如果没有迭戈-马尔泰 利（Diego Martelli，1839-1896年，佛罗伦萨）这位杰出的艺术评论家，马奇奥利绘画季很可能不会取得同样的成功，他将自己的画廊留给了佛罗伦萨市（他的收藏是皮提宫现代艺术馆最重要的核心之一），并收藏了55份手稿、一个拥有3,000本小册子和书籍的图书馆。马特利的母亲实际上是诗人所爱的女人奎琳娜-莫森尼-马吉欧提的侄女，尽管如今福斯科洛的藏书保存在佛罗伦萨中央国家图书馆），以及5.他在遗嘱中写道："我将我的图书馆和我的亲笔签名遗赠给佛罗伦萨 马鲁切利图书馆......至于我的手稿和亲笔签名以及图书馆的书籍，将立即移交，亲笔签名将装入密封的信封，直到我死后二十五年才会打开"。
迭戈-马尔泰利的一生都献给了艺术。马尔泰利出身富裕家庭，曾在佛罗伦萨大学学习自然科学，但他真正的兴趣却在别处：1855年左右，佛罗伦萨的米开朗基罗咖啡馆成为了年轻画家的聚集地，他们希望改变艺术的命运，摆脱学院派绘画的束缚，提出一种新的生活方式，关注来自法国柯罗和库尔贝的新事物。在这种背景下，马泰利结识了许多注定要成为马奇亚绘画重要代表人物的艺术家：泰勒马科-西格诺里尼（Telemaco Signorini）、奥多尔多-博拉尼（Odoardo Borrani）、拉斐尔-塞内西（Raffaello Sernesi）。1861 年，迭戈的父亲去世，迭戈继承了父亲留下的大量流动资产，还继承了几块土地，其中包括位于Castiglioncello 的一处庄园，该庄园立即成为马奇奥利家族最具创新性的研究场所：每年夏天，马特利都会邀请他所有的朋友前往那里，从 Signorini 到 Silvestro Lega，从 Giuseppe Abbati 到 Borrani，还有Giovanni Fattori。
在马奇奥利圈子里，与法托里建立了最牢固的关系。1867 年，这位来自莱霍恩的画家在卡斯蒂利翁切洛首次拜访了马切利，当时他正处于人生中最悲惨的时期之一：他刚刚失去了爱妻塞蒂米娅（Settimia），她因肺痨恶化而去世，他陷入了强烈的绝望之中。马泰利在佛罗伦萨遇到了他，看到他如此狼狈的样子，马泰利认为自己是在帮他的忙，于是邀请他去自己的庄园做客：法托里接受了邀请，从此开始了一段长达数年的友谊，以至于法托里在回忆录中将马泰利视为自己唯一真正的朋友。法托里是这样描述他的："人道主义情怀--共和主义者和诚实的社会主义者。他的言语中充满了爱，他向那些接近他的人灌输勇气。他与加里波第并肩作战，建立了颠覆者现在想要废除的爱国主义。[......]他是一位实力雄厚的艺术家和作家--他还是最有实力的艺术评论家之一，创办了《Gazzettino delle arti del disegno》。他总是到我的工作室来，给我提供建议，使我成为一名真正的、坚强的艺术家，他没有宫廷式的、愚蠢的赞美，而是批评性的、公正的赞美，他总是善意地、感激地倾听。但每个人都尊敬他，爱戴他。他有一些怪癖，我也有自己的怪癖--但我并没有意识到自己有这些怪癖（很好理解）。
在卡斯蒂利翁切洛，马奇奥利可以安静地描绘托斯卡纳海岸的美景，以及当地居民琐碎的日常生活和农业活动：评论家达里奥-杜尔贝（Dario Durbè）称之为“卡斯蒂利翁切洛画派”，就是指具有这种气质的艺术家。与此同时，马特利继续关注国际绘画的最新动态：1862年，他前往巴黎，主要通过阅读蒲鲁东的著作，发展他已经确立的理性主义思想和亲近末世的理想，以至于他计划创办一份名为《撒旦》（Il Satana）的报纸，我们可以从保存在佛罗伦萨Marucelliana博物馆的一份亲笔签名文件中了解到这一点。另一方面，法托里提到的报纸《Il Gazzettino delle arti del disegno》的创办时间可以追溯到1867年，该报由马泰利指导和资助，是宣传马奇奥利绘画的第一份真正的批判性工具。“福尔维奥-孔蒂（Fulvio Conti）回忆说：”《Gazzettino》为读者提供意大利和外国当代艺术家的传记、展览评论、辩论和各种编年史，"它一方面是汇集半岛各地以托斯卡纳画派为蓝本兴起的各种现实主义画派的工具，另一方面也是向新的国际艺术潮流介绍意大利画家的手段。1869 年至 1870 年间，马泰利又两次前往巴黎，第二次是在特雷莎-法布里尼的陪同下，后者后来成为了他的伴侣（法托里在卡斯蒂利翁切洛庄园为她画的肖像非常著名：回国后，他开始计划扩建卡斯蒂翁切洛庄园，但这一决定是轻率的，因为它给他带来了经济困难，迫使他在 1889 年出售了对他如此重要的庄园。
