Die Große Meerjungfrau(Den Store Havfrue) von Peter Bech sorgt dieser Tage in Dänemark für viel Gesprächsstoff. Es handelt sich um eine Granitskulptur, die diedänische Behörde für Schlösser und Kulturerbe vor kurzem von der Festung Dragør (Dänemark) entfernen lassen wollte, da sie als unvereinbar mit dem historischen Wert der Stätte angesehen wird. Bei der Sirene von Bech handelt es sich um eine Angelegenheit, die auf Entscheidungen zurückgeht, die vor einigen Monaten getroffen wurden, und die es verdient, mit größerer Klarheit rekonstruiert zu werden. Die Entscheidung der dänischen Behörde wurde am 12. März von der dänischen Zeitung Dragør Nyt bekannt gegeben, die berichtete, dass die Gemeinde das Angebot des Künstlers, die Skulptur einschließlich des Transports für einen neuen Standort auf öffentlichem Grund in der Stadt zu spenden, abgelehnt hat.
Der in Dragør lebende Künstler Peter Bech hatte die Meerjungfrau für sein Restaurant in Langelinie, Kopenhagen, angefertigt. Die vier Meter hohe Skulptur (in Peking geschnitzt und vom Künstler selbst entworfen) wurde zwischen 2006 und 2018 in der Nähe der berühmten Kleinen Meerjungfrau aufgestellt (nach Beschwerden von Anwohnern, die sie als gefälschte und vulgäre Meerjungfrau bezeichnet hatten, wurde sie auch von dort entfernt) und dann im Einvernehmen mit dem Pächter des Geländes zum Dragør Fort gebracht. Das Werk blieb jedoch nicht unbemerkt und löste weiterhin gemischte Reaktionen aus, bis die Behörde für das kulturelle Erbe vor kurzem eingriff.
In dem Bestreben, das Werk vor einer eventuellen Entfernung zu bewahren, schlug Bech der Gemeinde die Schenkung vor, doch der Ausschuss für Klima, Stadtplanung und Unternehmen lehnte den Vorschlag auf Empfehlung der Gemeindeverwaltung ab. Die von der Verwaltung selbst angegebene Begründung, über die auch der Dragør Nyt berichtet, liegt in der mangelnden Übereinstimmung mit der Geschichte des Gebiets. Die Meerjungfrauen-Skulptur ist schwer zu integrieren, da sie keinen Bezug zur Geschichte von Dragør hat und daher als ein Element betrachtet werden kann, das nicht zur Geschichte beispielsweise des historischen Zentrums von Dragør oder des Hafens beiträgt", berichtet die Zeitung.
Dragør Nyt veröffentlicht an dieser Stelle auch die Äußerungen von Bech. "Meerjungfrauen-Skulpturen gibt es in vielen Städten und Dragør ist eine Hafenstadt. Es würde also durchaus Sinn machen, hier einen Platz für sie zu finden. Seit ich vor ein paar Jahren nach Dragør gezogen bin, fühle ich mich gut behandelt und sehr willkommen. Deshalb wollte ich etwas zurückgeben und bot der Gemeinde an, die Sirene am Wasser zu installieren. Es hat zwei Jahre gedauert. Der Grund dafür war, dass die Kunden in meinem Restaurant oft enttäuscht waren, dass die Kleine Meerjungfrau so klein war, also wollte ich ihnen ein anderes Erlebnis bieten. In den Jahren, in denen sie vor dem Restaurant ausgestellt war, wurde sie tausende Male fotografiert (...) Sie wurde in dieser erhöhten Position platziert, um zu zeigen, dass Frauen im Laufe der Zeit einen eigenständigen Platz eingenommen haben und um den Respekt zu zeigen, den sie sich erworben haben. Ich denke, das entspricht dem Wunsch nach mehr Statuen von Frauen im Allgemeinen. Ein weiteres Element ist, dass ihre Position Selbstvertrauen vermittelt und die dänische Sicht auf das Meer widerspiegelt, die sie sowohl in der Vergangenheit als auch heute dominiert. Man hat sie als Kitsch, Schandfleck und Gartenzwerg bezeichnet, aber anderen gefällt sie sehr gut.
