伽利略-伽利莱和卢多维科-卡迪(又名西戈里)是非常要好的朋友:他们几乎同龄(科学家生于 1564 年,艺术家生于 1559 年),年轻时在佛罗伦萨相识,他们之间建立了深厚的友谊,这种友谊持续了他们的一生,尤其是因为他们都培养了相同的爱好。伽利略喜欢在空闲时间画画,而西哥利则对科学和天文学产生了浓厚的兴趣。
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| Ludovico Cardi(又名 Cigoli),保利纳教堂壁画;1610-1612 年;罗马,圣玛丽亚马焦雷。图片来源 |
留给我们的是一封封密密麻麻的书信:流传下来的书信时间跨度从 1609 年到 1613 年(西戈利去世的那一年),2009 年由 Edizioni ETS 出版了一卷(您可以在博客Letteratura artistica上找到一篇关于这封书信的好文章)。正是由于这段友谊,西戈里最伟大、最现代的杰作之一才得以问世:罗马 圣玛丽亚大教堂内宝莲花礼拜堂的壁画《圣母无原罪》。
教皇保罗五世出生于卡米洛-博尔热塞(Camillo Borghese)直接委托西戈里创作:这是在 1610 年。不过,必须说明的是,委托西戈里创作的原始文件并没有严格提及圣母无原罪。事实上,作品的主题应该是《启示录》中的女人,这与圣母无原罪的主题非常相似。文件是这样写的:“在穹顶上,将绘制《启示录》第 12 章中的异象,即一个女人身披太阳,脚下踩着月亮,头上戴着一顶由十二颗星星组成的皇冠。我见到了圣米迦勒天使长,他是一位战士。在他们周围有三个等级,每个等级又分为三个等级:最下面是一条被压扁了头的蛇,就像《创世纪》第 3 章中所说的那样。周围是十二使徒。那么,这个女人后来怎么可能被认定为圣母无原罪的代表呢?要理解这一点,只需继续阅读该文件:”这个女人既指教会,如安德烈亚-切萨里恩斯(Andrea Cesariense)和圣美多迪乌斯(St Methodius)所希望的那样,也指圣母,如圣伯纳德(St Bernard)和许多拉丁人在上述第 2 章中所做的那样,从字面上看,其含义不亚于圣母,圣母从世界之初就化身为天使,一直战斗到世界末日,在天堂取得胜利"。
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| 西戈里绘制的圣母无原罪像 |
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| 伽利略-伽利莱,《天文学》。月相观测,1609 年 11 月至 12 月》(1609 年;纸质手稿,纸上水彩画,33 x 23 x 1.7 厘米;佛罗伦萨,中央国家图书馆,ms.伽利略 48 |
因此,根据许多神学解释(包括文件中引用的圣伯纳德的解释),约翰在《启示录》第 12 章中以我们在文件中看到的方式描述的启示录中的女人正是圣母玛利亚。圣母无原罪的传统圣像就是从这一愿景中衍生出来的,尽管有不同的变化,但其基本要素在整个艺术史上始终未变:十二颗星象征以色列部落,也象征十二使徒,蛇代表被打败的邪恶,白袍象征纯洁。除了这些象征之外,还有月亮的象征,其含义十分复杂:在此只需提及,当时教会所信奉的亚里士多德的概念,即月亮是一颗完美、光滑和不可玷污的星星,仍被认为是理所当然的:因此,除其他外,月亮还象征着圣母的纯洁。
然而,当西戈里在 1612 年完成他的作品时,赞助人眼前的月亮却并非完美、光滑和廉洁。两年前,也就是西戈里开始创作的同一年,伽利略的《Sidereus Nuncius》出版了,这是他著名的天文学论文,这位皮桑科学家在其中用拉丁文发表了他的许多发现。其中包括对月球表面的发现:通过观察,伽利略实际上已经意识到月球表面有陨石坑、凹陷和山脉,从我们的星球上看,这些地方有点像点缀在月球可见表面的斑点。西戈里意识到了这些发现,并想在他的壁画中直观地加以说明。以至于在 1612 年,创建了林琴学院并与两人都是朋友的科学家费德里科-切西(Federico Cesi)给伽利略写了一封信,他在信中说,西戈里 “在圣玛丽亚-马焦雷教堂(S. Maria Maggiore)S. S. ta 小教堂的穹顶上,作为一位忠诚的好朋友,在圣母的形象下,按照 V. S. 发现的方式绘制了月球,并画出了月球上的石栅栏和小岛”。简而言之,这是艺术界首次承认伽利略的发现,也是绝对现代性的杰作,它将后来遭到教会反对的那些创新带进了教皇大教堂,而且是在教皇委托的作品中:仅仅三年后,这位科学家就被告发到了神圣办公室,他与宗教裁判所的麻烦也由此开始。
那么,这幅壁画怎么可能没有受到教会当局的谴责呢?很简单,教会高层更倾向于审慎的态度,而不是审查。在绘有西戈里壁画的穹顶透视窗上,人们实际上可以读到这样的题词:“Mariae Christi Mater Semper Virgini Paulus V P.M.”,即 “保罗五世教皇[献给]基督之母玛丽亚,永远的处女”。因此,虽然献词明确指出《启示录》中的女人形象应被解释为基督之母玛利亚,但并没有直接提及圣母无原罪的信仰。因此,教会倾向于避免澄清画中所采用的象征意义。
那么,这幅画最正确的说法是什么呢?有学者继续称其为《圣母无原罪》。还有一些学者选择了更加 “中性 ”的"圣母升天“。还有一些学者参考了原始文件,倾向于使用通用的 ”启示录中的女人"。然而,事实是,卢多维科-卡尔迪的壁画是艺术史上第一幅根据伽利略-伽利莱的发现表现月亮的作品。后来又有许多艺术家决定以这种方式表现月亮,这也增加了该作品的重要性。
本文作者 : Federico Giannini e Ilaria Baratta
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