在经历了政治生涯的中场休息之后（他参加了众议院 “历史左派 ”的竞选，但没有当选，此后也一直如此），他重新回到了艺术领域，并且是最早注意到 印象派新奇事物的人之一：在 1878 年最后一次逗留巴黎期间，马特利经常光顾皮加勒广场（Place Pigalle）的新亚泰咖啡馆（Caf é de la Nouvelle Athènes），结识了几位印象派画家，包括埃德加-德加（Edgar Degas）、爱德华-马奈（Édouard Manet），尤其是卡米耶-毕沙罗（Camille Pissarro）。马泰利开始对毕沙罗产生了深深的钦佩之情，并决定支持他，让他的艺术在法国以外的地方广为人知。因此，这位佛罗伦萨评论家买下了两幅画（《La taille de la haie》和《Paysage - L’approche de l’age》），并于 1878 年在佛罗伦萨展出：这是印象派运动的作品首次在意大利展出。然而，马奇奥利家族对这位法国艺术家的作品并不买账：只有西尔维斯特罗-莱加（Silvestro Lega）和西格诺里尼（Signorini）欣赏这些作品，而以法托里（Fattori）为首的其他人则认为，一方面他们得出了之前印象派画家的结论，另一方面他们的绘画由于缺乏素描和力度而存在缺陷（相反，莱加和西格诺里尼则欣赏他们的现代性以及那些转瞬即逝的轮廓和充满活力的笔触的独创性）。从巴黎归来后，马泰利重新开始了他的政治斗争（他也曾是佛罗伦萨的市议员：他的斗争之一是使女教师（当时是市政雇员）的工资与男同事持平），并再次试图当选为议员，但总是以失败告终：之后他继续作为艺术评论家活动，继续撰写文章，但也组织会议，介绍马奇奥利的绘画，有时也介绍印象派的艺术。20 世纪 80 年代末，同样由于经济困难，他开始退出艺术和政治生活。1895 年 10 月，他的妻子特蕾莎（Teresa）去世，这彻底破坏了他岌岌可危的情感稳定，迭戈于 1896 年 11 月在佛罗伦萨去世。
迭戈-马尔泰利的遗物自1897年以来一直保存在Marucelliana图书馆，2019年的一次购买丰富了它的内容：在佛罗伦萨的研究所里可以看到他的亲笔手稿、个人图书馆和信件，可以深入了解19世纪意大利艺术史上最重要的人物之一。Marucelliana 图书馆馆长卢卡-法尔迪（Luca Faldi）解释说，他的角色首先是 “城市讨论的推动者（Caffé Michelangiolo咖啡馆的所在地，即他参与辩论的象征性场所，有一块牌匾标明，与Marucelliana图书馆位于同一条人行道上，对于离开图书馆的人来说，其方向是圣乔凡尼广场），是他的画家朋友们在卡斯蒂格的’海边之家’的谨慎客人”。在卡斯蒂利翁切洛的 “海边小屋 ”里，他低调地做着画家朋友们的客人；在他父亲的房子里，朱塞佩-朱斯蒂（Giuseppe Giusti）、阿托-万努奇（Atto Vannucci）等历史学家、文森佐-萨尔瓦尼奥利（Vincenzo Salvagnoli）等政治家经常光顾；在 “19 世纪之都”，他是 “新 ”艺术家和文学家们的常客，曾有过三次旅行。
作为该运动的理论家，马尔泰利也发挥了重要作用，他在著作中总结了马奇奥利运动的意图：“他们说，画布上所描绘物体的所有表面浮雕都是通过在所表现的事物中恰好放置明暗之间的比例而获得的，而这种比例除了用准确达到该比例的色块或笔触外，无法表现其真实值。这种研究自然导致了一种比那些将所有所谓的重新洗牌与 ”sfumatore “和 ”笔触 “结合在一起作画的人要粗糙得多和不规则得多的工艺。一方面，对缺乏执行力的尖锐抨击不绝于耳，另一方面，实践者却越来越喜欢这种能让他们迅速实现目标的方法，并越来越多地唤起了有限的卡林-多尔奇（Carlin Dolci），他已成为绞刑架和绞刑架艺术家的原型”。在罗伯托-隆吉看来，迭戈-马尔泰利是当时意大利唯一一位真正具有现代性和国际地位的评论家：他理解印象派的独创性，他拥有现代观念，他直接参与艺术家的推广工作，并亲自成为他们的赞助人。