Der Zeitung zufolge scheint Helle Barth, Vorsitzende der Kommission für Klima, Stadtplanung und Unternehmen, das Ergebnis des Entscheidungsprozesses stattdessen bestätigt zu haben, wobei sie einräumte, dass es für das Gremium schwierig war, ein kostenlos angebotenes Werk abzulehnen. “Es war keine leichte Entscheidung, die Skulptur abzulehnen. Es war ein sehr verlockendes Angebot, aber es ist schwierig, es in Dragør unterzubringen, also haben wir das Angebot höflich abgelehnt”, berichtet Dragør Nyt.
Die Kontroverse hat jedoch die Grenzen der Verwaltungsdebatte überschritten. Nach Ansicht von Mathias Kryger, Kunstkritiker der dänischen Zeitschrift Politiken, hätte die Sirene nie in der Stadt aufgestellt werden dürfen. In einem Interview mit TV 2 Kosmopol sprach Kryger davon, dass das Werk zu hässlich und pornografisch sei, und wies auf die Verantwortung hin, die Institutionen bei der Entscheidung darüber haben, welche Werke im öffentlichen Raum aufgestellt werden sollen. "Diejenigen, die entscheiden, welche Statuen den öffentlichen Raum schmücken, tragen eine große Verantwortung. Die Skulpturen müssen zum Nachdenken anregen und gut durchdacht sein. Ich glaube nicht, dass dies bei der Großen Meerjungfrau der Fall ist", sagte er gegenüber TV 2 Kosmopol.
Die Diskussion weitete sich daraufhin aus und nahm breitere Konturen an, was diekulturelle Identität, die Darstellung des weiblichen Körpers und die Kriterien des Anstands im gemeinsamen Raum betraf. Die Journalistin Sorine Gotfredsen bezeichnete die Statue in der Zeitung Berlingske als “heißen Traum eines Mannes darüber, wie eine Frau aussehen sollte”, und argumentierte, dass Werke dieser Art keine breite Akzeptanz von Frauenkörpern durch die Frauen selbst fördern. “Es ist besonders ermutigend, dass es Unzufriedenheit mit der Meerjungfrauenstatue gibt, die derzeit in Dragør steht”, schrieb Gotfredsen, die auch vom Guardian in einem eigenen Artikel zitiert wurde.
Laut Berlingske-Redakteurin Aminata Corr Thrane hat die Debatte die Grenzen der Ästhetik überschritten und ist sogar in den Bereich des Body Shaming vorgedrungen. Wie der Guardian schreibt, kritisierte Corr Thrane die Besessenheit von den akademischen Formen und Proportionen weiblicher Brüste und wies darauf hin, dass der Meerjungfrau von Bech vor allem vorgeworfen wird, größere Brüste zu haben. “Müssen nackte weibliche Brüste eine bestimmte akademische Form und Größe haben, um in der Öffentlichkeit zu erscheinen?”, fragte er in seiner von der britischen Zeitung wiedergegebenen Erklärung. Und weiter: "Andererseits hat sie größere Brüste, und genau darin liegt das Problem. Vielleicht repräsentieren die beiden Statuen, die Große und die Kleine Meerjungfrau, zwei Seiten einer Frau und die ewige Gratwanderung, was eine echteFrau ist. Und vielleicht auch, was eine falsche Frau ist".
Ein weiteres Element, das berücksichtigt werden muss, ist der Kontext, in dem die Diskussion über die Große Meerjungfrau stattfindet. Die Debatte findet nämlich zu einem Zeitpunkt in der Geschichte statt, an dem weibliche Statuen im öffentlichen Raum Dänemarks immer noch stark in der Minderheit sind. Nach einer Zählung, die 2024 in einer Erklärung der dänischen Behörde für Schlösser und Kulturerbe veröffentlicht wurde, stellen nur 31 der 321 untersuchten Statuen weibliche Figuren dar.
