1961 年组织了第一届和平游行，当年的 9 月 24 日是一次非暴力游行，灵感来自伯特兰-罗素（Bertrand Russell）领导的英国和平主义者于 1958 年在奥尔德马斯顿（Aldermaston）组织的示威游行。1961年5月13日，卡皮蒂尼在写给菲奥雷的信中写道：“我们正在意大利组织一次和平游行，世界上许多国家已经和正在这样做。面对战争的危险，我们需要让人们，尤其是年轻人和那些没有每天关注政治事件的人，从内心深处意识到，他们可以更好地照顾自己的利益。正因为如此，我们正在筹备一场外表光鲜、但却很受欢迎的活动，如果它能取得令人印象深刻的成功，其效果也是毋庸置疑的”。卡皮蒂尼在信中写道，游行需要 “能够为我们的倡议增光添彩和树立权威的人物”：因此他请求菲奥雷给予支持。

托马索-菲奥雷不仅参加了佩鲁贾和阿西西之间的游行，还致力于在普利亚组织游行。1962 年，古巴导弹危机爆发后的第二年，在当时意大利武器装备最精良的穆尔吉亚地区（自 1959 年以来，美国已在该地区安装了八个朱庇特核导弹发射台），托马索-菲奥雷组织了一次游行：自 1959 年以来，美国在该地区安装了八个 “木星 ”核导弹发射台：Gioia del Colle、Mottola、Laterza、Altamura-Casal Sabini、Gravina di Puglia、Quasano、Spinazzola 和 Acquaviva delle Fonti。菲奥雷 在阿尔塔穆拉（Altamura ）和格拉维纳-迪-普利亚（Gravina di Puglia）之间再次率领和平行军，这两个城镇是美国人建立基地的地方。

这一举措得到了伯特兰-罗素（Bertrand Russell）的赞赏，他于 1963 年 1 月 13日向菲奥雷发送了一封致阿尔塔穆拉周围游行的意大利人的信：“我深受鼓舞”，罗素写道，“在意大利，人们开始意识到核战争的重要性。在你们地区建立的基地是彻底谋杀的工具，任何回避的语言都无法掩盖这一事实。过去，诚实的人民曾对战争的恐怖感到震惊；但人类历史上没有任何东西能与现在以我们的名义准备进行的种族灭绝相比。趁现在还有时间，反对这一政策是人类的基本责任；如果不提出抗议，现在就会让人类和所有主要生命形式从我们的星球上消失。因此，我呼吁你们继续努力[......]。在意大利，核基地是对贵国为欧洲文明所做的一切伟大贡献的不可言喻的侮辱。是罗马给了世界法治。是意大利孕育了文艺复兴，预示着现代欧洲的黎明。是意大利给世界带来了无价的艺术、绘画、雕塑和建筑杰作。它激发了数百年来人们的创造性智慧。但是，在我们的时代，意大利又会因什么而被铭记呢？如果我们幸存下来，历史将被书写，意大利人捍卫人类事业的勇气将被铭记”。

活动的组织者在托马索-菲奥雷的家中开会决定细节。并非所有政党都支持在作家家乡组织的和平游行：有一部分政界人士认为这次游行是亲共的，因为一些参与者来自那个地区，而且几个月前，中国进攻印度，导致了一场仅持续一个月但影响巨大的战争。因此，这次游行没有得到 Psdi、基督教民主党和 Uil 的支持。然而，菲奥雷和他的合作者们马上就想说明，这次游行没有任何色彩，也不是异类导演的，而是受到了罗素活动的启发，而罗素的活动并不是亲共产主义的。1963 年 1 月 5 日《Gazzetta del Mezzogiorno 》发表的宣言解释了游行的原因："我们再次呼吁普利亚和卢卡尼亚的人民参加阿尔塔穆拉和平游行，以表达他们支持意大利与各国人民和平友好政策的意愿。我们意大利人与任何国家都没有实力上的问题需要解决，无论远近。也不遥远。我们的武装部队将增加原子武器，这当然不是一种缓和与促进和平的行为。普利亚山丘上的原子斜坡是对死亡的罪恶召唤，最明智、最紧迫的事情就是通过我国政府对整个欧洲原子脱离接触和全球裁军的承诺，拆除这些斜坡。我们阿普利亚人和卢卡人不希望在我们的土地上出现战争斜坡；我们要求和平工业。