在迭戈-马尔泰利的通讯录中，不仅有他在马奇奥利的所有朋友（如弗朗切斯科-吉奥利、乔瓦尼-法托里、泰勒马科-西格诺里尼、西尔维斯特罗-莱加），还有许多来自进步地区的文人和政治家，从吉奥苏埃-卡杜奇到费利斯-卡瓦洛蒂，从朱塞佩-扎纳尔代利到埃德蒙多-德-阿米奇斯。卢卡-法尔迪（Luca Faldi）解释说，“这些名人的名单让这位佛罗伦萨人重新成为一位开放而坚定的公众人物。尤其是最近于 2019 年获得的一份书信，人们想象它几乎是取之不尽用之不竭的[上文发表的三张图片即指此，编者注]，这似乎证实了他的存在计划，即从艺术到政治，行动必须以研究、支持、传播和提出’更先进的平衡’为动力”。
马尔泰利的捐赠对 Marucelliana 具有强烈的象征意义：“它开启了”，馆长 Faldi 解释说，“在书目外部门增加文献遗产的程序，直到现在仍是固定的。如果说图书馆保存的是人物档案，那么作家图书馆在档案馆中的存在就不那么常见了。如此 ”慷慨 “的原因何在？当然，这不仅仅是为了给学者和研究人员提供服务，也是为了扩大服务范围，为更全面、更深入的研究提供机会，而是为了确保传承那些因其活动对社会的影响而被公认为具有参考价值的人物的记忆。对迭戈-马尔泰利的礼物、对’亲爱的迭戈’、对’最受尊敬的迭戈先生’、对’亲爱的朋友’（他也是图书馆的朋友）说’是’开启了一条通往其他’登陆点’的通道，这些’登陆点’今天仍在进行中，开启了一个可能没有时间限制的’长期现象’”。
马鲁切利图书馆于 1752 年 9 月 18 日向公众开放，以其创建者、藏书家弗朗切斯科-马鲁切利的名字命名，他希望留下一座向广大公众开放的普通文化图书馆，正如外墙上的题词 “Marucellorum Bibliotheca publicae maxime pauperum utilitati ”所示。弗朗切斯科修道院长于 1703 年在罗马逝世，他在遗嘱中规定将他的图书馆留给佛罗伦萨建立一个公共图书馆，因为当时佛罗伦萨还没有这样的机构。1783 年，在安杰洛-玛丽亚-班迪尼（Angelo Maria Bandini）的指导下，马鲁切利家族最后一位代表弗朗切斯科-迪-鲁贝托（Francesco di Ruberto）的绘画和版画藏品来到了马鲁切利图书馆。在修道院、大公国和拿破仑时期的镇压之后，以及 1866 年统一后的镇压之后，图书馆还获得了其他重要藏品（正是后者的增加标志着目前拥有的大部分十六世纪书籍和非藏书进入了 Marucelliana）。十九世纪下半叶和下个世纪上半叶，各种历史、艺术、文学和政治藏书陆续进入图书馆，如马尔泰利（Martelli）遗赠、博纳米奇（Bonamici）藏书、念西奥尼（Nencioni）通信、工业艺术等。1910 年的法律规定了印刷书籍的强制存放制度，在佛罗伦萨、皮斯托亚、圣米尼亚托和罗卡圣卡西亚诺四个地区印刷的版本开始进入马鲁塞利图书馆。
Marucelliana 图书馆是一座以历史为基础、以人文和艺术为导向，特别是以佛罗伦萨和托斯卡纳文化为主题的综合性文化和研究图书馆，馆藏包括 596,000 多册图书和小册子（其中 488 册无抄本和约 7,995 册十五开本）、2.741 卷手稿和约 64,212 份散装文件（具有文学、历史和艺术价值的亲笔签名和通信）、约 53,000 幅版画和 3,200 幅素描（从 15 世纪到 19 世纪不等）、9,000 个戏剧剧本和 9,638 种期刊（包括现行期刊和已停刊期刊）。
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