“Die Zahlen sprechen fast für sich: Nur 31 der 321 Statuen und Büsten in der Stadt stellen Frauen dar, und es gibt mehr Statuen von Fabelwesen in Kopenhagen als Frauen”, schreibt Kulturminister Jakob Engel-Schmidt. “Das ist absolut verrückt. Ist das wirklich das Bild, mit dem die nächste Generation aufwachsen wird? Vor allem wenn man bedenkt, wie viele entscheidende Errungenschaften in der Gesellschaft den Frauen zu verdanken sind. Wir alle brauchen Vorbilder, zu denen wir aufschauen können und die uns unsere gemeinsame Vergangenheit näher bringen. Als Ministerin möchte ich meine Stimme nutzen, um die vielen Frauen in der dänischen Geschichte zu würdigen und anzuerkennen. Deshalb möchte ich einen Ausschuss einrichten, der herausfinden soll, welche Frauen mit Statuen geehrt werden sollen. Ich hoffe dann, dass Gemeinden, Stiftungen und Unternehmen dazu beitragen, die Entwicklung zu fördern. Als Ministerin werde ich sicherlich meinen Teil dazu beitragen, dass solche Projekte unterstützt werden”.
Die Daten stammen aus einer Umfrage, die die Zeitung Jyllands-Posten im Sommer 2023 im Rahmen einer Artikelserie über die skulpturale Präsenz im Lande durchgeführt hat. Auf jeden Fall könnte die Meerjungfrau trotz der Ablehnung durch Dragør einen neuen Standort finden, weg von der Festung und weg von der Kritik. Der stellvertretende Bürgermeister der Gemeinde Guldborgsund (in der Region Selandia), René Christensen, erklärte gegenüber der Zeitung Jyllands-Postent, dassseine Gemeinde bereit wäre, das Werk zu akzeptieren, und zeigte damit die Bereitschaft, auch kontroversen Kunstformen Raum zu geben.
"In Dragør hat man beschlossen, die umstrittene Skulptur Die große Meerjungfrau zu entfernen ", schreibt Christensen. "Diese Entscheidung finde ich bedauerlich und symptomatisch für den Mangel an Raum, den wir der Kunst im öffentlichen Raum oft einräumen. Für mich ist die Große Meerjungfrau gerade deshalb ein schönes Kunstwerk, weil sie eine Debatte auslöst. Das ist es, was Kunst tun kann und muss. Sie darf provozieren, verstören und Emotionen wecken. Eine Meerjungfrau ist ein Fabelwesen, keine Frau. Meerjungfrauen gehören zu einer alten Welt der Seefahrer, des Aberglaubens, des Meeres und der trunkenen Geschichten. Deshalb sollten wir sie heute nicht als körperliches Ideal ansehen, sondern als eine mythische und verspielte Figur, die seit Jahrhunderten existiert. Hier in der Kommune Guldborgsund mangelt es uns sehr an Kunst und an Möglichkeiten, uns mit einer gewissen Reflexion in unserem städtischen Raum zu beschäftigen. In Städten wie Stubbekøbing gibt es gute Fortschritte, aber wir haben noch nicht den letzten Schritt in Richtung öffentlicher Freiraum getan. Das sollten wir aber. Deshalb werde ich auf der nächsten Sitzung der Finanzkommission den Vorschlag aufgreifen: Sollten wir uns nicht als neue ständige Gemeinde für die Große Meerjungfrau vorschlagen? Hier in Süddänemark ist Platz für große Gedanken, große Skulpturen und ja, auch für große Brüste. Kunst ist das, was wir daraus machen. In Guldborgsund gibt es Platz für alle.