阿尔塔穆拉-格拉维纳游行虽然没有佩鲁贾和阿西西现在几乎每年都举行的游行那么有名，但也有过其他的游行。第二次是在 1987 年，当时是为了反对在穆尔日（Murge）建立军事多边形。此后，2003 年和 2005 年又分别组织了两次活动，一次是反对伊拉克战争，另一次是要求更加关注上穆尔日公园的环境。第五次是 2022 年 3 月 19 日，在俄罗斯和乌克兰战争的背景下，为和平与裁军，要求启动所有外交措施解决战争。因此，托马索-菲奥雷的遗产仍在延续。

巴里 Sagarriga Visconti Volpi 国家图书馆

该图书馆的起源可以追溯到 1863 年，当时巴里参议员 Gerolamo Sagarriga Visconti Volpi 向巴里市政府提供了他的个人图书馆，藏书约两千册：他的愿望是建立一个公共图书馆，而当时巴里还没有公共图书馆。1865 年 4 月 5 日，捐赠正式生效，1877 年，图书馆向公众开放：在此期间，图书馆藏书增加到 14000 卷，这要归功于 Sagarriga Visconti Volpi 个人的捐赠，以及收购意大利统一后该省被取缔的修道院图书馆。圣尼古拉大教堂（Basilica di San Nicola）附近的城市宫（Palazzo di Città）被选为图书馆所在地。1884 年，市政府和省政府成立了一个财团来管理该机构（因此被命名为 “Biblioteca Consorziale Sagarriga Visconti Volpi”），1895 年，图书馆搬到了由省政府根据建筑师贾科莫-卡斯特利（Giacomo Castelli）的设计刚刚建成的阿特尼奥宫（Palazzo Ateneo）底层。从 1958 年起，图书馆转变为国家图书馆，其职能也随之扩大。

20 世纪 70 年代，Sagarriga Visconti Volpi 图书馆对其结构、服务和技术科学组织进行了彻底的现代化改造，通过购买书目和参考书，将图书馆转变为最重要的地区书目中心，这既是因为所保存遗产的重要性，也是因为其图书馆程序的严谨性、采购的有效性和科学人员的培训。

图书馆藏有约 500,000 册印刷书籍、454 卷手稿、16,642 份散装手稿和 682 份羊皮纸。其中最重要的手稿包括贾辛托-吉马（Giacinto Gimma）的《百科全书》亲笔手稿、《巴里市特权指南》（Libro Magno dei privilegi della città di Bari）、《那不勒斯十二省区》（Il Regno di Napoli distinto in dodeci provincie）的副本、马里奥-卡塔罗（Mario Cartaro）和安东尼奥-斯蒂利奥拉（Antonio Stigliola）的地图册、与巴里大学（University of Bari）有关的历年《结论》（Conclusioni decurionali dell’巴里大学 1513 年、1516 年、1548 年、1565 年、1576 年、1577 年、1580 年、1581 年、1583 年和 1584 年的结论，以及德尼诺基金，其中包含历史学家朱塞佩-德尼诺的私人档案。With regard to printed books, of considerable importance are the Domenico Zampetta donation (approximately 25,000 volumes containing works of predominantly literary and French-language interest, relevant for their rarity and bibliographic particularity), the Raffaele Cotugno donation (approximately 20.它还包括一个有趣的期刊和报纸收藏馆，以及一个从 19 世纪末到法西斯主义出现期间有关起义和南部政治生活的档案馆）、Michele Squicciarini 捐赠（大量珍贵的古籍版本）、Andrea Angiulli 捐赠（约 2000 卷哲学著作的同质收藏）。图书馆还拥有 55 册无抄本藏书，其中大部分来自修道院，因此具有神学和哲学内容。此外，还有约 1800 册 16 世纪的书籍，大部分来自国家收购的被取缔的修道院图书馆；634 份 1718 年至 1867 年间发布的有关意大利南部的契约；750 幅 16 世纪至 20 世纪的地图；以及 Rari e Pregiati 基金，其中包括一些古老的地图集和 17 世纪和 18 世纪的精美插图作品，以及其他装帧精美、内容丰富的名人手稿笔记。

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