Diejapanische Rüstung, die im Museum Pietro Canonica in der Villa Borghese in Rom aufbewahrt wird, ist wieder in ihrer Gesamtheit zu sehen. Das Werk, das auf die Zeit zwischen dem letzten Viertel des 17. und der Mitte des 19. Jahrhunderts datiert werden kann, ist nach einer sechsmonatigen, von der Kapitolinischen Superintendentur überwachten Restaurierungsmaßnahme wieder zu sehen. Die seltene Rüstung befindet sich nun in einem neuen Rahmen im Kaminsaal, in einer Vitrine, die optimale Konservierungsbedingungen gewährleistet und von einer strukturellen Halterung flankiert wird, die eine kohärente und detaillierte Betrachtung ermöglicht, ohne die Stabilität der Rüstung zu beeinträchtigen.
Die Rüstung, die aus zahlreichen Elementen besteht, die den Körper vollständig bedecken, ist eines der wenigen Exemplare, die in einer öffentlichen Sammlung in Italien erhalten sind. Sie stammt aus der persönlichen Sammlung von Pietro Canonica (Moncalieri, 1869 - Rom, 1959), einem piemontesischen Bildhauer und Sammler, der im Laufe seines langen Lebens Objekte und Kunstgegenstände aus verschiedenen Traditionen zusammengetragen hat. Das Artefakt hat eine komplexe Struktur, die aus Elementen aus Metall, Leder, Knochen, Seide, Holz, Leinen und Uruki-Lack besteht. Unter den verschiedenen Bestandteilen sind der MABIASI-Helm mit zwei vorspringenden Bronzestücken, Armschützer, Eisenplattenschilde und Lederschuhe hervorzuheben. Die Rüstung war durch die Kombination von Witterungseinflüssen, verderblichen Materialien, unzureichender Wartung und einem ungeeigneten Ausstellungsständer stark beschädigt.
Die Restaurierung, die im Juli 2024 begann und im Dezember desselben Jahres abgeschlossen wurde, umfasste eine eingehende Studien- und Vergleichsphase mit einigen der führenden italienischen Institutionen, die auf die Erhaltung orientalischer Rüstungen spezialisiert sind, darunter die Königliche Rüstkammer in Turin, das Stibbert-Museum in Florenz, das Museum für Orientalische Kunst in Venedig und das Nationalmuseum für Orientalische Kunst “Giuseppe Tucci” in Rom. In Anbetracht der Seltenheit des Artefakts und der Tatsache, dass es in Italien bisher kaum ähnliche Restaurierungen gegeben hat, wurde der Eingriff in Form eines noch nie dagewesenen Projekts durchgeführt, das sich durch eine starke experimentelle und interdisziplinäre Dimension auszeichnet.
Bei den Analysen wurden wichtige kognitive Elemente der Rüstung entdeckt. Auf der Innenseite des Helms wurde die Signatur des Autors Yoshinaga gefunden, während auf dem Kinn der Maske eine Inschrift auf die Myōchin-Schule verweist, eine der bekanntesten Schmiedetraditionen des feudalen Japan. Die hochwertige Verarbeitung einiger Teile geht einher mit heterogenen Stilelementen, was darauf hindeutet, dass die Rüstung später verändert wurde. Es handelt sich in der Tat um eine “hybride” Rüstung, die im Laufe der Zeit zusammengesetzt und überarbeitet wurde, entsprechend einer weit verbreiteten Praxis in der Neuzeit und Spätmoderne: Viele Samurai-Rüstungen wurden im Laufe ihres Bestehens aus funktionalen, ästhetischen oder sammlerischen Gründen überarbeitet oder bereichert.
Einige Ergänzungen lassen sich auf die Wiederbelebung des Antiquitätenhandels zurückführen, die sich in Japan im 18. Andere Umgestaltungen sind auf die Zeit nach der Meiji-Reform zurückzuführen, als die Abschaffung der Samurai-Kaste in den 1870er Jahren viele Familien dazu veranlasste, ihre Ausrüstungen zu verkaufen oder zu verändern. Es ist daher plausibel, dass die Rüstungen, bevor sie in die kanonische Sammlung gelangten, den Antiquitätenmarkt durchliefen, wo sie oft mit zeitgenössischen oder rekonstruierten Elementen zu einem vollständigen und kohärenten Bild zusammengefügt wurden.
Aus methodischer Sicht bot die Restaurierung auch die Gelegenheit, zwei unterschiedliche Ansätze zu vergleichen: den westlichen, der auf die Erhaltung des Originalmaterials ausgerichtet ist, und den japanischen, der den regelmäßigen Austausch von Komponenten, die dem Verfall unterliegen, insbesondere von Textilien und Lacken, bevorzugt. Der gefundene Kompromiss hat dazu geführt, dass die erhaltenswerten Teile konserviert und die beschädigten Teile durch Materialien ersetzt werden, die nach kompatiblen Techniken hergestellt wurden. In einigen Fällen, wie z. B. bei Schnüren, Gurtbändern oder Verkleidungen, wurden spezialisierte japanische Hersteller herangezogen. Andere Materialien wurden in Italien nach dem Vorbild der Originale nachgefertigt.
Durch diesen Eingriff erhielt die Rüstung ein lesbares Aussehen, ohne dass ihre historischen und technischen Besonderheiten beeinträchtigt wurden. Der kommunikative und didaktische Aspekt der Ausstellung wurde auch dadurch verstärkt, dass die Rüstung in einer neuen Vitrine ausgestellt wird, die von einem erklärenden Totem und einem QR-Code begleitet wird, der den Zugang zu einem dreidimensionalen Video über das Werk und seine Restaurierung ermöglicht. Die Rückkehr der Rüstung in die Öffentlichkeit wird am Mittwoch, den 18. Juni, mit einem von der Sovrintendenza Capitolina organisierten Studientag im Museo Pietro Canonica gefeiert. Die Veranstaltung, zu der je nach Verfügbarkeit freier Eintritt gewährt wird, beginnt um 16.30 Uhr und bietet Gelegenheit, die durchgeführten Arbeiten zu begutachten, die konservatorisch-didaktischen Methoden zu vergleichen und das Objekt in seinen weiteren historischen und musealen Kontext einzuordnen.
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| Restaurierung der Samurai-Rüstung aus dem Museum Pietro Canonica in der Villa Borghese abgeschlossen |
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