Schließlich ist es nicht das erste Mal, dass Sirenen, die als pornografisch, falsch oder vulgär gelten, eine öffentliche Debatte auslösen: Ein italienischer Präzedenzfall aus dem Jahr 2023 hatte bereits für ähnliche Aufmerksamkeit und Kontroversen gesorgt. Vor zwei Jahren wurde in Monopoli in der Provinz Bari auf der Piazza Rita Levi Montalcini eine Skulptur mit dem Titel Il mare (Das Meer) aufgestellt, die eine dralle Meerjungfrau darstellt und von Schülern des Gymnasiums Luigi Russo geschaffen wurde. Das Werk, das sich neben einem Kinderspielplatz befindet, wurde von einigen Beobachtern und Nutzern in den sozialen Netzwerken als zu kühn oder sogar ekelerregend bezeichnet, und es mangelte nicht an Online-Kritik, die auch in den Kommentaren auf der Facebook-Seite der Lokalzeitung The Monopoli Times zu finden war .
Ich habe diese Bilder aus dem Posting eines Freundes aus Monopoli geklaut, der zu Recht seine Verwunderung über dieses “Denkmal” auf der Piazza Rita Levi Montalcini zum Ausdruck brachte“, schrieb die Schauspielerin Tiziana Schiavarelli aus Bari auf ihrem Facebook-Profil. ”Schon auf den ersten Blick würde man nicht denken, dass es das Bild des berühmten Wissenschaftlers darstellt... Vielmehr sieht es aus wie eine Meerjungfrau mit zwei Silikontitten, die dem Chirurgen gemeldet werden müssen, und vor allem einem riesigen Arsch, den man noch nie bei einer Meerjungfrau gesehen hat. Zumindest bei denen, die ich kenne... PS: Ich mache weder den Autoren des Werks noch der Stadtverwaltung von Monopoli einen Vorwurf, aber ich finde das sehr amüsant... Wer weiß, vielleicht wird es eine weitere Attraktion für Touristen...".
Der Direktor des Instituts, Adolfo Marciano, verteidigte jedoch die Studenten und erklärte gegenüber Telebari, dass die Statue "als Hommage an die Frau, die schön ist, auch wenn sie kurvig ist", verstanden werden könne , und fügte hinzu: “Schluss mit den von der Werbung propagierten Modellen der perfekten Frau”. Der apulische Regionalrat Stefano Lacatena sprach sich ebenfalls für das zwei Jahre alte italienische Werk aus.
Viel Lärm um nichts...“, hatte er auf seinem Facebook-Profil geschrieben. ”Ich war schon in so viele städtische Kontroversen an so vielen Orten in Apulien verwickelt, aber dies ist wahrscheinlich das erste Mal, dass ich in eine Kontroverse über ein Kunstwerk eingreife, das noch nicht eingeweiht wurde! Was in meinem Monopoli rund um die von den Studenten des I.I.S. Luigi Russo entworfene und angefertigte Meerjungfrauen-Statue passiert, ist unfassbar. Überall in den sozialen Netzwerken lese ich Kommentare unterschiedlichster Art: von heftigster und “bacchettischer” Kritik bis hin zu offenen Beleidigungen gegen die Schüler, die das Werk geschaffen haben. Ich zitiere auszugsweise Artikel 33 unserer geliebten Verfassung: ’Kunst und Wissenschaft sind frei’. Wir müssen den Schülern, die dieses Werk geschaffen haben, und Professor Adolfo Marciano, dem Direktor der Schule Luigi Russo, mehr Respekt entgegenbringen. Der Respekt vor diesem Werk ist eine Verpflichtung gegenüber den Stunden des Studiums und der Arbeit unserer Schüler, die die unfreundliche Kritik der Nutzer der sozialen Medien sicher nicht brauchen!"
Der Fall von Peter Bechs La Grande Sirena, wie auch der italienische, könnte daher zeigen, wie die Debatte über Kunst im öffentlichen Raum zunehmend Fragen der Darstellung des Körpers, der Definition der kulturellen Identität und der Rolle des gemeinsamen Raums berührt. Es bleibt also eine entscheidende Frage: Wer hat die Macht zu bestimmen, was Kunst ist, was anständig ist und was eine Gemeinschaft im öffentlichen Raum repräsentieren kann?
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| Pornografisch" und "gefälscht": Meerjungfrauen-Skulptur in Dänemark soll Frauen beleidigen |
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